烈火先知以利亚80
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第80讲，我们分享的经文是【王上19:13-14】
以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“听，那微小的声音”
耶和华神呼唤以利亚：“你出来站在山上，在我面前”。面对神，就能医治我们灵性的软弱；面对神，就能让我们重新站起来。于是，以利亚从山洞里面出来，静候神的大驾。
烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中。最后，以利亚听见了一个微小的声音，这就是神的声音。
以利亚看见了狂风、地震、烈火，但是神却不让他过分注意这些，神不是要他“看”，神是要他“听”。狂风、烈火固然使人振奋，但若没有神的话语，不过就是鸣的锣，响的钹，毫无意义。
神迹奇事固然好，如果没有神的道作指引，终无意义；工作轰轰烈烈也不错，但若没有神那微小的声音，也终必败落。
既然是微小的声音，那就让我们静下心、跪下来，把那些雷声、地震声从心里赶出去，打开属灵的耳朵仔细听！因为万军之耶和华如此说：“凡有耳的，就应当听”
今天，我和弟兄姊妹继续分享“听，那微小的声音（2）”
以利亚听见了那“微小的声音”，就赶紧用外衣蒙上脸，出来站在洞口。他为什么要用外衣蒙上脸呢？可能有两个原因：
第一个原因：出于谦卑。因为他自觉不配。更何况他是逃跑来的，真是羞于见主。
第二个原因：出于惧怕。他不敢敞着脸见神。恐怕神的荣耀将其击杀。因为他非常清楚当年神对摩西说的那句话：“人不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”（出33:20）连伟大的摩西都不能得见神的面，只能看见神的背（出33:23），所以，他心存惧怕。
他看不见神，神却能看得见他。神若是有心击杀他，不必等他到何烈山才动手，任何时候，任何地方，神只要收回他的气就好了。何必大动干戈，又是罗藤树、天使，又是水和饼，那饼还是烤过的。
所以，凡到神面前来的，只要心存谦卑，恭敬尊奉主的圣名，不必惧怕。只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，神已经为你预备好了“怜恤”和“恩惠”，作你随时的帮助。（参来4:16）。
弟兄姊妹，你虽软弱，主强壮；你虽失败，主得胜。有何神像你的神，赦免罪孽，饶恕他产业之余民的罪过？不永远怀怒，喜爱施恩。他必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。（参弥7:18-19）
以利亚出来之后，有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”弟兄姊妹，又是这句话！“你在这里作什么？”，神不是在前面说了一次吗？怎么还要说呢？
原来，以利亚的心还没有苏醒过来。他的病还没有治好。他虽然从洞里出来了，却没有从自己的想法里面出来。他虽然在主面前跪下了，但却仍觉得自己是那么的无辜。
从哪里看出来的呢？请看他回答耶和华的话：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
他的回答和前面神第一次问他的时候一模一样，一字不差。还是“他们不好”、“他们不对”。这就是神再一次问他“你在这里作什么”的原因。神是要他省察了，再省察。神绝对是一位认真的神，如果不解决问题，他绝不罢手。尤其是对那些被他打发出去的工人，他要负责到底。
相信神听到以利亚的回答后，一定非常失望：你为什么老是盯着别人的问题不放呢？我是你的主，你要向我交账！
亲爱的弟兄姊妹，是谁让你跌倒的？是谁让你作圣工很辛苦？又是谁让你远离教会不愿出来？或许你是真的很无辜，很无奈，但是，你要从里面走出来，躲在山洞里不是办法。
你当然可以在家里读经、祷告，但如果神在你身上有托付，你是绝对躲不掉的。你就是藏在洞里，神也会把你找出来。
这就是神“不放过的爱”。不要以为神无人可用了。没有人可以是神非用不可的。包括以利亚在内！今天你和我还能在教会里侍奉，全都是因为神那“不放过的爱”。
还记得那个逃避神托付的约拿吗？神让他去尼尼微，他偏要去他施。尼尼微在东，他施在西，神要他往东，他偏要往西。于是，神在海上兴起风浪拦阻先知的狂妄。
起初看这一段的时候，感觉我们的神很不讲理：人家约拿既然不愿意去作工，你为什么强迫人呢？这是不是有损神的慈爱形象呢？
以后才慢慢懂得：原来，神拦阻约拿不是因为他无人可用了，非他不行。神不放过他，是出于一种不放弃的爱。神不希望约拿就这样自暴自弃。
我们有理由相信，神若放过约拿，不拦阻他的逃避。神的计划不会受任何影响，因为神从来就不缺少仆人。但是，约拿呢？他会怎么样呢？他会成为一个被神离弃的人！
弟兄姊妹，虽然以利亚的腿软弱了，但他的耳朵不软弱。他能从雷声里面听见神那微小的声音，实在难得。所以说，如果你软弱了，就去听神的话，去读经，去听道，刚强的耳朵能把软弱的腿带起来。
看神的作为，听神的话，这两样能帮助你在信仰的道路上反败为胜。愿神祝福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你的爱不离不弃》
今天是《烈火先知以利亚》第80讲，我们分享的经文是【王上19:13-14】
以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“听，那微小的声音”
耶和华神呼唤以利亚：“你出来站在山上，在我面前”。面对神，就能医治我们灵性的软弱；面对神，就能让我们重新站起来。于是，以利亚从山洞里面出来，静候神的大驾。
烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中。最后，以利亚听见了一个微小的声音，这就是神的声音。
以利亚看见了狂风、地震、烈火，但是神却不让他过分注意这些，神不是要他“看”，神是要他“听”。狂风、烈火固然使人振奋，但若没有神的话语，不过就是鸣的锣，响的钹，毫无意义。
神迹奇事固然好，如果没有神的道作指引，终无意义；工作轰轰烈烈也不错，但若没有神那微小的声音，也终必败落。
既然是微小的声音，那就让我们静下心、跪下来，把那些雷声、地震声从心里赶出去，打开属灵的耳朵仔细听！因为万军之耶和华如此说：“凡有耳的，就应当听”
今天，我和弟兄姊妹继续分享“听，那微小的声音（2）”
以利亚听见了那“微小的声音”，就赶紧用外衣蒙上脸，出来站在洞口。他为什么要用外衣蒙上脸呢？可能有两个原因：
第一个原因：出于谦卑。因为他自觉不配。更何况他是逃跑来的，真是羞于见主。
第二个原因：出于惧怕。他不敢敞着脸见神。恐怕神的荣耀将其击杀。因为他非常清楚当年神对摩西说的那句话：“人不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”（出33:20）连伟大的摩西都不能得见神的面，只能看见神的背（出33:23），所以，他心存惧怕。
他看不见神，神却能看得见他。神若是有心击杀他，不必等他到何烈山才动手，任何时候，任何地方，神只要收回他的气就好了。何必大动干戈，又是罗藤树、天使，又是水和饼，那饼还是烤过的。
所以，凡到神面前来的，只要心存谦卑，恭敬尊奉主的圣名，不必惧怕。只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，神已经为你预备好了“怜恤”和“恩惠”，作你随时的帮助。（参来4:16）。
弟兄姊妹，你虽软弱，主强壮；你虽失败，主得胜。有何神像你的神，赦免罪孽，饶恕他产业之余民的罪过？不永远怀怒，喜爱施恩。他必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。（参弥7:18-19）
以利亚出来之后，有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”弟兄姊妹，又是这句话！“你在这里作什么？”，神不是在前面说了一次吗？怎么还要说呢？
原来，以利亚的心还没有苏醒过来。他的病还没有治好。他虽然从洞里出来了，却没有从自己的想法里面出来。他虽然在主面前跪下了，但却仍觉得自己是那么的无辜。
从哪里看出来的呢？请看他回答耶和华的话：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
他的回答和前面神第一次问他的时候一模一样，一字不差。还是“他们不好”、“他们不对”。这就是神再一次问他“你在这里作什么”的原因。神是要他省察了，再省察。神绝对是一位认真的神，如果不解决问题，他绝不罢手。尤其是对那些被他打发出去的工人，他要负责到底。
相信神听到以利亚的回答后，一定非常失望：你为什么老是盯着别人的问题不放呢？我是你的主，你要向我交账！
亲爱的弟兄姊妹，是谁让你跌倒的？是谁让你作圣工很辛苦？又是谁让你远离教会不愿出来？或许你是真的很无辜，很无奈，但是，你要从里面走出来，躲在山洞里不是办法。
你当然可以在家里读经、祷告，但如果神在你身上有托付，你是绝对躲不掉的。你就是藏在洞里，神也会把你找出来。
这就是神“不放过的爱”。不要以为神无人可用了。没有人可以是神非用不可的。包括以利亚在内！今天你和我还能在教会里侍奉，全都是因为神那“不放过的爱”。
还记得那个逃避神托付的约拿吗？神让他去尼尼微，他偏要去他施。尼尼微在东，他施在西，神要他往东，他偏要往西。于是，神在海上兴起风浪拦阻先知的狂妄。
起初看这一段的时候，感觉我们的神很不讲理：人家约拿既然不愿意去作工，你为什么强迫人呢？这是不是有损神的慈爱形象呢？
以后才慢慢懂得：原来，神拦阻约拿不是因为他无人可用了，非他不行。神不放过他，是出于一种不放弃的爱。神不希望约拿就这样自暴自弃。
我们有理由相信，神若放过约拿，不拦阻他的逃避。神的计划不会受任何影响，因为神从来就不缺少仆人。但是，约拿呢？他会怎么样呢？他会成为一个被神离弃的人！
弟兄姊妹，虽然以利亚的腿软弱了，但他的耳朵不软弱。他能从雷声里面听见神那微小的声音，实在难得。所以说，如果你软弱了，就去听神的话，去读经，去听道，刚强的耳朵能把软弱的腿带起来。
看神的作为，听神的话，这两样能帮助你在信仰的道路上反败为胜。愿神祝福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你的爱不离不弃》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第80讲，我们分享的经文是【王上19:13-14】
以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“听，那微小的声音”
耶和华神呼唤以利亚：“你出来站在山上，在我面前”。面对神，就能医治我们灵性的软弱；面对神，就能让我们重新站起来。于是，以利亚从山洞里面出来，静候神的大驾。
烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中。最后，以利亚听见了一个微小的声音，这就是神的声音。
以利亚看见了狂风、地震、烈火，但是神却不让他过分注意这些，神不是要他“看”，神是要他“听”。狂风、烈火固然使人振奋，但若没有神的话语，不过就是鸣的锣，响的钹，毫无意义。
神迹奇事固然好，如果没有神的道作指引，终无意义；工作轰轰烈烈也不错，但若没有神那微小的声音，也终必败落。
既然是微小的声音，那就让我们静下心、跪下来，把那些雷声、地震声从心里赶出去，打开属灵的耳朵仔细听！因为万军之耶和华如此说：“凡有耳的，就应当听”
今天，我和弟兄姊妹继续分享“听，那微小的声音（2）”
以利亚听见了那“微小的声音”，就赶紧用外衣蒙上脸，出来站在洞口。他为什么要用外衣蒙上脸呢？可能有两个原因：
第一个原因：出于谦卑。因为他自觉不配。更何况他是逃跑来的，真是羞于见主。
第二个原因：出于惧怕。他不敢敞着脸见神。恐怕神的荣耀将其击杀。因为他非常清楚当年神对摩西说的那句话：“人不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”（出33:20）连伟大的摩西都不能得见神的面，只能看见神的背（出33:23），所以，他心存惧怕。
他看不见神，神却能看得见他。神若是有心击杀他，不必等他到何烈山才动手，任何时候，任何地方，神只要收回他的气就好了。何必大动干戈，又是罗藤树、天使，又是水和饼，那饼还是烤过的。
所以，凡到神面前来的，只要心存谦卑，恭敬尊奉主的圣名，不必惧怕。只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，神已经为你预备好了“怜恤”和“恩惠”，作你随时的帮助。（参来4:16）。
弟兄姊妹，你虽软弱，主强壮；你虽失败，主得胜。有何神像你的神，赦免罪孽，饶恕他产业之余民的罪过？不永远怀怒，喜爱施恩。他必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。（参弥7:18-19）
以利亚出来之后，有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”弟兄姊妹，又是这句话！“你在这里作什么？”，神不是在前面说了一次吗？怎么还要说呢？
原来，以利亚的心还没有苏醒过来。他的病还没有治好。他虽然从洞里出来了，却没有从自己的想法里面出来。他虽然在主面前跪下了，但却仍觉得自己是那么的无辜。
从哪里看出来的呢？请看他回答耶和华的话：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
他的回答和前面神第一次问他的时候一模一样，一字不差。还是“他们不好”、“他们不对”。这就是神再一次问他“你在这里作什么”的原因。神是要他省察了，再省察。神绝对是一位认真的神，如果不解决问题，他绝不罢手。尤其是对那些被他打发出去的工人，他要负责到底。
相信神听到以利亚的回答后，一定非常失望：你为什么老是盯着别人的问题不放呢？我是你的主，你要向我交账！
亲爱的弟兄姊妹，是谁让你跌倒的？是谁让你作圣工很辛苦？又是谁让你远离教会不愿出来？或许你是真的很无辜，很无奈，但是，你要从里面走出来，躲在山洞里不是办法。
你当然可以在家里读经、祷告，但如果神在你身上有托付，你是绝对躲不掉的。你就是藏在洞里，神也会把你找出来。
这就是神“不放过的爱”。不要以为神无人可用了。没有人可以是神非用不可的。包括以利亚在内！今天你和我还能在教会里侍奉，全都是因为神那“不放过的爱”。
还记得那个逃避神托付的约拿吗？神让他去尼尼微，他偏要去他施。尼尼微在东，他施在西，神要他往东，他偏要往西。于是，神在海上兴起风浪拦阻先知的狂妄。
起初看这一段的时候，感觉我们的神很不讲理：人家约拿既然不愿意去作工，你为什么强迫人呢？这是不是有损神的慈爱形象呢？
以后才慢慢懂得：原来，神拦阻约拿不是因为他无人可用了，非他不行。神不放过他，是出于一种不放弃的爱。神不希望约拿就这样自暴自弃。
我们有理由相信，神若放过约拿，不拦阻他的逃避。神的计划不会受任何影响，因为神从来就不缺少仆人。但是，约拿呢？他会怎么样呢？他会成为一个被神离弃的人！
弟兄姊妹，虽然以利亚的腿软弱了，但他的耳朵不软弱。他能从雷声里面听见神那微小的声音，实在难得。所以说，如果你软弱了，就去听神的话，去读经，去听道，刚强的耳朵能把软弱的腿带起来。
看神的作为，听神的话，这两样能帮助你在信仰的道路上反败为胜。愿神祝福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你的爱不离不弃》
今天是《烈火先知以利亚》第80讲，我们分享的经文是【王上19:13-14】
以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“听，那微小的声音”
耶和华神呼唤以利亚：“你出来站在山上，在我面前”。面对神，就能医治我们灵性的软弱；面对神，就能让我们重新站起来。于是，以利亚从山洞里面出来，静候神的大驾。
烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中。最后，以利亚听见了一个微小的声音，这就是神的声音。
以利亚看见了狂风、地震、烈火，但是神却不让他过分注意这些，神不是要他“看”，神是要他“听”。狂风、烈火固然使人振奋，但若没有神的话语，不过就是鸣的锣，响的钹，毫无意义。
神迹奇事固然好，如果没有神的道作指引，终无意义；工作轰轰烈烈也不错，但若没有神那微小的声音，也终必败落。
既然是微小的声音，那就让我们静下心、跪下来，把那些雷声、地震声从心里赶出去，打开属灵的耳朵仔细听！因为万军之耶和华如此说：“凡有耳的，就应当听”
今天，我和弟兄姊妹继续分享“听，那微小的声音（2）”
以利亚听见了那“微小的声音”，就赶紧用外衣蒙上脸，出来站在洞口。他为什么要用外衣蒙上脸呢？可能有两个原因：
第一个原因：出于谦卑。因为他自觉不配。更何况他是逃跑来的，真是羞于见主。
第二个原因：出于惧怕。他不敢敞着脸见神。恐怕神的荣耀将其击杀。因为他非常清楚当年神对摩西说的那句话：“人不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”（出33:20）连伟大的摩西都不能得见神的面，只能看见神的背（出33:23），所以，他心存惧怕。
他看不见神，神却能看得见他。神若是有心击杀他，不必等他到何烈山才动手，任何时候，任何地方，神只要收回他的气就好了。何必大动干戈，又是罗藤树、天使，又是水和饼，那饼还是烤过的。
所以，凡到神面前来的，只要心存谦卑，恭敬尊奉主的圣名，不必惧怕。只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，神已经为你预备好了“怜恤”和“恩惠”，作你随时的帮助。（参来4:16）。
弟兄姊妹，你虽软弱，主强壮；你虽失败，主得胜。有何神像你的神，赦免罪孽，饶恕他产业之余民的罪过？不永远怀怒，喜爱施恩。他必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。（参弥7:18-19）
以利亚出来之后，有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”弟兄姊妹，又是这句话！“你在这里作什么？”，神不是在前面说了一次吗？怎么还要说呢？
原来，以利亚的心还没有苏醒过来。他的病还没有治好。他虽然从洞里出来了，却没有从自己的想法里面出来。他虽然在主面前跪下了，但却仍觉得自己是那么的无辜。
从哪里看出来的呢？请看他回答耶和华的话：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”
他的回答和前面神第一次问他的时候一模一样，一字不差。还是“他们不好”、“他们不对”。这就是神再一次问他“你在这里作什么”的原因。神是要他省察了，再省察。神绝对是一位认真的神，如果不解决问题，他绝不罢手。尤其是对那些被他打发出去的工人，他要负责到底。
相信神听到以利亚的回答后，一定非常失望：你为什么老是盯着别人的问题不放呢？我是你的主，你要向我交账！
亲爱的弟兄姊妹，是谁让你跌倒的？是谁让你作圣工很辛苦？又是谁让你远离教会不愿出来？或许你是真的很无辜，很无奈，但是，你要从里面走出来，躲在山洞里不是办法。
你当然可以在家里读经、祷告，但如果神在你身上有托付，你是绝对躲不掉的。你就是藏在洞里，神也会把你找出来。
这就是神“不放过的爱”。不要以为神无人可用了。没有人可以是神非用不可的。包括以利亚在内！今天你和我还能在教会里侍奉，全都是因为神那“不放过的爱”。
还记得那个逃避神托付的约拿吗？神让他去尼尼微，他偏要去他施。尼尼微在东，他施在西，神要他往东，他偏要往西。于是，神在海上兴起风浪拦阻先知的狂妄。
起初看这一段的时候，感觉我们的神很不讲理：人家约拿既然不愿意去作工，你为什么强迫人呢？这是不是有损神的慈爱形象呢？
以后才慢慢懂得：原来，神拦阻约拿不是因为他无人可用了，非他不行。神不放过他，是出于一种不放弃的爱。神不希望约拿就这样自暴自弃。
我们有理由相信，神若放过约拿，不拦阻他的逃避。神的计划不会受任何影响，因为神从来就不缺少仆人。但是，约拿呢？他会怎么样呢？他会成为一个被神离弃的人！
弟兄姊妹，虽然以利亚的腿软弱了，但他的耳朵不软弱。他能从雷声里面听见神那微小的声音，实在难得。所以说，如果你软弱了，就去听神的话，去读经，去听道，刚强的耳朵能把软弱的腿带起来。
看神的作为，听神的话，这两样能帮助你在信仰的道路上反败为胜。愿神祝福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你的爱不离不弃》
