施洗约翰082
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第82讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【太3：17】，题目是：“这是我的爱子，我所喜悦的”（一）
耶稣受了洗，从水里上来。天忽然为他开了，神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
弟兄姊妹，耶稣受洗，是父神所喜悦、所印证的。这就是服侍的真谛：讨神的喜悦。
若不以此为前提，我们就不是在服侍基督！就连“基督也不求自己的喜悦”（参罗15:3），我们怎敢为自己求荣耀、断是非呢？
【约5:19】耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？因为他看见父怎样作，他就照样作。这就是”信仰“。
我记得一位神学家说过这样一句话：什么叫”信耶稣“？”信耶稣“就是耶稣怎样作，我们就怎样作，这就叫”信耶稣“。
弟兄姊妹，你认同这句话吗？圣经读了百遍，礼拜天天做，奉献、唱诗样样都行，但你的行为呢？你的悔改呢？
我们不但讲神的“真理”，也要活出神的“真理”。否则，主必送我们四个字：“假冒伪善”。
记住：神不要我们作礼拜作的好，讲道讲得好，诗歌唱得好，这些固然是好。但更重要的，也是不可不行的，就是要活得好。否则，我们是不可能被主悦纳的。
今天，我们继续分享马太福音3:17节：
从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“这是我的爱子，我所喜悦的”（二）
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？我们从以下两个方面来分享：
第一个方面：主的谦卑。
神的儿子竟伏在一个人的手底下受他的洗，主没有作难，主没有委屈，主是甘心乐意接受了这一切。
弟兄姊妹，论资格，谁配给神的儿子施洗呢？没有一个，连施洗约翰也没有这样的资格。但主却说：”你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义“
耶稣只为”神的义“活着。只要能彰显”神的义“，他都愿意去做。
有一次，主耶稣”来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：“你们在路上议论的是什么？”门徒不做声，因为他们在路上彼此争论谁为大。耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：“若有人愿意做首先的，他必做众人末后的，作众人的用人。”于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：“凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”（参可9:33-37）。
弟兄姊妹，主马上要去耶路撒冷被钉十字架了，门徒最关心的是什么？谁做老大，谁说了算！
愿这段经文给我们当头棒喝：不要在神的家里纷争结党，追名逐利。这简直就是教会的耻辱。如今，那甘心作众人仆人的人在哪里呢？想当牧师的很多，想作仆人的不多；想做老大的人很多，服侍人的不多！
圣经从来没有说：“看，摩西，我的领袖”，圣经只是说：“看，摩西，我的仆人”（想做领袖，先做仆人）
许多人追求尊荣，却不愿忍辱负重；期望得着冠冕，却不愿背十字架；希望作主人，却不愿作仆人。
主却不是这样！“他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音”（赛42:2）他实在是“自隐的神”（赛45:15）。
弟兄姊妹，你愿意“隐藏”自己吗？不要整天盯着那个“位子”不放，处心积虑，只为作老大。更不要为了保住自己的位子，打压同工，耍尽阴谋诡计巩固自己的地位。
记住：地位是神给的，不是人给的。尊荣是神赐的，不是人自取的。神的仆人从来不鸣锣开道，也不会雷声大雨点小。不要贪慕那个高高在上的位置。脚踏实地，忠心侍奉才是蒙福之道。
当保罗的生命接近尾声时，他这样称呼自己：“在罪人中我是个罪魁”，请注意，他可没有说“在教会里我是个领袖”
弟兄姊妹，我们不应该离开基督去追求作领袖，作老大。我们更应该渴慕作圣徒，作仆人。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。你若将这个道理深深印在你的灵魂里，就好了。
领袖们，仔细听着：将来，在神的宝座面前，神不以你生前有多少人服侍你来定你的位置，乃是由你生前曾服侍过多少人来定你的位置。凡谦卑像小孩子的，他在天国里就是最大的。
第二个方面，主的顺服。
主在约翰手下受洗，这就是主的顺服。他甘心乐意顺服父的旨意，他不看对方是谁，他只看父神要他怎么做。就好像当年主给门徒洗脚一样。他知道，犹大要出卖他吗？他知道！但他仍旧去做，弯下腰给犹大洗脚。
弟兄姊妹，在主眼里从来就没有“配不配？”，只有“对不对？”，只要是父神的意思，他就顺服。哪怕对方是个十恶不赦之徒，他仍旧能服侍他。
大卫曾在扫罗阵前听令，撒母耳曾在老以利面前侍奉，神没有把他们放在一个什么都好的环境里，神乃是把他们放在一群不可爱的人中间。大卫若不伸手害扫罗，就要蒙福了；撒母耳若能尊重老以利如同自己的父亲，就可以作神的先知了。
去顺服神吧！尤其在不利的环境中顺服，在不可爱的人身上顺服，在疾病中顺服，在家庭中顺服，巴比伦的王宫里顺服，在犹大身上顺服，在彼拉多面前顺服，只要是主给的，我们都愿意接受，只要是主的意思，我们就默然不语。
“在哪里生长，就在哪里开花”只要是主为我们选择的，我们绝不挑三拣四。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《施洗的约翰》第82讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【太3：17】，题目是：“这是我的爱子，我所喜悦的”（一）
耶稣受了洗，从水里上来。天忽然为他开了，神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
弟兄姊妹，耶稣受洗，是父神所喜悦、所印证的。这就是服侍的真谛：讨神的喜悦。
若不以此为前提，我们就不是在服侍基督！就连“基督也不求自己的喜悦”（参罗15:3），我们怎敢为自己求荣耀、断是非呢？
【约5:19】耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？因为他看见父怎样作，他就照样作。这就是”信仰“。
我记得一位神学家说过这样一句话：什么叫”信耶稣“？”信耶稣“就是耶稣怎样作，我们就怎样作，这就叫”信耶稣“。
弟兄姊妹，你认同这句话吗？圣经读了百遍，礼拜天天做，奉献、唱诗样样都行，但你的行为呢？你的悔改呢？
我们不但讲神的“真理”，也要活出神的“真理”。否则，主必送我们四个字：“假冒伪善”。
记住：神不要我们作礼拜作的好，讲道讲得好，诗歌唱得好，这些固然是好。但更重要的，也是不可不行的，就是要活得好。否则，我们是不可能被主悦纳的。
今天，我们继续分享马太福音3:17节：
从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“这是我的爱子，我所喜悦的”（二）
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？我们从以下两个方面来分享：
第一个方面：主的谦卑。
神的儿子竟伏在一个人的手底下受他的洗，主没有作难，主没有委屈，主是甘心乐意接受了这一切。
弟兄姊妹，论资格，谁配给神的儿子施洗呢？没有一个，连施洗约翰也没有这样的资格。但主却说：”你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义“
耶稣只为”神的义“活着。只要能彰显”神的义“，他都愿意去做。
有一次，主耶稣”来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：“你们在路上议论的是什么？”门徒不做声，因为他们在路上彼此争论谁为大。耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：“若有人愿意做首先的，他必做众人末后的，作众人的用人。”于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：“凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”（参可9:33-37）。
弟兄姊妹，主马上要去耶路撒冷被钉十字架了，门徒最关心的是什么？谁做老大，谁说了算！
愿这段经文给我们当头棒喝：不要在神的家里纷争结党，追名逐利。这简直就是教会的耻辱。如今，那甘心作众人仆人的人在哪里呢？想当牧师的很多，想作仆人的不多；想做老大的人很多，服侍人的不多！
圣经从来没有说：“看，摩西，我的领袖”，圣经只是说：“看，摩西，我的仆人”（想做领袖，先做仆人）
许多人追求尊荣，却不愿忍辱负重；期望得着冠冕，却不愿背十字架；希望作主人，却不愿作仆人。
主却不是这样！“他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音”（赛42:2）他实在是“自隐的神”（赛45:15）。
弟兄姊妹，你愿意“隐藏”自己吗？不要整天盯着那个“位子”不放，处心积虑，只为作老大。更不要为了保住自己的位子，打压同工，耍尽阴谋诡计巩固自己的地位。
记住：地位是神给的，不是人给的。尊荣是神赐的，不是人自取的。神的仆人从来不鸣锣开道，也不会雷声大雨点小。不要贪慕那个高高在上的位置。脚踏实地，忠心侍奉才是蒙福之道。
当保罗的生命接近尾声时，他这样称呼自己：“在罪人中我是个罪魁”，请注意，他可没有说“在教会里我是个领袖”
弟兄姊妹，我们不应该离开基督去追求作领袖，作老大。我们更应该渴慕作圣徒，作仆人。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。你若将这个道理深深印在你的灵魂里，就好了。
领袖们，仔细听着：将来，在神的宝座面前，神不以你生前有多少人服侍你来定你的位置，乃是由你生前曾服侍过多少人来定你的位置。凡谦卑像小孩子的，他在天国里就是最大的。
第二个方面，主的顺服。
主在约翰手下受洗，这就是主的顺服。他甘心乐意顺服父的旨意，他不看对方是谁，他只看父神要他怎么做。就好像当年主给门徒洗脚一样。他知道，犹大要出卖他吗？他知道！但他仍旧去做，弯下腰给犹大洗脚。
弟兄姊妹，在主眼里从来就没有“配不配？”，只有“对不对？”，只要是父神的意思，他就顺服。哪怕对方是个十恶不赦之徒，他仍旧能服侍他。
大卫曾在扫罗阵前听令，撒母耳曾在老以利面前侍奉，神没有把他们放在一个什么都好的环境里，神乃是把他们放在一群不可爱的人中间。大卫若不伸手害扫罗，就要蒙福了；撒母耳若能尊重老以利如同自己的父亲，就可以作神的先知了。
去顺服神吧！尤其在不利的环境中顺服，在不可爱的人身上顺服，在疾病中顺服，在家庭中顺服，巴比伦的王宫里顺服，在犹大身上顺服，在彼拉多面前顺服，只要是主给的，我们都愿意接受，只要是主的意思，我们就默然不语。
“在哪里生长，就在哪里开花”只要是主为我们选择的，我们绝不挑三拣四。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第82讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【太3：17】，题目是：“这是我的爱子，我所喜悦的”（一）
耶稣受了洗，从水里上来。天忽然为他开了，神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
弟兄姊妹，耶稣受洗，是父神所喜悦、所印证的。这就是服侍的真谛：讨神的喜悦。
若不以此为前提，我们就不是在服侍基督！就连“基督也不求自己的喜悦”（参罗15:3），我们怎敢为自己求荣耀、断是非呢？
【约5:19】耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？因为他看见父怎样作，他就照样作。这就是”信仰“。
我记得一位神学家说过这样一句话：什么叫”信耶稣“？”信耶稣“就是耶稣怎样作，我们就怎样作，这就叫”信耶稣“。
弟兄姊妹，你认同这句话吗？圣经读了百遍，礼拜天天做，奉献、唱诗样样都行，但你的行为呢？你的悔改呢？
我们不但讲神的“真理”，也要活出神的“真理”。否则，主必送我们四个字：“假冒伪善”。
记住：神不要我们作礼拜作的好，讲道讲得好，诗歌唱得好，这些固然是好。但更重要的，也是不可不行的，就是要活得好。否则，我们是不可能被主悦纳的。
今天，我们继续分享马太福音3:17节：
从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“这是我的爱子，我所喜悦的”（二）
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？我们从以下两个方面来分享：
第一个方面：主的谦卑。
神的儿子竟伏在一个人的手底下受他的洗，主没有作难，主没有委屈，主是甘心乐意接受了这一切。
弟兄姊妹，论资格，谁配给神的儿子施洗呢？没有一个，连施洗约翰也没有这样的资格。但主却说：”你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义“
耶稣只为”神的义“活着。只要能彰显”神的义“，他都愿意去做。
有一次，主耶稣”来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：“你们在路上议论的是什么？”门徒不做声，因为他们在路上彼此争论谁为大。耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：“若有人愿意做首先的，他必做众人末后的，作众人的用人。”于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：“凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”（参可9:33-37）。
弟兄姊妹，主马上要去耶路撒冷被钉十字架了，门徒最关心的是什么？谁做老大，谁说了算！
愿这段经文给我们当头棒喝：不要在神的家里纷争结党，追名逐利。这简直就是教会的耻辱。如今，那甘心作众人仆人的人在哪里呢？想当牧师的很多，想作仆人的不多；想做老大的人很多，服侍人的不多！
圣经从来没有说：“看，摩西，我的领袖”，圣经只是说：“看，摩西，我的仆人”（想做领袖，先做仆人）
许多人追求尊荣，却不愿忍辱负重；期望得着冠冕，却不愿背十字架；希望作主人，却不愿作仆人。
主却不是这样！“他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音”（赛42:2）他实在是“自隐的神”（赛45:15）。
弟兄姊妹，你愿意“隐藏”自己吗？不要整天盯着那个“位子”不放，处心积虑，只为作老大。更不要为了保住自己的位子，打压同工，耍尽阴谋诡计巩固自己的地位。
记住：地位是神给的，不是人给的。尊荣是神赐的，不是人自取的。神的仆人从来不鸣锣开道，也不会雷声大雨点小。不要贪慕那个高高在上的位置。脚踏实地，忠心侍奉才是蒙福之道。
当保罗的生命接近尾声时，他这样称呼自己：“在罪人中我是个罪魁”，请注意，他可没有说“在教会里我是个领袖”
弟兄姊妹，我们不应该离开基督去追求作领袖，作老大。我们更应该渴慕作圣徒，作仆人。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。你若将这个道理深深印在你的灵魂里，就好了。
领袖们，仔细听着：将来，在神的宝座面前，神不以你生前有多少人服侍你来定你的位置，乃是由你生前曾服侍过多少人来定你的位置。凡谦卑像小孩子的，他在天国里就是最大的。
第二个方面，主的顺服。
主在约翰手下受洗，这就是主的顺服。他甘心乐意顺服父的旨意，他不看对方是谁，他只看父神要他怎么做。就好像当年主给门徒洗脚一样。他知道，犹大要出卖他吗？他知道！但他仍旧去做，弯下腰给犹大洗脚。
弟兄姊妹，在主眼里从来就没有“配不配？”，只有“对不对？”，只要是父神的意思，他就顺服。哪怕对方是个十恶不赦之徒，他仍旧能服侍他。
大卫曾在扫罗阵前听令，撒母耳曾在老以利面前侍奉，神没有把他们放在一个什么都好的环境里，神乃是把他们放在一群不可爱的人中间。大卫若不伸手害扫罗，就要蒙福了；撒母耳若能尊重老以利如同自己的父亲，就可以作神的先知了。
去顺服神吧！尤其在不利的环境中顺服，在不可爱的人身上顺服，在疾病中顺服，在家庭中顺服，巴比伦的王宫里顺服，在犹大身上顺服，在彼拉多面前顺服，只要是主给的，我们都愿意接受，只要是主的意思，我们就默然不语。
“在哪里生长，就在哪里开花”只要是主为我们选择的，我们绝不挑三拣四。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《施洗的约翰》第82讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【太3：17】，题目是：“这是我的爱子，我所喜悦的”（一）
耶稣受了洗，从水里上来。天忽然为他开了，神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
弟兄姊妹，耶稣受洗，是父神所喜悦、所印证的。这就是服侍的真谛：讨神的喜悦。
若不以此为前提，我们就不是在服侍基督！就连“基督也不求自己的喜悦”（参罗15:3），我们怎敢为自己求荣耀、断是非呢？
【约5:19】耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？因为他看见父怎样作，他就照样作。这就是”信仰“。
我记得一位神学家说过这样一句话：什么叫”信耶稣“？”信耶稣“就是耶稣怎样作，我们就怎样作，这就叫”信耶稣“。
弟兄姊妹，你认同这句话吗？圣经读了百遍，礼拜天天做，奉献、唱诗样样都行，但你的行为呢？你的悔改呢？
我们不但讲神的“真理”，也要活出神的“真理”。否则，主必送我们四个字：“假冒伪善”。
记住：神不要我们作礼拜作的好，讲道讲得好，诗歌唱得好，这些固然是好。但更重要的，也是不可不行的，就是要活得好。否则，我们是不可能被主悦纳的。
今天，我们继续分享马太福音3:17节：
从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“这是我的爱子，我所喜悦的”（二）
主耶稣为什么讨了父神的喜悦？我们从以下两个方面来分享：
第一个方面：主的谦卑。
神的儿子竟伏在一个人的手底下受他的洗，主没有作难，主没有委屈，主是甘心乐意接受了这一切。
弟兄姊妹，论资格，谁配给神的儿子施洗呢？没有一个，连施洗约翰也没有这样的资格。但主却说：”你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义“
耶稣只为”神的义“活着。只要能彰显”神的义“，他都愿意去做。
有一次，主耶稣”来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：“你们在路上议论的是什么？”门徒不做声，因为他们在路上彼此争论谁为大。耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：“若有人愿意做首先的，他必做众人末后的，作众人的用人。”于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：“凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”（参可9:33-37）。
弟兄姊妹，主马上要去耶路撒冷被钉十字架了，门徒最关心的是什么？谁做老大，谁说了算！
愿这段经文给我们当头棒喝：不要在神的家里纷争结党，追名逐利。这简直就是教会的耻辱。如今，那甘心作众人仆人的人在哪里呢？想当牧师的很多，想作仆人的不多；想做老大的人很多，服侍人的不多！
圣经从来没有说：“看，摩西，我的领袖”，圣经只是说：“看，摩西，我的仆人”（想做领袖，先做仆人）
许多人追求尊荣，却不愿忍辱负重；期望得着冠冕，却不愿背十字架；希望作主人，却不愿作仆人。
主却不是这样！“他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音”（赛42:2）他实在是“自隐的神”（赛45:15）。
弟兄姊妹，你愿意“隐藏”自己吗？不要整天盯着那个“位子”不放，处心积虑，只为作老大。更不要为了保住自己的位子，打压同工，耍尽阴谋诡计巩固自己的地位。
记住：地位是神给的，不是人给的。尊荣是神赐的，不是人自取的。神的仆人从来不鸣锣开道，也不会雷声大雨点小。不要贪慕那个高高在上的位置。脚踏实地，忠心侍奉才是蒙福之道。
当保罗的生命接近尾声时，他这样称呼自己：“在罪人中我是个罪魁”，请注意，他可没有说“在教会里我是个领袖”
弟兄姊妹，我们不应该离开基督去追求作领袖，作老大。我们更应该渴慕作圣徒，作仆人。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。你若将这个道理深深印在你的灵魂里，就好了。
领袖们，仔细听着：将来，在神的宝座面前，神不以你生前有多少人服侍你来定你的位置，乃是由你生前曾服侍过多少人来定你的位置。凡谦卑像小孩子的，他在天国里就是最大的。
第二个方面，主的顺服。
主在约翰手下受洗，这就是主的顺服。他甘心乐意顺服父的旨意，他不看对方是谁，他只看父神要他怎么做。就好像当年主给门徒洗脚一样。他知道，犹大要出卖他吗？他知道！但他仍旧去做，弯下腰给犹大洗脚。
弟兄姊妹，在主眼里从来就没有“配不配？”，只有“对不对？”，只要是父神的意思，他就顺服。哪怕对方是个十恶不赦之徒，他仍旧能服侍他。
大卫曾在扫罗阵前听令，撒母耳曾在老以利面前侍奉，神没有把他们放在一个什么都好的环境里，神乃是把他们放在一群不可爱的人中间。大卫若不伸手害扫罗，就要蒙福了；撒母耳若能尊重老以利如同自己的父亲，就可以作神的先知了。
去顺服神吧！尤其在不利的环境中顺服，在不可爱的人身上顺服，在疾病中顺服，在家庭中顺服，巴比伦的王宫里顺服，在犹大身上顺服，在彼拉多面前顺服，只要是主给的，我们都愿意接受，只要是主的意思，我们就默然不语。
“在哪里生长，就在哪里开花”只要是主为我们选择的，我们绝不挑三拣四。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
