神人以利沙106
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第106讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:20】，题目是：你是那只“画眉鸟”吗？
以利沙在前引导，亚兰军兵在后跟随。不知道的，还以为以利沙是元帅，亚兰士兵是他的卫队呢！我们的神真棒！明明是来捉拿他的，结果却成了保护他的。明明是“坏事”，竟然变成了“好事”。
弟兄姊妹，信服上帝的作为吧！他一切所行的都是为了你的“益处”，可能你今天看不到，没关系。“到了定期，事就了结”（参但11:35），“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（诗30:5）
请大家注意：是亚兰人跟着以利沙走，不是以利沙跟着亚兰人走。以利沙要把他们引到神的城，朝见那一国之君。这不正是神今天对我们的要求吗？把世人带到天国君王面前，把罪人引到施恩的主那里。
但会不会出现相反的情形：我们没有把他们争取过来，人却把我们争取了过去。我们没有影响罪人，反倒被罪人给影响了？画眉鸟不可能与麻雀同居，雄鹰怎能与鸡为伴？
当基督徒没有了基督的味道，基督徒也就不再有传福音的资格了。当一间教会没有了基督的味道，她也就不是基督的新妇了。愿每一个神的儿女都作“画眉鸟”，不作“麻雀”
今天，我们继续分享列王纪下6：20节：
他们进了撒玛利亚。以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了。不料，是在撒玛利亚的城中。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的仆人，你有“骂名”吗？
当亚兰军到达撒玛利亚城的时候，撒玛利亚城上下的人远远看见亚兰军到来，并且前面这一个人竟然是他们所爱戴的、神的仆人以利沙，他们必然既惊惶又惊奇。
惊慌的是：亚兰大军来了；惊奇的是：竟然是神的仆人把他们引来的。也许那一刻，他们以为以利沙一定是背叛了自己的信仰和祖国，把敌人领进了撒玛利亚。
弟兄姊妹，这个以利沙真是让人“捉摸不透”。他总是做些莫名其妙的事，让人摸不着头脑。这就是保罗所说的：“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”（参林前2:15）
不要说没有信仰的人看不透他， 就连我们这些信主的人也是看不透他。他怎么会和这些恶人搞到一起去了？他怎么能把敌人领进以色列国的首都呢？沿途说不定有人已经开始在骂以利沙了。
神的仆人不但有“美名”，也会有“骂名”。举几个例子：
第一个例子，摩西。摩西有“骂名”吗？有！当以色列人没有吃的，就骂他；没有喝的，也骂他；遇见红海拦住去路，骂他；遇到敌人来攻打，还是骂他。要不是神给摩西“撑腰”，摩西早就被人用石头打死了。以色列人在旷野这四十年，别的本事没学会，就学会了一不高兴拿石头砸人。
但是，摩西没有给打死。他们越打他，他就越为他们祷告。因着他用爱心的代祷遮盖了他们，他们才没有被神在瞬间灭掉。
第二个例子，耶利米。耶利米有“骂名”吗？有！当他奉神的名劝勉犹大的百姓和君王：要出去投降巴比伦王，就得活命，如果顽抗到底，就是死路一条（参耶21:9），终于，他被人拿住说：“你是投降迦勒底人哪！”，被人下在监里，受尽了百般羞辱和苦难。（参耶37:13-15）
第三个例子，就是我们的主耶稣。主耶稣有“骂名”吗？也有！当主耶稣到罪人家里坐席的时候，他们说主是“贪食好酒的人”（参太11:19）；当主耶稣用权柄赶逐污鬼的时候，他们又说主是“靠着鬼王赶鬼”（参太12:24）。
弟兄姊妹，这样的例子还有很多：施洗约翰被人骂，说他是“被鬼附着的人”（参太11:18），使徒保罗的骂名更大，人们说他是“搅乱天下的人”、“是个凶手”（参徒17:6、28:4）
让他们骂去吧！你要继续作主的工！任凭整个阴府的势力都倒在你身上，你仍要向主歌唱！任凭人把又臭又脏的污水泼到你身上，主都看得清！你是个什么样的人，人说了不算，上帝说了才算。
不过，我要奉主的名提醒你：如果你的骂名是因着自己的坏行为招致的，你要悔改了。不要把羞辱当成自己的荣耀，更不要幼稚的以为自己在为主背十字架。
以利沙在前，亚兰大军在后，就这样一前一后进了撒玛利亚城。等一进了城，以色列的士兵将他们团团围住了。以利沙就开始祷告说“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”
弟兄姊妹，你有没有发现以利沙一个很显着的特点，就是：无论到哪里，他都是先祷告，无论做什么，他总是先请教神。
神的仆人就要这样，你要搞清楚自己的位分，弄明白自己的位置。你不过是神手中的一个器皿，神若不用你，你就毫无价值，神若用你，这就是你最大的福分。
【撒上2:30】尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。
因为以利沙尊重神，神就尊重以利沙。以利沙把神放在他的前面，神就把以利沙放在仇敌的前面。这就是以利沙得能力的秘诀，也是我们服侍神的根本。
当以利沙祷告神，请求神开那些亚兰士兵的眼目，神这样作了吗？神作了！神开了亚兰士兵的眼睛，他们这才发现：他们已经身处以色列国的首都撒玛利亚城，并且已经被重重包围，成了人家的俘虏了。
弟兄姊妹，以利沙与神，神与以利沙，就好像在战场上一对配合默契的战友。以利沙凭着信心求，神就照着他的信心成就。神人合作，天下无敌！神在以利沙身上得了极大的荣耀。
耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，藉着你的众仆人得着仇敌的城门。藉着你的众教会拯救更多的灵魂。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《受苦便有福》
今天是《神人以利沙》第106讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:20】，题目是：你是那只“画眉鸟”吗？
以利沙在前引导，亚兰军兵在后跟随。不知道的，还以为以利沙是元帅，亚兰士兵是他的卫队呢！我们的神真棒！明明是来捉拿他的，结果却成了保护他的。明明是“坏事”，竟然变成了“好事”。
弟兄姊妹，信服上帝的作为吧！他一切所行的都是为了你的“益处”，可能你今天看不到，没关系。“到了定期，事就了结”（参但11:35），“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（诗30:5）
请大家注意：是亚兰人跟着以利沙走，不是以利沙跟着亚兰人走。以利沙要把他们引到神的城，朝见那一国之君。这不正是神今天对我们的要求吗？把世人带到天国君王面前，把罪人引到施恩的主那里。
但会不会出现相反的情形：我们没有把他们争取过来，人却把我们争取了过去。我们没有影响罪人，反倒被罪人给影响了？画眉鸟不可能与麻雀同居，雄鹰怎能与鸡为伴？
当基督徒没有了基督的味道，基督徒也就不再有传福音的资格了。当一间教会没有了基督的味道，她也就不是基督的新妇了。愿每一个神的儿女都作“画眉鸟”，不作“麻雀”
今天，我们继续分享列王纪下6：20节：
他们进了撒玛利亚。以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了。不料，是在撒玛利亚的城中。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的仆人，你有“骂名”吗？
当亚兰军到达撒玛利亚城的时候，撒玛利亚城上下的人远远看见亚兰军到来，并且前面这一个人竟然是他们所爱戴的、神的仆人以利沙，他们必然既惊惶又惊奇。
惊慌的是：亚兰大军来了；惊奇的是：竟然是神的仆人把他们引来的。也许那一刻，他们以为以利沙一定是背叛了自己的信仰和祖国，把敌人领进了撒玛利亚。
弟兄姊妹，这个以利沙真是让人“捉摸不透”。他总是做些莫名其妙的事，让人摸不着头脑。这就是保罗所说的：“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”（参林前2:15）
不要说没有信仰的人看不透他， 就连我们这些信主的人也是看不透他。他怎么会和这些恶人搞到一起去了？他怎么能把敌人领进以色列国的首都呢？沿途说不定有人已经开始在骂以利沙了。
神的仆人不但有“美名”，也会有“骂名”。举几个例子：
第一个例子，摩西。摩西有“骂名”吗？有！当以色列人没有吃的，就骂他；没有喝的，也骂他；遇见红海拦住去路，骂他；遇到敌人来攻打，还是骂他。要不是神给摩西“撑腰”，摩西早就被人用石头打死了。以色列人在旷野这四十年，别的本事没学会，就学会了一不高兴拿石头砸人。
但是，摩西没有给打死。他们越打他，他就越为他们祷告。因着他用爱心的代祷遮盖了他们，他们才没有被神在瞬间灭掉。
第二个例子，耶利米。耶利米有“骂名”吗？有！当他奉神的名劝勉犹大的百姓和君王：要出去投降巴比伦王，就得活命，如果顽抗到底，就是死路一条（参耶21:9），终于，他被人拿住说：“你是投降迦勒底人哪！”，被人下在监里，受尽了百般羞辱和苦难。（参耶37:13-15）
第三个例子，就是我们的主耶稣。主耶稣有“骂名”吗？也有！当主耶稣到罪人家里坐席的时候，他们说主是“贪食好酒的人”（参太11:19）；当主耶稣用权柄赶逐污鬼的时候，他们又说主是“靠着鬼王赶鬼”（参太12:24）。
弟兄姊妹，这样的例子还有很多：施洗约翰被人骂，说他是“被鬼附着的人”（参太11:18），使徒保罗的骂名更大，人们说他是“搅乱天下的人”、“是个凶手”（参徒17:6、28:4）
让他们骂去吧！你要继续作主的工！任凭整个阴府的势力都倒在你身上，你仍要向主歌唱！任凭人把又臭又脏的污水泼到你身上，主都看得清！你是个什么样的人，人说了不算，上帝说了才算。
不过，我要奉主的名提醒你：如果你的骂名是因着自己的坏行为招致的，你要悔改了。不要把羞辱当成自己的荣耀，更不要幼稚的以为自己在为主背十字架。
以利沙在前，亚兰大军在后，就这样一前一后进了撒玛利亚城。等一进了城，以色列的士兵将他们团团围住了。以利沙就开始祷告说“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”
弟兄姊妹，你有没有发现以利沙一个很显着的特点，就是：无论到哪里，他都是先祷告，无论做什么，他总是先请教神。
神的仆人就要这样，你要搞清楚自己的位分，弄明白自己的位置。你不过是神手中的一个器皿，神若不用你，你就毫无价值，神若用你，这就是你最大的福分。
【撒上2:30】尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。
因为以利沙尊重神，神就尊重以利沙。以利沙把神放在他的前面，神就把以利沙放在仇敌的前面。这就是以利沙得能力的秘诀，也是我们服侍神的根本。
当以利沙祷告神，请求神开那些亚兰士兵的眼目，神这样作了吗？神作了！神开了亚兰士兵的眼睛，他们这才发现：他们已经身处以色列国的首都撒玛利亚城，并且已经被重重包围，成了人家的俘虏了。
弟兄姊妹，以利沙与神，神与以利沙，就好像在战场上一对配合默契的战友。以利沙凭着信心求，神就照着他的信心成就。神人合作，天下无敌！神在以利沙身上得了极大的荣耀。
耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，藉着你的众仆人得着仇敌的城门。藉着你的众教会拯救更多的灵魂。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《受苦便有福》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第106讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:20】，题目是：你是那只“画眉鸟”吗？
以利沙在前引导，亚兰军兵在后跟随。不知道的，还以为以利沙是元帅，亚兰士兵是他的卫队呢！我们的神真棒！明明是来捉拿他的，结果却成了保护他的。明明是“坏事”，竟然变成了“好事”。
弟兄姊妹，信服上帝的作为吧！他一切所行的都是为了你的“益处”，可能你今天看不到，没关系。“到了定期，事就了结”（参但11:35），“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（诗30:5）
请大家注意：是亚兰人跟着以利沙走，不是以利沙跟着亚兰人走。以利沙要把他们引到神的城，朝见那一国之君。这不正是神今天对我们的要求吗？把世人带到天国君王面前，把罪人引到施恩的主那里。
但会不会出现相反的情形：我们没有把他们争取过来，人却把我们争取了过去。我们没有影响罪人，反倒被罪人给影响了？画眉鸟不可能与麻雀同居，雄鹰怎能与鸡为伴？
当基督徒没有了基督的味道，基督徒也就不再有传福音的资格了。当一间教会没有了基督的味道，她也就不是基督的新妇了。愿每一个神的儿女都作“画眉鸟”，不作“麻雀”
今天，我们继续分享列王纪下6：20节：
他们进了撒玛利亚。以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了。不料，是在撒玛利亚的城中。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的仆人，你有“骂名”吗？
当亚兰军到达撒玛利亚城的时候，撒玛利亚城上下的人远远看见亚兰军到来，并且前面这一个人竟然是他们所爱戴的、神的仆人以利沙，他们必然既惊惶又惊奇。
惊慌的是：亚兰大军来了；惊奇的是：竟然是神的仆人把他们引来的。也许那一刻，他们以为以利沙一定是背叛了自己的信仰和祖国，把敌人领进了撒玛利亚。
弟兄姊妹，这个以利沙真是让人“捉摸不透”。他总是做些莫名其妙的事，让人摸不着头脑。这就是保罗所说的：“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”（参林前2:15）
不要说没有信仰的人看不透他， 就连我们这些信主的人也是看不透他。他怎么会和这些恶人搞到一起去了？他怎么能把敌人领进以色列国的首都呢？沿途说不定有人已经开始在骂以利沙了。
神的仆人不但有“美名”，也会有“骂名”。举几个例子：
第一个例子，摩西。摩西有“骂名”吗？有！当以色列人没有吃的，就骂他；没有喝的，也骂他；遇见红海拦住去路，骂他；遇到敌人来攻打，还是骂他。要不是神给摩西“撑腰”，摩西早就被人用石头打死了。以色列人在旷野这四十年，别的本事没学会，就学会了一不高兴拿石头砸人。
但是，摩西没有给打死。他们越打他，他就越为他们祷告。因着他用爱心的代祷遮盖了他们，他们才没有被神在瞬间灭掉。
第二个例子，耶利米。耶利米有“骂名”吗？有！当他奉神的名劝勉犹大的百姓和君王：要出去投降巴比伦王，就得活命，如果顽抗到底，就是死路一条（参耶21:9），终于，他被人拿住说：“你是投降迦勒底人哪！”，被人下在监里，受尽了百般羞辱和苦难。（参耶37:13-15）
第三个例子，就是我们的主耶稣。主耶稣有“骂名”吗？也有！当主耶稣到罪人家里坐席的时候，他们说主是“贪食好酒的人”（参太11:19）；当主耶稣用权柄赶逐污鬼的时候，他们又说主是“靠着鬼王赶鬼”（参太12:24）。
弟兄姊妹，这样的例子还有很多：施洗约翰被人骂，说他是“被鬼附着的人”（参太11:18），使徒保罗的骂名更大，人们说他是“搅乱天下的人”、“是个凶手”（参徒17:6、28:4）
让他们骂去吧！你要继续作主的工！任凭整个阴府的势力都倒在你身上，你仍要向主歌唱！任凭人把又臭又脏的污水泼到你身上，主都看得清！你是个什么样的人，人说了不算，上帝说了才算。
不过，我要奉主的名提醒你：如果你的骂名是因着自己的坏行为招致的，你要悔改了。不要把羞辱当成自己的荣耀，更不要幼稚的以为自己在为主背十字架。
以利沙在前，亚兰大军在后，就这样一前一后进了撒玛利亚城。等一进了城，以色列的士兵将他们团团围住了。以利沙就开始祷告说“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”
弟兄姊妹，你有没有发现以利沙一个很显着的特点，就是：无论到哪里，他都是先祷告，无论做什么，他总是先请教神。
神的仆人就要这样，你要搞清楚自己的位分，弄明白自己的位置。你不过是神手中的一个器皿，神若不用你，你就毫无价值，神若用你，这就是你最大的福分。
【撒上2:30】尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。
因为以利沙尊重神，神就尊重以利沙。以利沙把神放在他的前面，神就把以利沙放在仇敌的前面。这就是以利沙得能力的秘诀，也是我们服侍神的根本。
当以利沙祷告神，请求神开那些亚兰士兵的眼目，神这样作了吗？神作了！神开了亚兰士兵的眼睛，他们这才发现：他们已经身处以色列国的首都撒玛利亚城，并且已经被重重包围，成了人家的俘虏了。
弟兄姊妹，以利沙与神，神与以利沙，就好像在战场上一对配合默契的战友。以利沙凭着信心求，神就照着他的信心成就。神人合作，天下无敌！神在以利沙身上得了极大的荣耀。
耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，藉着你的众仆人得着仇敌的城门。藉着你的众教会拯救更多的灵魂。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《受苦便有福》
今天是《神人以利沙》第106讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:20】，题目是：你是那只“画眉鸟”吗？
以利沙在前引导，亚兰军兵在后跟随。不知道的，还以为以利沙是元帅，亚兰士兵是他的卫队呢！我们的神真棒！明明是来捉拿他的，结果却成了保护他的。明明是“坏事”，竟然变成了“好事”。
弟兄姊妹，信服上帝的作为吧！他一切所行的都是为了你的“益处”，可能你今天看不到，没关系。“到了定期，事就了结”（参但11:35），“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（诗30:5）
请大家注意：是亚兰人跟着以利沙走，不是以利沙跟着亚兰人走。以利沙要把他们引到神的城，朝见那一国之君。这不正是神今天对我们的要求吗？把世人带到天国君王面前，把罪人引到施恩的主那里。
但会不会出现相反的情形：我们没有把他们争取过来，人却把我们争取了过去。我们没有影响罪人，反倒被罪人给影响了？画眉鸟不可能与麻雀同居，雄鹰怎能与鸡为伴？
当基督徒没有了基督的味道，基督徒也就不再有传福音的资格了。当一间教会没有了基督的味道，她也就不是基督的新妇了。愿每一个神的儿女都作“画眉鸟”，不作“麻雀”
今天，我们继续分享列王纪下6：20节：
他们进了撒玛利亚。以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了。不料，是在撒玛利亚的城中。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的仆人，你有“骂名”吗？
当亚兰军到达撒玛利亚城的时候，撒玛利亚城上下的人远远看见亚兰军到来，并且前面这一个人竟然是他们所爱戴的、神的仆人以利沙，他们必然既惊惶又惊奇。
惊慌的是：亚兰大军来了；惊奇的是：竟然是神的仆人把他们引来的。也许那一刻，他们以为以利沙一定是背叛了自己的信仰和祖国，把敌人领进了撒玛利亚。
弟兄姊妹，这个以利沙真是让人“捉摸不透”。他总是做些莫名其妙的事，让人摸不着头脑。这就是保罗所说的：“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”（参林前2:15）
不要说没有信仰的人看不透他， 就连我们这些信主的人也是看不透他。他怎么会和这些恶人搞到一起去了？他怎么能把敌人领进以色列国的首都呢？沿途说不定有人已经开始在骂以利沙了。
神的仆人不但有“美名”，也会有“骂名”。举几个例子：
第一个例子，摩西。摩西有“骂名”吗？有！当以色列人没有吃的，就骂他；没有喝的，也骂他；遇见红海拦住去路，骂他；遇到敌人来攻打，还是骂他。要不是神给摩西“撑腰”，摩西早就被人用石头打死了。以色列人在旷野这四十年，别的本事没学会，就学会了一不高兴拿石头砸人。
但是，摩西没有给打死。他们越打他，他就越为他们祷告。因着他用爱心的代祷遮盖了他们，他们才没有被神在瞬间灭掉。
第二个例子，耶利米。耶利米有“骂名”吗？有！当他奉神的名劝勉犹大的百姓和君王：要出去投降巴比伦王，就得活命，如果顽抗到底，就是死路一条（参耶21:9），终于，他被人拿住说：“你是投降迦勒底人哪！”，被人下在监里，受尽了百般羞辱和苦难。（参耶37:13-15）
第三个例子，就是我们的主耶稣。主耶稣有“骂名”吗？也有！当主耶稣到罪人家里坐席的时候，他们说主是“贪食好酒的人”（参太11:19）；当主耶稣用权柄赶逐污鬼的时候，他们又说主是“靠着鬼王赶鬼”（参太12:24）。
弟兄姊妹，这样的例子还有很多：施洗约翰被人骂，说他是“被鬼附着的人”（参太11:18），使徒保罗的骂名更大，人们说他是“搅乱天下的人”、“是个凶手”（参徒17:6、28:4）
让他们骂去吧！你要继续作主的工！任凭整个阴府的势力都倒在你身上，你仍要向主歌唱！任凭人把又臭又脏的污水泼到你身上，主都看得清！你是个什么样的人，人说了不算，上帝说了才算。
不过，我要奉主的名提醒你：如果你的骂名是因着自己的坏行为招致的，你要悔改了。不要把羞辱当成自己的荣耀，更不要幼稚的以为自己在为主背十字架。
以利沙在前，亚兰大军在后，就这样一前一后进了撒玛利亚城。等一进了城，以色列的士兵将他们团团围住了。以利沙就开始祷告说“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”
弟兄姊妹，你有没有发现以利沙一个很显着的特点，就是：无论到哪里，他都是先祷告，无论做什么，他总是先请教神。
神的仆人就要这样，你要搞清楚自己的位分，弄明白自己的位置。你不过是神手中的一个器皿，神若不用你，你就毫无价值，神若用你，这就是你最大的福分。
【撒上2:30】尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。
因为以利沙尊重神，神就尊重以利沙。以利沙把神放在他的前面，神就把以利沙放在仇敌的前面。这就是以利沙得能力的秘诀，也是我们服侍神的根本。
当以利沙祷告神，请求神开那些亚兰士兵的眼目，神这样作了吗？神作了！神开了亚兰士兵的眼睛，他们这才发现：他们已经身处以色列国的首都撒玛利亚城，并且已经被重重包围，成了人家的俘虏了。
弟兄姊妹，以利沙与神，神与以利沙，就好像在战场上一对配合默契的战友。以利沙凭着信心求，神就照着他的信心成就。神人合作，天下无敌！神在以利沙身上得了极大的荣耀。
耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，藉着你的众仆人得着仇敌的城门。藉着你的众教会拯救更多的灵魂。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《受苦便有福》
