弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第650讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
在前面的几讲中，我们分享了：13、主耶稣的回答。主对那作工凯旋归来的七十个门徒谈到了两个很重要的问题，一个是“权柄”。他说：“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”
另一个是“喜乐”。他说：“不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜”
与撒但争战，能力固然重要，但权柄才是关键。因为，能力是从权柄而来的，没有主所赐的权柄，何来能力？
至于“喜乐”，主的意思是：喜乐是分等次的。作工有果效，赶鬼治病，这些固然很好，很令我们喜乐，但与名字被记录在生命册上的喜乐，却是无法相比的。
这世界上值得高兴的事有很多，无论在信仰上，还是在生活中，但没有一件事是可以与在“生命册”上找到自己的名字更令人兴奋的了。
经上记着说：我们既然借着耶稣基督与神和好，也就借着他以神为乐（参罗5：11）。我们的喜乐不是来自于别处，而是源自于神的宝座。
既然神在天上立定他的宝座，坐在宝座上，他向我们所怀的是赐平安的意念，并且没有留下一样好处不给我们，并叫万事为我们的益处“互相效力”，那么，我们对神的赞美就不应该随着环境而改变。
喜乐的秘诀就是：常常注目神的宝座！
接下来，我们看：14、主耶稣的喜乐。
【路10:21-22】正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。一切所有的都是我父交付我的。除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。”
主耶稣看见这些平凡出身的门徒，竟然一个个成了天国的精兵、魔鬼的克星，就大大被圣灵感动，喜乐地向神感谢与赞美。在前面，主耶稣和门徒谈“他们的喜乐”，但接下来，主耶稣给门徒启示出了“他的喜乐”。
第一，耶稣的喜乐，出自圣灵。经上记着说：“耶稣被圣灵感动就欢乐”，按着原文的意思，是“耶稣在灵里充满喜乐”。
虽然主耶稣被众人毁谤、弃绝和逼迫，但他看着眼前的这些谦卑的跟从者，就被圣灵感动而欢乐，也为父神那无比的智慧而感谢他。
喜乐若出于“圣灵”，就有根有基，不会被外在的环境所左右；喜乐若出于“环境”，就左右摇摆，随着环境的改变而改变。
使徒彼得说：“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”（参彼前1:8）。
在彼得看来，这种“大喜乐”是从哪里来的呢？“因信他就有”！并且这是一种“说不出来，满有荣光的大喜乐”。
使徒保罗也说：“你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主”（参帖前1:6）。
按着保罗的教导，喜乐是“圣灵所赐”！也许环境很糟糕，身体正经历病痛，事业遇到挫折，婚姻出现问题……，这些都会像暴风雨一样击打在我们身上，但是，保罗说：“你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐”
弟兄姊妹，这种喜乐是“日光之上”的喜乐，不是“日光之下”的喜乐；是来自“圣灵”的喜乐，不是来自“环境”的喜乐。
神让暴风雨击打橡树，为的是让它更坚韧。神更知道用什么方法能使我们变得更好。神掌管环境，他说：“我必使我的众山成为大道”，神要为他的百姓预备一条可走的大道，有喜乐在其中！
第二，主耶稣喜乐，是因为他随时与父神保持联络。
主耶稣被圣灵感动就喜乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！”主总是把“父”放在第一位！
当主耶稣行了许多异能，众人还是不悔改，他就抬起头来说：“父啊，天地的主，我感谢你！……你的美意本是如此”（参太11:25-26）；
拉撒路死了，耶稣来到他的坟墓旁，就举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我，我也知道你常听我……”（参约11:41-42）；
主被钉十字架，十架七言第一句——“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得”（参路23:34）。
弟兄姊妹，你发现没有：无论主耶稣身处何等境遇，他都能与“父”保持联络。他只看父神，他只在乎父神，所以，主的喜乐是随时随地的喜乐！
主把父神称作“天地的主”——他说：“父啊，天地的主！”，这表明：主耶稣深信父神是一切的主宰，他创造了一切，也安排一切，一切都在神的掌管当中。
不但如此，主耶稣是心存感谢领受父神的安排。他说：“父啊，天地的主，我感谢你！”
弟兄姊妹，如果你没有对神的坚定信靠，是不会喜乐起来的。凡事连于耶稣基督，你就不缺喜乐，凡事深信主掌管一切，你就不缺喜乐。若我们没有了喜乐，只能说明我们与主的关系出了问题。
在网络上看到这样一句话：
从二十楼往下看，处处都是良辰美景；从二楼往下看，遍地都是垃圾。人生若没有高度，看到的都是问题；人生若没有格局，看到的都是鸡毛蒜皮。不要在意眼前的困境，还有诗和远方。
高度！是高度影响了人的心情！
如果你有“高度”——常常连于元首基督，以他的眼光看问题，那么看到的都是“良辰美景”；如果你的层次太低，总是站在属地的角度看问题，看到的就都是“垃圾”。不要被眼前的困境所蒙蔽，还有诗和远方。
耶稣就是你的“诗歌”，耶稣就是你的“远方”，你的日子不是“到此为止”，你的日子是“永无穷尽”。
【诗69:30】我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第650讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
在前面的几讲中，我们分享了：13、主耶稣的回答。主对那作工凯旋归来的七十个门徒谈到了两个很重要的问题，一个是“权柄”。他说：“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”
另一个是“喜乐”。他说：“不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜”
与撒但争战，能力固然重要，但权柄才是关键。因为，能力是从权柄而来的，没有主所赐的权柄，何来能力？
至于“喜乐”，主的意思是：喜乐是分等次的。作工有果效，赶鬼治病，这些固然很好，很令我们喜乐，但与名字被记录在生命册上的喜乐，却是无法相比的。
这世界上值得高兴的事有很多，无论在信仰上，还是在生活中，但没有一件事是可以与在“生命册”上找到自己的名字更令人兴奋的了。
经上记着说：我们既然借着耶稣基督与神和好，也就借着他以神为乐（参罗5：11）。我们的喜乐不是来自于别处，而是源自于神的宝座。
既然神在天上立定他的宝座，坐在宝座上，他向我们所怀的是赐平安的意念，并且没有留下一样好处不给我们，并叫万事为我们的益处“互相效力”，那么，我们对神的赞美就不应该随着环境而改变。
喜乐的秘诀就是：常常注目神的宝座！
接下来，我们看：14、主耶稣的喜乐。
【路10:21-22】正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。一切所有的都是我父交付我的。除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。”
主耶稣看见这些平凡出身的门徒，竟然一个个成了天国的精兵、魔鬼的克星，就大大被圣灵感动，喜乐地向神感谢与赞美。在前面，主耶稣和门徒谈“他们的喜乐”，但接下来，主耶稣给门徒启示出了“他的喜乐”。
第一，耶稣的喜乐，出自圣灵。经上记着说：“耶稣被圣灵感动就欢乐”，按着原文的意思，是“耶稣在灵里充满喜乐”。
虽然主耶稣被众人毁谤、弃绝和逼迫，但他看着眼前的这些谦卑的跟从者，就被圣灵感动而欢乐，也为父神那无比的智慧而感谢他。
喜乐若出于“圣灵”，就有根有基，不会被外在的环境所左右；喜乐若出于“环境”，就左右摇摆，随着环境的改变而改变。
使徒彼得说：“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”（参彼前1:8）。
在彼得看来，这种“大喜乐”是从哪里来的呢？“因信他就有”！并且这是一种“说不出来，满有荣光的大喜乐”。
使徒保罗也说：“你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主”（参帖前1:6）。
按着保罗的教导，喜乐是“圣灵所赐”！也许环境很糟糕，身体正经历病痛，事业遇到挫折，婚姻出现问题……，这些都会像暴风雨一样击打在我们身上，但是，保罗说：“你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐”
弟兄姊妹，这种喜乐是“日光之上”的喜乐，不是“日光之下”的喜乐；是来自“圣灵”的喜乐，不是来自“环境”的喜乐。
神让暴风雨击打橡树，为的是让它更坚韧。神更知道用什么方法能使我们变得更好。神掌管环境，他说：“我必使我的众山成为大道”，神要为他的百姓预备一条可走的大道，有喜乐在其中！
第二，主耶稣喜乐，是因为他随时与父神保持联络。
主耶稣被圣灵感动就喜乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！”主总是把“父”放在第一位！
当主耶稣行了许多异能，众人还是不悔改，他就抬起头来说：“父啊，天地的主，我感谢你！……你的美意本是如此”（参太11:25-26）；
拉撒路死了，耶稣来到他的坟墓旁，就举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我，我也知道你常听我……”（参约11:41-42）；
主被钉十字架，十架七言第一句——“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得”（参路23:34）。
弟兄姊妹，你发现没有：无论主耶稣身处何等境遇，他都能与“父”保持联络。他只看父神，他只在乎父神，所以，主的喜乐是随时随地的喜乐！
主把父神称作“天地的主”——他说：“父啊，天地的主！”，这表明：主耶稣深信父神是一切的主宰，他创造了一切，也安排一切，一切都在神的掌管当中。
不但如此，主耶稣是心存感谢领受父神的安排。他说：“父啊，天地的主，我感谢你！”
弟兄姊妹，如果你没有对神的坚定信靠，是不会喜乐起来的。凡事连于耶稣基督，你就不缺喜乐，凡事深信主掌管一切，你就不缺喜乐。若我们没有了喜乐，只能说明我们与主的关系出了问题。
在网络上看到这样一句话：
从二十楼往下看，处处都是良辰美景；从二楼往下看，遍地都是垃圾。人生若没有高度，看到的都是问题；人生若没有格局，看到的都是鸡毛蒜皮。不要在意眼前的困境，还有诗和远方。
高度！是高度影响了人的心情！
如果你有“高度”——常常连于元首基督，以他的眼光看问题，那么看到的都是“良辰美景”；如果你的层次太低，总是站在属地的角度看问题，看到的就都是“垃圾”。不要被眼前的困境所蒙蔽，还有诗和远方。
耶稣就是你的“诗歌”，耶稣就是你的“远方”，你的日子不是“到此为止”，你的日子是“永无穷尽”。
【诗69:30】我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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