弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第836讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：拉撒路复活。在上一讲中，我们分享了：（十六）“我是复活，我是生命”
【约11:25-26】耶稣对她说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
这是约翰福音里面非常着名的七个“我是”中的一个——“我是复活，我是生命”。
第一，复活和生命并不是一种在主之外的事物，它们不能与主分割。有了主，就有了复活；有了主，就有了生命。
第二，“我是复活，我是生命”中的“是”，按原文是现在式。意思是：无论我在哪里，那里就有复活和生命。我可以在末日叫人复活，也可以现在叫人复活。因为我就是生命的本体，复活的源头——“复活在我，生命也在我！”
第三，主又说：“凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
这是一句很难理解的话——难道信主的人会长生不老，永不死去吗？
其实，主所说的“必永远不死”不是指肉身不死，乃是指灵魂不致灭亡说的。按人的肉体来说：死，是每一个人的结局。无论信与不信，肉体都会经历死亡。但是，灵魂却有两种归宿：一种是在阴间的火焰里接受刑罚（参路16:24），这是一种生不如死的煎熬。想死死不了，摆脱不掉，逃避不了，我们称之为“灭亡”。
灵魂的另一种归宿，就是“乐园”。是神专为接受耶稣基督救赎，被主宝血洗净的人所预备的。如同那在十字架上蒙恩的强盗，主对他说：“今日你就要同我在乐园里了”，就是指此说的。
历世历代那些在主里面去世的圣徒，人看他们，是去了；主看他们是来了；人看他们，是结束了，主看他们，却是刚刚开始；人说他们死的那一天叫“忌日”——是他们离开世界的日子，神说他们死的那天是“生日”——是他们与主团聚的日子。
那是一个无比美好的日子，他们享受基督里面的一切丰盛和荣耀，不再有审判，没有了眼泪，完全地喜乐与平安。约翰福音3章16节所提到的“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”就是指此说的。
所以，肉体的死亡对于基督徒而言，不是一种结束，乃是刚刚开始，是我们迈向永恒的阶梯。每一个基督徒里面，都有一个不死的生命，这个生命就是神在我们信主的那一刻放在我们里面的，是他儿子耶稣基督的生命：
【加4:5-6】……叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：“阿爸，父！”
【西3:3-4】……你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命……
弟兄姊妹，你里面有一个极其宝贵的生命，就是基督的生命。将来，你凭着什么进入天国？就是这基督的生命！将来，你凭着什么进到父面前？就是这基督的生命！将来，父又凭着什么一定会接纳你？还是这基督的生命！父在他的爱子里，接受我们的一切！爱子之外，没有救恩！
【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
【弗3:12】我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。
在“爱子里”，人罪得赦免！在“爱子里”，人来到神面前！在各各他山上，基督站在我们的地位受刑；在神的宝座前，我们站在基督的位置上被接纳。
人离开世界，进入灵界；人离开肉体，进入神国。在“爱子里”，人都是活的（参路20:38）。亚伯拉罕、以撒、雅各如今在哪里呢？人说“他们死了”，主却说：“不，他们还活着，在天上活着。将来所有信靠救主的人都要与他们团聚”。
【太8:11】我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；
主对马大说：“凡活着信我的人必永远不死。”就是指着神的子民将来要离开世界与天上的圣徒团聚、永享福乐说的。
让那些自以为是的人“嘲笑”吧，让那些顽梗悖逆的人“讥讽”吧。也许有一天，你再也见不到他们，因为他们落在神的审判之下了；也许有一天，他们再也见不到你，因为你已经在天上与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席了。
奥古斯丁、马丁路德、加尔文、钟马田、司布真、麦克谦、宋尚节……，所有离开世界的圣徒，都在那里！凡活着信主的人，必永远不死！因为在神那里，人都是活的。“你信这话吗？”
接下来，我们看马大是怎么回答主的这个问题的——她说：“主阿，是的。我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。”
主就是要这句话！这真是一个完美的答案——是的，我信！我信耶稣是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。凡如此说，又如此信的人，他的灵魂就可以高枕无忧了，因为他已经与基督“粘在一起”、“绑在一起”，永不分开了！
主有永生之道，我们还归从谁呢？除了耶和华，谁是我们的神呢？除了我们的神，谁是我们的磐石呢？把你的人生交给主掌管，神不但教导我们如何活着，也教导我们如何死去。如果他的家不在这里，我们为什么还要耽搁停留呢？
愿我们能够像摩西一样面对死亡，神命令他爬上那座山，因为他一定要死在那里，他完全没有愁苦的言语，而是像一个小孩子顺服他的父亲那样，爬上自己的床，带着盼望，闭上双眼，睡着了。
相信，当我们在另一个世界中醒来的时候，必看见基督那甜美的笑容，还有什么比这更让基督徒兴奋的呢！
约伯说：“我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”（参伯19:26）；
保罗说：“我……情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”（参腓1:23）；
彼得说：“我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。……你们在我去世以后时常记念这些事。”（彼后1:14-15）。
“你信这些话吗？”，这是主耶稣问马大的一句话，也是今天问我们的一句话！如果你信，就用你剩下的日子为主活；如果你不信，就纵情享乐、与世俗为友。不过，到头来每一个人都要为他的选择而付出代价。
记住：你我虽未相识，却终有团聚之日。地上不相识，天上一家人！主说：“凡活着信我的人必永远不死，你信这话吗？”
愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第836讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：拉撒路复活。在上一讲中，我们分享了：（十六）“我是复活，我是生命”
【约11:25-26】耶稣对她说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
这是约翰福音里面非常着名的七个“我是”中的一个——“我是复活，我是生命”。
第一，复活和生命并不是一种在主之外的事物，它们不能与主分割。有了主，就有了复活；有了主，就有了生命。
第二，“我是复活，我是生命”中的“是”，按原文是现在式。意思是：无论我在哪里，那里就有复活和生命。我可以在末日叫人复活，也可以现在叫人复活。因为我就是生命的本体，复活的源头——“复活在我，生命也在我！”
第三，主又说：“凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
这是一句很难理解的话——难道信主的人会长生不老，永不死去吗？
其实，主所说的“必永远不死”不是指肉身不死，乃是指灵魂不致灭亡说的。按人的肉体来说：死，是每一个人的结局。无论信与不信，肉体都会经历死亡。但是，灵魂却有两种归宿：一种是在阴间的火焰里接受刑罚（参路16:24），这是一种生不如死的煎熬。想死死不了，摆脱不掉，逃避不了，我们称之为“灭亡”。
灵魂的另一种归宿，就是“乐园”。是神专为接受耶稣基督救赎，被主宝血洗净的人所预备的。如同那在十字架上蒙恩的强盗，主对他说：“今日你就要同我在乐园里了”，就是指此说的。
历世历代那些在主里面去世的圣徒，人看他们，是去了；主看他们是来了；人看他们，是结束了，主看他们，却是刚刚开始；人说他们死的那一天叫“忌日”——是他们离开世界的日子，神说他们死的那天是“生日”——是他们与主团聚的日子。
那是一个无比美好的日子，他们享受基督里面的一切丰盛和荣耀，不再有审判，没有了眼泪，完全地喜乐与平安。约翰福音3章16节所提到的“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”就是指此说的。
所以，肉体的死亡对于基督徒而言，不是一种结束，乃是刚刚开始，是我们迈向永恒的阶梯。每一个基督徒里面，都有一个不死的生命，这个生命就是神在我们信主的那一刻放在我们里面的，是他儿子耶稣基督的生命：
【加4:5-6】……叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：“阿爸，父！”
【西3:3-4】……你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命……
弟兄姊妹，你里面有一个极其宝贵的生命，就是基督的生命。将来，你凭着什么进入天国？就是这基督的生命！将来，你凭着什么进到父面前？就是这基督的生命！将来，父又凭着什么一定会接纳你？还是这基督的生命！父在他的爱子里，接受我们的一切！爱子之外，没有救恩！
【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
【弗3:12】我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。
在“爱子里”，人罪得赦免！在“爱子里”，人来到神面前！在各各他山上，基督站在我们的地位受刑；在神的宝座前，我们站在基督的位置上被接纳。
人离开世界，进入灵界；人离开肉体，进入神国。在“爱子里”，人都是活的（参路20:38）。亚伯拉罕、以撒、雅各如今在哪里呢？人说“他们死了”，主却说：“不，他们还活着，在天上活着。将来所有信靠救主的人都要与他们团聚”。
【太8:11】我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；
主对马大说：“凡活着信我的人必永远不死。”就是指着神的子民将来要离开世界与天上的圣徒团聚、永享福乐说的。
让那些自以为是的人“嘲笑”吧，让那些顽梗悖逆的人“讥讽”吧。也许有一天，你再也见不到他们，因为他们落在神的审判之下了；也许有一天，他们再也见不到你，因为你已经在天上与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席了。
奥古斯丁、马丁路德、加尔文、钟马田、司布真、麦克谦、宋尚节……，所有离开世界的圣徒，都在那里！凡活着信主的人，必永远不死！因为在神那里，人都是活的。“你信这话吗？”
接下来，我们看马大是怎么回答主的这个问题的——她说：“主阿，是的。我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。”
主就是要这句话！这真是一个完美的答案——是的，我信！我信耶稣是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。凡如此说，又如此信的人，他的灵魂就可以高枕无忧了，因为他已经与基督“粘在一起”、“绑在一起”，永不分开了！
主有永生之道，我们还归从谁呢？除了耶和华，谁是我们的神呢？除了我们的神，谁是我们的磐石呢？把你的人生交给主掌管，神不但教导我们如何活着，也教导我们如何死去。如果他的家不在这里，我们为什么还要耽搁停留呢？
愿我们能够像摩西一样面对死亡，神命令他爬上那座山，因为他一定要死在那里，他完全没有愁苦的言语，而是像一个小孩子顺服他的父亲那样，爬上自己的床，带着盼望，闭上双眼，睡着了。
相信，当我们在另一个世界中醒来的时候，必看见基督那甜美的笑容，还有什么比这更让基督徒兴奋的呢！
约伯说：“我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”（参伯19:26）；
保罗说：“我……情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”（参腓1:23）；
彼得说：“我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。……你们在我去世以后时常记念这些事。”（彼后1:14-15）。
“你信这些话吗？”，这是主耶稣问马大的一句话，也是今天问我们的一句话！如果你信，就用你剩下的日子为主活；如果你不信，就纵情享乐、与世俗为友。不过，到头来每一个人都要为他的选择而付出代价。
记住：你我虽未相识，却终有团聚之日。地上不相识，天上一家人！主说：“凡活着信我的人必永远不死，你信这话吗？”
愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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