神人以利沙055
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第55讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们继续分享了【王下4:36-37】，题目是“抱起孩子，走吧！”
书念妇人的孩子活了，以利沙把她叫了进来，说：“将你儿子抱起来！”，但那姊妹好像并不着急抱儿子，只见她上前一步，俯伏在地感谢以利沙的救命之恩。叩谢完了，她才抱起孩子来，出去了。
弟兄姊妹，这就是书念妇人给我们留下的榜样：别着急抱孩子，先感谢神的救命之恩。神能解决你的任何问题，但是，问题解决了，你是先举杯庆祝呢，还是先感谢主的援救之恩？
还记得路加福音17章里面那十个长大麻风的人吗？耶稣医治了他们，但是回来感谢他的，却只有一个撒玛利亚人。主不禁感叹：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？……起来，走吧！你的信救了你了。”（参路17:17-19）
弟兄姊妹，那九个人跑了，你还在吗？他们是只要恩典不要恩主。你呢？告诉我你的选择！也许你欠主一句话：“主耶稣，谢谢你”
在那妇人眼中，儿子是宝贵的，但神是更宝贵的。她不会有了儿子就忘了神。神永远是她心中的第一位。
那妇人抱起孩子来走了，故事就这样结束了吗？还没有！在列王记下第八章，我们还会遇到她。
今天，我们分享的经文是列王记下4:38节：
以利沙又来到吉甲。那地正有饥荒，先知门徒坐在他面前，他吩咐仆人说：“你将大锅放在火上，给先知门徒熬汤。”
藉着这节经文，我们分享一个主题信息：从“迦密山”到“吉甲”
让我们把目光转离书念妇人，再次聚焦在神人以利沙身上。他能让书念妇人的孩子复活，他还能做什么呢？是不是他靠着这死人复活的神迹就可以扬名立万、高枕无忧了？
不，神的仆人永远有学不完的功课！不但神的仆人，每一个基督徒都是活到老、学到老。属灵的功课从来就不会“一劳永逸”！
有人自诩为天国大业立过汗马功劳，理应论功行赏；也有人标榜自己为教会的柱石，可以坐头把交椅。弟兄姊妹，我们也去迦密山找找以利沙吧。问问他：“以利沙兄弟，你是怎么和上帝作朋友的？”
弟兄姊妹，不要躺在教会的功劳簿上“啃老本”，更不要逢人便说“当年之勇”。俗语说：好汉不提当年勇，至于你的丰功伟业不提也罢。神都给你记着呢！
去看看你的银子是否有了渣滓，你的美酒是否掺杂了水分，你罐里的盐是否没有了咸味。该醒悟了，即使我们作完了主人一切所吩咐的，只配捂着自己的脸说：“我是无用的仆人，所作的本是我应该作的”（参路17:10）
以利沙没有办公室、办公桌、办公椅，他的墙上也从来没有挂过一面锦旗。但这又何妨呢？神认可他，神印证他，神高举他。他在地上替神掌权，天国榜上有他一席之地。
以利沙离开了迦密山去了一个地方，名叫“吉甲”。弟兄姊妹，人尽皆知迦密山上有一个先知叫以利沙。他不应该一直呆在山上吗？如今，他怎么离开迦密山了呢？
他如果在迦密山上立一个牌子，上面写上“以利沙在此”，一定会“访客不断”、“香火鼎盛”。但，以利沙离开了那个地方。他才不要这个地方成为某些人眼中的“名胜古迹”、“游览胜地”。不要在山上找上帝，要在以利沙身上找上帝。
摩西在何烈山遇到了上帝（参出3:1-2），然后，他去了埃及；
基甸在酒榨那里打麦子遇到了神的使者（参士6:11），然后，他去拆毁了巴力的邱坛；
保罗在大马色路上遇到了复活的救主（参徒9：3），然后，他去了阿拉伯的旷野；
摩西没有在何烈山上筑一座祭坛，基甸没有在酒榨那里写上一个牌子“耶和华的使者到此一游”，保罗没有在大马色的路上立个纪念碑。这些所谓的“圣地”，并不能加增他们什么，那只不过是他们服侍上帝的开始，并不是他们服侍上帝的全部。
所以，以利亚去了迦密山，还要去耶斯列；保罗去了以弗所，还要去罗马；就连我们的主耶稣也是先去了各各他，再去橄榄山。
弟兄姊妹，永远不要停住你的脚步！信仰的道路上不容许你睡懒觉，“再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”（箴6:10-11）
今天，我要奉主的名问你：你能在迦密山得胜，但你能在耶斯列得胜吗？你能在讲台上得胜，但你能在家庭里面得胜吗？你能在舌头上得胜了，但你能在膝盖上得胜吗？
请看，我们的以利沙弟兄，他下了迦密山。他不只在山上侍奉，他也要在山下侍奉。他不只在一个高位上侍奉，他也能在一个低位上侍奉。
所以，他下了迦密山，去吉甲。在吉甲有饥荒等着他！
原来，神要带领他的仆人进入另一个考场。神要看看他：你如何给人解决饥荒的问题？
弟兄姊妹，跟随神的人真是不容易，你要随时准备好迎接神给你预备的“吉甲”。不要以为你给书念妇人解决了难题，就可以“高枕无忧”了，不！撒但还没有死，那“新耶路撒冷”还没有从天降下，举起脚来，我们再走！
看，我们的以利沙兄弟从山上下来了！他正要去吉甲。他还能为神作什么呢？我们拭目以待！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《神人以利沙》第55讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们继续分享了【王下4:36-37】，题目是“抱起孩子，走吧！”
书念妇人的孩子活了，以利沙把她叫了进来，说：“将你儿子抱起来！”，但那姊妹好像并不着急抱儿子，只见她上前一步，俯伏在地感谢以利沙的救命之恩。叩谢完了，她才抱起孩子来，出去了。
弟兄姊妹，这就是书念妇人给我们留下的榜样：别着急抱孩子，先感谢神的救命之恩。神能解决你的任何问题，但是，问题解决了，你是先举杯庆祝呢，还是先感谢主的援救之恩？
还记得路加福音17章里面那十个长大麻风的人吗？耶稣医治了他们，但是回来感谢他的，却只有一个撒玛利亚人。主不禁感叹：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？……起来，走吧！你的信救了你了。”（参路17:17-19）
弟兄姊妹，那九个人跑了，你还在吗？他们是只要恩典不要恩主。你呢？告诉我你的选择！也许你欠主一句话：“主耶稣，谢谢你”
在那妇人眼中，儿子是宝贵的，但神是更宝贵的。她不会有了儿子就忘了神。神永远是她心中的第一位。
那妇人抱起孩子来走了，故事就这样结束了吗？还没有！在列王记下第八章，我们还会遇到她。
今天，我们分享的经文是列王记下4:38节：
以利沙又来到吉甲。那地正有饥荒，先知门徒坐在他面前，他吩咐仆人说：“你将大锅放在火上，给先知门徒熬汤。”
藉着这节经文，我们分享一个主题信息：从“迦密山”到“吉甲”
让我们把目光转离书念妇人，再次聚焦在神人以利沙身上。他能让书念妇人的孩子复活，他还能做什么呢？是不是他靠着这死人复活的神迹就可以扬名立万、高枕无忧了？
不，神的仆人永远有学不完的功课！不但神的仆人，每一个基督徒都是活到老、学到老。属灵的功课从来就不会“一劳永逸”！
有人自诩为天国大业立过汗马功劳，理应论功行赏；也有人标榜自己为教会的柱石，可以坐头把交椅。弟兄姊妹，我们也去迦密山找找以利沙吧。问问他：“以利沙兄弟，你是怎么和上帝作朋友的？”
弟兄姊妹，不要躺在教会的功劳簿上“啃老本”，更不要逢人便说“当年之勇”。俗语说：好汉不提当年勇，至于你的丰功伟业不提也罢。神都给你记着呢！
去看看你的银子是否有了渣滓，你的美酒是否掺杂了水分，你罐里的盐是否没有了咸味。该醒悟了，即使我们作完了主人一切所吩咐的，只配捂着自己的脸说：“我是无用的仆人，所作的本是我应该作的”（参路17:10）
以利沙没有办公室、办公桌、办公椅，他的墙上也从来没有挂过一面锦旗。但这又何妨呢？神认可他，神印证他，神高举他。他在地上替神掌权，天国榜上有他一席之地。
以利沙离开了迦密山去了一个地方，名叫“吉甲”。弟兄姊妹，人尽皆知迦密山上有一个先知叫以利沙。他不应该一直呆在山上吗？如今，他怎么离开迦密山了呢？
他如果在迦密山上立一个牌子，上面写上“以利沙在此”，一定会“访客不断”、“香火鼎盛”。但，以利沙离开了那个地方。他才不要这个地方成为某些人眼中的“名胜古迹”、“游览胜地”。不要在山上找上帝，要在以利沙身上找上帝。
摩西在何烈山遇到了上帝（参出3:1-2），然后，他去了埃及；
基甸在酒榨那里打麦子遇到了神的使者（参士6:11），然后，他去拆毁了巴力的邱坛；
保罗在大马色路上遇到了复活的救主（参徒9：3），然后，他去了阿拉伯的旷野；
摩西没有在何烈山上筑一座祭坛，基甸没有在酒榨那里写上一个牌子“耶和华的使者到此一游”，保罗没有在大马色的路上立个纪念碑。这些所谓的“圣地”，并不能加增他们什么，那只不过是他们服侍上帝的开始，并不是他们服侍上帝的全部。
所以，以利亚去了迦密山，还要去耶斯列；保罗去了以弗所，还要去罗马；就连我们的主耶稣也是先去了各各他，再去橄榄山。
弟兄姊妹，永远不要停住你的脚步！信仰的道路上不容许你睡懒觉，“再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”（箴6:10-11）
今天，我要奉主的名问你：你能在迦密山得胜，但你能在耶斯列得胜吗？你能在讲台上得胜，但你能在家庭里面得胜吗？你能在舌头上得胜了，但你能在膝盖上得胜吗？
请看，我们的以利沙弟兄，他下了迦密山。他不只在山上侍奉，他也要在山下侍奉。他不只在一个高位上侍奉，他也能在一个低位上侍奉。
所以，他下了迦密山，去吉甲。在吉甲有饥荒等着他！
原来，神要带领他的仆人进入另一个考场。神要看看他：你如何给人解决饥荒的问题？
弟兄姊妹，跟随神的人真是不容易，你要随时准备好迎接神给你预备的“吉甲”。不要以为你给书念妇人解决了难题，就可以“高枕无忧”了，不！撒但还没有死，那“新耶路撒冷”还没有从天降下，举起脚来，我们再走！
看，我们的以利沙兄弟从山上下来了！他正要去吉甲。他还能为神作什么呢？我们拭目以待！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第55讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们继续分享了【王下4:36-37】，题目是“抱起孩子，走吧！”
书念妇人的孩子活了，以利沙把她叫了进来，说：“将你儿子抱起来！”，但那姊妹好像并不着急抱儿子，只见她上前一步，俯伏在地感谢以利沙的救命之恩。叩谢完了，她才抱起孩子来，出去了。
弟兄姊妹，这就是书念妇人给我们留下的榜样：别着急抱孩子，先感谢神的救命之恩。神能解决你的任何问题，但是，问题解决了，你是先举杯庆祝呢，还是先感谢主的援救之恩？
还记得路加福音17章里面那十个长大麻风的人吗？耶稣医治了他们，但是回来感谢他的，却只有一个撒玛利亚人。主不禁感叹：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？……起来，走吧！你的信救了你了。”（参路17:17-19）
弟兄姊妹，那九个人跑了，你还在吗？他们是只要恩典不要恩主。你呢？告诉我你的选择！也许你欠主一句话：“主耶稣，谢谢你”
在那妇人眼中，儿子是宝贵的，但神是更宝贵的。她不会有了儿子就忘了神。神永远是她心中的第一位。
那妇人抱起孩子来走了，故事就这样结束了吗？还没有！在列王记下第八章，我们还会遇到她。
今天，我们分享的经文是列王记下4:38节：
以利沙又来到吉甲。那地正有饥荒，先知门徒坐在他面前，他吩咐仆人说：“你将大锅放在火上，给先知门徒熬汤。”
藉着这节经文，我们分享一个主题信息：从“迦密山”到“吉甲”
让我们把目光转离书念妇人，再次聚焦在神人以利沙身上。他能让书念妇人的孩子复活，他还能做什么呢？是不是他靠着这死人复活的神迹就可以扬名立万、高枕无忧了？
不，神的仆人永远有学不完的功课！不但神的仆人，每一个基督徒都是活到老、学到老。属灵的功课从来就不会“一劳永逸”！
有人自诩为天国大业立过汗马功劳，理应论功行赏；也有人标榜自己为教会的柱石，可以坐头把交椅。弟兄姊妹，我们也去迦密山找找以利沙吧。问问他：“以利沙兄弟，你是怎么和上帝作朋友的？”
弟兄姊妹，不要躺在教会的功劳簿上“啃老本”，更不要逢人便说“当年之勇”。俗语说：好汉不提当年勇，至于你的丰功伟业不提也罢。神都给你记着呢！
去看看你的银子是否有了渣滓，你的美酒是否掺杂了水分，你罐里的盐是否没有了咸味。该醒悟了，即使我们作完了主人一切所吩咐的，只配捂着自己的脸说：“我是无用的仆人，所作的本是我应该作的”（参路17:10）
以利沙没有办公室、办公桌、办公椅，他的墙上也从来没有挂过一面锦旗。但这又何妨呢？神认可他，神印证他，神高举他。他在地上替神掌权，天国榜上有他一席之地。
以利沙离开了迦密山去了一个地方，名叫“吉甲”。弟兄姊妹，人尽皆知迦密山上有一个先知叫以利沙。他不应该一直呆在山上吗？如今，他怎么离开迦密山了呢？
他如果在迦密山上立一个牌子，上面写上“以利沙在此”，一定会“访客不断”、“香火鼎盛”。但，以利沙离开了那个地方。他才不要这个地方成为某些人眼中的“名胜古迹”、“游览胜地”。不要在山上找上帝，要在以利沙身上找上帝。
摩西在何烈山遇到了上帝（参出3:1-2），然后，他去了埃及；
基甸在酒榨那里打麦子遇到了神的使者（参士6:11），然后，他去拆毁了巴力的邱坛；
保罗在大马色路上遇到了复活的救主（参徒9：3），然后，他去了阿拉伯的旷野；
摩西没有在何烈山上筑一座祭坛，基甸没有在酒榨那里写上一个牌子“耶和华的使者到此一游”，保罗没有在大马色的路上立个纪念碑。这些所谓的“圣地”，并不能加增他们什么，那只不过是他们服侍上帝的开始，并不是他们服侍上帝的全部。
所以，以利亚去了迦密山，还要去耶斯列；保罗去了以弗所，还要去罗马；就连我们的主耶稣也是先去了各各他，再去橄榄山。
弟兄姊妹，永远不要停住你的脚步！信仰的道路上不容许你睡懒觉，“再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”（箴6:10-11）
今天，我要奉主的名问你：你能在迦密山得胜，但你能在耶斯列得胜吗？你能在讲台上得胜，但你能在家庭里面得胜吗？你能在舌头上得胜了，但你能在膝盖上得胜吗？
请看，我们的以利沙弟兄，他下了迦密山。他不只在山上侍奉，他也要在山下侍奉。他不只在一个高位上侍奉，他也能在一个低位上侍奉。
所以，他下了迦密山，去吉甲。在吉甲有饥荒等着他！
原来，神要带领他的仆人进入另一个考场。神要看看他：你如何给人解决饥荒的问题？
弟兄姊妹，跟随神的人真是不容易，你要随时准备好迎接神给你预备的“吉甲”。不要以为你给书念妇人解决了难题，就可以“高枕无忧”了，不！撒但还没有死，那“新耶路撒冷”还没有从天降下，举起脚来，我们再走！
看，我们的以利沙兄弟从山上下来了！他正要去吉甲。他还能为神作什么呢？我们拭目以待！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《神人以利沙》第55讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们继续分享了【王下4:36-37】，题目是“抱起孩子，走吧！”
书念妇人的孩子活了，以利沙把她叫了进来，说：“将你儿子抱起来！”，但那姊妹好像并不着急抱儿子，只见她上前一步，俯伏在地感谢以利沙的救命之恩。叩谢完了，她才抱起孩子来，出去了。
弟兄姊妹，这就是书念妇人给我们留下的榜样：别着急抱孩子，先感谢神的救命之恩。神能解决你的任何问题，但是，问题解决了，你是先举杯庆祝呢，还是先感谢主的援救之恩？
还记得路加福音17章里面那十个长大麻风的人吗？耶稣医治了他们，但是回来感谢他的，却只有一个撒玛利亚人。主不禁感叹：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？……起来，走吧！你的信救了你了。”（参路17:17-19）
弟兄姊妹，那九个人跑了，你还在吗？他们是只要恩典不要恩主。你呢？告诉我你的选择！也许你欠主一句话：“主耶稣，谢谢你”
在那妇人眼中，儿子是宝贵的，但神是更宝贵的。她不会有了儿子就忘了神。神永远是她心中的第一位。
那妇人抱起孩子来走了，故事就这样结束了吗？还没有！在列王记下第八章，我们还会遇到她。
今天，我们分享的经文是列王记下4:38节：
以利沙又来到吉甲。那地正有饥荒，先知门徒坐在他面前，他吩咐仆人说：“你将大锅放在火上，给先知门徒熬汤。”
藉着这节经文，我们分享一个主题信息：从“迦密山”到“吉甲”
让我们把目光转离书念妇人，再次聚焦在神人以利沙身上。他能让书念妇人的孩子复活，他还能做什么呢？是不是他靠着这死人复活的神迹就可以扬名立万、高枕无忧了？
不，神的仆人永远有学不完的功课！不但神的仆人，每一个基督徒都是活到老、学到老。属灵的功课从来就不会“一劳永逸”！
有人自诩为天国大业立过汗马功劳，理应论功行赏；也有人标榜自己为教会的柱石，可以坐头把交椅。弟兄姊妹，我们也去迦密山找找以利沙吧。问问他：“以利沙兄弟，你是怎么和上帝作朋友的？”
弟兄姊妹，不要躺在教会的功劳簿上“啃老本”，更不要逢人便说“当年之勇”。俗语说：好汉不提当年勇，至于你的丰功伟业不提也罢。神都给你记着呢！
去看看你的银子是否有了渣滓，你的美酒是否掺杂了水分，你罐里的盐是否没有了咸味。该醒悟了，即使我们作完了主人一切所吩咐的，只配捂着自己的脸说：“我是无用的仆人，所作的本是我应该作的”（参路17:10）
以利沙没有办公室、办公桌、办公椅，他的墙上也从来没有挂过一面锦旗。但这又何妨呢？神认可他，神印证他，神高举他。他在地上替神掌权，天国榜上有他一席之地。
以利沙离开了迦密山去了一个地方，名叫“吉甲”。弟兄姊妹，人尽皆知迦密山上有一个先知叫以利沙。他不应该一直呆在山上吗？如今，他怎么离开迦密山了呢？
他如果在迦密山上立一个牌子，上面写上“以利沙在此”，一定会“访客不断”、“香火鼎盛”。但，以利沙离开了那个地方。他才不要这个地方成为某些人眼中的“名胜古迹”、“游览胜地”。不要在山上找上帝，要在以利沙身上找上帝。
摩西在何烈山遇到了上帝（参出3:1-2），然后，他去了埃及；
基甸在酒榨那里打麦子遇到了神的使者（参士6:11），然后，他去拆毁了巴力的邱坛；
保罗在大马色路上遇到了复活的救主（参徒9：3），然后，他去了阿拉伯的旷野；
摩西没有在何烈山上筑一座祭坛，基甸没有在酒榨那里写上一个牌子“耶和华的使者到此一游”，保罗没有在大马色的路上立个纪念碑。这些所谓的“圣地”，并不能加增他们什么，那只不过是他们服侍上帝的开始，并不是他们服侍上帝的全部。
所以，以利亚去了迦密山，还要去耶斯列；保罗去了以弗所，还要去罗马；就连我们的主耶稣也是先去了各各他，再去橄榄山。
弟兄姊妹，永远不要停住你的脚步！信仰的道路上不容许你睡懒觉，“再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”（箴6:10-11）
今天，我要奉主的名问你：你能在迦密山得胜，但你能在耶斯列得胜吗？你能在讲台上得胜，但你能在家庭里面得胜吗？你能在舌头上得胜了，但你能在膝盖上得胜吗？
请看，我们的以利沙弟兄，他下了迦密山。他不只在山上侍奉，他也要在山下侍奉。他不只在一个高位上侍奉，他也能在一个低位上侍奉。
所以，他下了迦密山，去吉甲。在吉甲有饥荒等着他！
原来，神要带领他的仆人进入另一个考场。神要看看他：你如何给人解决饥荒的问题？
弟兄姊妹，跟随神的人真是不容易，你要随时准备好迎接神给你预备的“吉甲”。不要以为你给书念妇人解决了难题，就可以“高枕无忧”了，不！撒但还没有死，那“新耶路撒冷”还没有从天降下，举起脚来，我们再走！
看，我们的以利沙兄弟从山上下来了！他正要去吉甲。他还能为神作什么呢？我们拭目以待！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
