弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第892讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太26:6-13】耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬做的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
我们继续分享：马利亚香膏抹主。在上一讲中，我们分享了2、“她”是谁？；3、一瓶香膏。
用香膏抹主的女人是谁呢？是伯大尼的马利亚（参约12:3）。她不是路加福音第七章里面，那个“有罪的女人”，虽然她们都是因着膏主而被主称赞的，但她们膏主的时间、地点以及主对她们的夸奖都不一样，所以，不要混为一谈。
马利亚所拿来的香膏，马太描述为“极贵的香膏”，马可和约翰则说是“真哪哒香膏”（参可14:3，约12:3）。这是一种价格昂贵的甘松香油，专用来膏抹尊贵客人的。按门徒的说法，这瓶香膏值三十多两银子（参可14:5）。
当然，这不是最重要的，重要的是这瓶香膏寄托了马利亚对主那种深深的爱，主说：“她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。”
第一，马利亚是预先作在主身上的。她不是等耶稣去世了再去膏抹他，像马可福音16章所记载的那三个在复活节的清晨，买了香膏来膏主的妇人一样。那时，主已经用不上了，因为主已经复活了。
第二，马利亚的奉献满足了主的心。因为她是为耶稣安葬的事而预备的。香膏虽小，却能满足主的心意。什么是最好的奉献呢？不在价值高低，不在是否被人看见，乃在乎是否满足主。只要是主需要的，哪怕是一根蓝细带子、一条朱红色线，一把面、一瓶油、一瓢水都被主纪念。
其实，主贵乎万有，他并不需要我们的奉献，诗篇50:9-13节说：“我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？”
既如此，他为什么还要求我们奉献呢？首先，他是给我们一个爱他的机会；其次，这也是我们蒙福的机会，因为今天我们作在主身上的，主都纪念，并在永世里报答我们。这就是圣经所说的“积攒财宝在天上”了。
总而言之，我们奉献，不是因为神需要，是我们需要。或者说不是因为神有缺乏，所以我们才奉献，乃是因为我们缺乏一颗感恩的心，所以要奉献。主在培养我们常怀颗感恩之心。因为有了这颗心，你就常常喜乐，生活充满阳光。这不正是今天许多世人不快乐的原因吗？贪心不足，互相攀比，导致人失去了感恩的心，常常闷闷不乐。
记住：奉献，是我们的需要，不是神的需要。因着感恩，我们奉献，而越奉献，我们就越感恩。真正有价值的奉献，不在价格，而在心；不在外面，乃在里面。
第三，马利亚的奉献，是“趁”的奉献。
经上记着说：马利亚拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。这个“趁”字就说明：马利亚恐怕她的奉献迟到了，或被众人拦阻就失去了奉献的机会，就赶紧做，抓住机会做。
马利亚不但是“预先”奉献、“满足主”的奉献，更是“趁机会”的奉献。很多奉献错过了机会，就失去价值和意义了。
希利，是一位被主重用的仆人。有一次，他去探访一位朋友。朋友虽希奇他为何没有穿衬衫，却并没有询问他原因。
当希利第二次到朋友家时，朋友就问他：“你上次来我家的时候，为何没有穿衬衫呢？”
他回答说：“我上次来你家之前，刚去看望了一个病人，见他没有衬衫，就把我的给了他。”
朋友说：“你若回家另送一件给他不是一样么？”希利答说：“我可以这样作，但我觉得把热的衬衫给他，比冷的更好。”
希利之所以被神重用，是因为他里面有“火”，这团“火”就是“神的爱”。他爱神，就爱身边的弟兄姐妹，视他们的需要为自己的需要。趁着“衬衫”还热，就给出去；趁着“机会”还在，就努力奉献！
【约壹3:17-18】凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
第四，马利亚的奉献，是“完全的”奉献。
从哪里看出来的呢？从一个词——“打破”！
【可14:3】有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。
人来看：奉献就好了，玉瓶不必“打破”。但马利亚连玉瓶都“打破”了，这不但说明了马利亚那颗急迫的心，连瓶塞子都来不及拔下，直接就打破了；更说明，她不为自己存留什么，完全奉献给主，香膏献上，玉瓶也打破。
还有那位可敬的寡妇，它奉献两个小钱给神，连她一切养生的都投上了。一个不为自己打算的人，主就为他打算。一个不为自己着想的人，主就为他着想。经上记着说：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福”（参诗37:25-27）。
一切都在神的掌管之中，父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
一个完全奉献的人，主就是他的所有；一个不为自己打算的人，主就是他的未来；一个不为自己存留后路的人，主就是他的门路。
【罗12:1】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第892讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太26:6-13】耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬做的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
我们继续分享：马利亚香膏抹主。在上一讲中，我们分享了2、“她”是谁？；3、一瓶香膏。
用香膏抹主的女人是谁呢？是伯大尼的马利亚（参约12:3）。她不是路加福音第七章里面，那个“有罪的女人”，虽然她们都是因着膏主而被主称赞的，但她们膏主的时间、地点以及主对她们的夸奖都不一样，所以，不要混为一谈。
马利亚所拿来的香膏，马太描述为“极贵的香膏”，马可和约翰则说是“真哪哒香膏”（参可14:3，约12:3）。这是一种价格昂贵的甘松香油，专用来膏抹尊贵客人的。按门徒的说法，这瓶香膏值三十多两银子（参可14:5）。
当然，这不是最重要的，重要的是这瓶香膏寄托了马利亚对主那种深深的爱，主说：“她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。”
第一，马利亚是预先作在主身上的。她不是等耶稣去世了再去膏抹他，像马可福音16章所记载的那三个在复活节的清晨，买了香膏来膏主的妇人一样。那时，主已经用不上了，因为主已经复活了。
第二，马利亚的奉献满足了主的心。因为她是为耶稣安葬的事而预备的。香膏虽小，却能满足主的心意。什么是最好的奉献呢？不在价值高低，不在是否被人看见，乃在乎是否满足主。只要是主需要的，哪怕是一根蓝细带子、一条朱红色线，一把面、一瓶油、一瓢水都被主纪念。
其实，主贵乎万有，他并不需要我们的奉献，诗篇50:9-13节说：“我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？”
既如此，他为什么还要求我们奉献呢？首先，他是给我们一个爱他的机会；其次，这也是我们蒙福的机会，因为今天我们作在主身上的，主都纪念，并在永世里报答我们。这就是圣经所说的“积攒财宝在天上”了。
总而言之，我们奉献，不是因为神需要，是我们需要。或者说不是因为神有缺乏，所以我们才奉献，乃是因为我们缺乏一颗感恩的心，所以要奉献。主在培养我们常怀颗感恩之心。因为有了这颗心，你就常常喜乐，生活充满阳光。这不正是今天许多世人不快乐的原因吗？贪心不足，互相攀比，导致人失去了感恩的心，常常闷闷不乐。
记住：奉献，是我们的需要，不是神的需要。因着感恩，我们奉献，而越奉献，我们就越感恩。真正有价值的奉献，不在价格，而在心；不在外面，乃在里面。
第三，马利亚的奉献，是“趁”的奉献。
经上记着说：马利亚拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。这个“趁”字就说明：马利亚恐怕她的奉献迟到了，或被众人拦阻就失去了奉献的机会，就赶紧做，抓住机会做。
马利亚不但是“预先”奉献、“满足主”的奉献，更是“趁机会”的奉献。很多奉献错过了机会，就失去价值和意义了。
希利，是一位被主重用的仆人。有一次，他去探访一位朋友。朋友虽希奇他为何没有穿衬衫，却并没有询问他原因。
当希利第二次到朋友家时，朋友就问他：“你上次来我家的时候，为何没有穿衬衫呢？”
他回答说：“我上次来你家之前，刚去看望了一个病人，见他没有衬衫，就把我的给了他。”
朋友说：“你若回家另送一件给他不是一样么？”希利答说：“我可以这样作，但我觉得把热的衬衫给他，比冷的更好。”
希利之所以被神重用，是因为他里面有“火”，这团“火”就是“神的爱”。他爱神，就爱身边的弟兄姐妹，视他们的需要为自己的需要。趁着“衬衫”还热，就给出去；趁着“机会”还在，就努力奉献！
【约壹3:17-18】凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
第四，马利亚的奉献，是“完全的”奉献。
从哪里看出来的呢？从一个词——“打破”！
【可14:3】有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。
人来看：奉献就好了，玉瓶不必“打破”。但马利亚连玉瓶都“打破”了，这不但说明了马利亚那颗急迫的心，连瓶塞子都来不及拔下，直接就打破了；更说明，她不为自己存留什么，完全奉献给主，香膏献上，玉瓶也打破。
还有那位可敬的寡妇，它奉献两个小钱给神，连她一切养生的都投上了。一个不为自己打算的人，主就为他打算。一个不为自己着想的人，主就为他着想。经上记着说：“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福”（参诗37:25-27）。
一切都在神的掌管之中，父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
一个完全奉献的人，主就是他的所有；一个不为自己打算的人，主就是他的未来；一个不为自己存留后路的人，主就是他的门路。
【罗12:1】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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