弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第619讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了：五、孩子的苦况——状若癫痫、遍体鳞伤、有口难言、骨瘦如柴、自幼受苦……孩子身体痛，父母心里痛。撒但的作为叫人日夜不得安宁。它不但要毁坏人的身体，更要毁灭人的性命。
接下来，我们看：六、耶稣的感叹。
【太17:17】耶稣说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”
主耶稣听了这父亲的报告，感触良深。面对这么痛苦的孩童，众人（连门徒在内）在束手无策之时，仍然是只顾热心辩论，竟没有一个人从自己对神的信心这个角度，去寻求医治这孩童的途径！
所以他斥责说这是一个“不信的世代”，在这一群人中，个个都有不信的恶心，这才是问题的症结所在！这一点竟毫无人知，实在令他叹息！
主说：“我忍耐你们要到几时呢？”。今天许多人关心的只是：我的工作有没有果效，我的侍奉能不能被认可，我的面子怎么办？我的工资为什么要比别人低？辩论、争吵、开会、表决、写报告，做总结。
有人被异端掳去，不知道；有人卧病在床，不探望；有人经历患难，不安慰；没有了圣徒相通，信仰沦为了“口号”。主说：“我忍耐你们要到几时呢？”
父亲带着被鬼所附的孩子到门徒面前来求医治，这是主给九个门徒的一次“考试”，主耶稣要测试门徒怎么去解决人的困难，是靠着信心呢，还是凭眼见；是仰望基督呢，还是看文士们的脸色？
结果，让主失望了！
门徒所以不能医治，是因为当主没有在肉身里与他们同在时，他们忘了在灵里取用主的同在，而单凭自己去赶鬼，因此招致失败。
任何主的门徒，都可以在灵里支取基督里面一切的丰富。
一位牧师说的好：“我们信耶稣，却不会用耶稣”。他说的“用耶稣”，不是“利用”耶稣，而是“支取”耶稣。他的意思是：
在疾病中，把耶稣当做你的健康；在困境中，把耶稣当做你的出路；在忧伤时，把耶稣当做你的喜乐；在逼迫中，把耶稣当做你的安慰……走主的道路，若不“支取”耶稣里面的丰富，就寸步难行。
不要一看见文士来找我们的麻烦，就慌了；一看见被鬼附的人来请我们赶鬼，就怕了；一看见作工没有果效，就争辩。主说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？
这幅图画所描绘的，也正是今日的光景。其中的每一点，我们都能应用在现今的时代中。今日还是有人被恶鬼所附。现代的哲学，在解救被鬼附之人脱离魔掌这事上，也是束手无策。可叹的是，有时教会也像其它的哲学或宗教一样无能为力。在现今的世代中，许多基督徒也闻鬼色变。彷佛到了今天，主仍要说，”我忍耐你们要到几时呢？“我们还需要什么，才能点燃我们活泼的信心？这信心乃是激励我们向上的原动力。
为什么你要忧虑呢？你的忧虑有什么用处呢？你现在好似一只大船上的乘客，你不会驾驶；你连将帆卷起来也不会；但为什么你要担心好象你是船主一般呢？安静下来，耶稣是船主！
司布真牧师说：”你看见波浪翻腾，船身颠簸，就以为神已经离开了你！不，他始终在你的左右，波浪就是他的马车，马正在飞奔，可是它们都有缰绳，主握着那缰绳，照他的意志驾驶着。耶和华是你的船长，只要信，不要怕，愿你平安。“
现在，让我们留意主耶稣接下来的行动——他对那个父亲说，”把他带到我这里来吧。“
耶稣这句话具有何等的权威！他对自己的能力具有何等的信心！那个孩子就这样越过了那些文士和软弱摇动的门徒，被带到他的跟前。片刻之间，耶稣就使他痊愈，将他交还给他的父亲。
门徒解决不了的，耶稣来解决；人会失败，耶稣不会失败。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼！
”把他带到我这里来“，”他“是指着被鬼附的孩子说的。但我们也可以把”他“看作是我们的”难处“，”他“就是我们一直解决不了的那个问题。把这些”人“和”事“，都带到耶稣面前。牧师解决不了的，交给主；文士和我们辩论，不要理会，只管把难处摆在主面前。
”把他带到我这里来“，这句话看似简单，却并不简单。有多少人还在凭着自己的”本事“作工？有多少人还在苦苦辩论，早忘记了主就在身边？有多少人祷告是祷告了，站起来的时候却又重拾重担？
我们对主竟是如此的”不放心“！我们总想着”交“，却”交“不出来；我们总想着”靠“，心里却”七上八下“。
主说：”把他带到我这里来吧“，你听见这话了吗？赶紧把你的难处带来。不要因着魔鬼的作为而”愁眉苦脸“，以致小瞧了你的主，他难道不能为你摆平这些”麻烦事“和”苦恼事“吗？
一个小男孩在沙箱里发现了一块石头。他想要把这石头从沙箱里弄出去。
他手脚并用，每次把石头连推带滚弄到沙箱的边缘，却无法把石头向上滚动、翻出沙箱。
但是，小男孩继续努力，一次又一次地向石头发起冲击。但每当他刚刚觉得取得了一些进展的时候，石头便滑脱了，重新掉进沙箱。
最后，他伤心地哭了起来。这整个过程，男孩的父亲从窗户里看得一清二楚。
父亲来到了他跟前，问他说：”儿子，你为什么不用上你所有的力量呢？“垂头丧气的小男孩抽泣着说：”我已经用尽全力了，爸爸，我已经尽力了！我用尽了我所有的力量！“
”不对，儿子，“父亲亲切地纠正道，”你并没有用尽你所有的力量。你还没有请求我的帮助。“说着，父亲就弯下腰，抱起那块石头，将石头搬出了沙箱。
弟兄姊妹，神是你的资源和力量。要善于借力——借神的力！
主说：”我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！“主已忍耐你多时了，盼望你把难处早点交给他，把重担早点卸给他。何必自讨苦吃呢？你不曾听过”端着金饭碗要饭吃“的笑话吗？我们若是有主不靠，有难处不交，就是那”端着金饭碗要饭吃“的人！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第619讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了：五、孩子的苦况——状若癫痫、遍体鳞伤、有口难言、骨瘦如柴、自幼受苦……孩子身体痛，父母心里痛。撒但的作为叫人日夜不得安宁。它不但要毁坏人的身体，更要毁灭人的性命。
接下来，我们看：六、耶稣的感叹。
【太17:17】耶稣说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”
主耶稣听了这父亲的报告，感触良深。面对这么痛苦的孩童，众人（连门徒在内）在束手无策之时，仍然是只顾热心辩论，竟没有一个人从自己对神的信心这个角度，去寻求医治这孩童的途径！
所以他斥责说这是一个“不信的世代”，在这一群人中，个个都有不信的恶心，这才是问题的症结所在！这一点竟毫无人知，实在令他叹息！
主说：“我忍耐你们要到几时呢？”。今天许多人关心的只是：我的工作有没有果效，我的侍奉能不能被认可，我的面子怎么办？我的工资为什么要比别人低？辩论、争吵、开会、表决、写报告，做总结。
有人被异端掳去，不知道；有人卧病在床，不探望；有人经历患难，不安慰；没有了圣徒相通，信仰沦为了“口号”。主说：“我忍耐你们要到几时呢？”
父亲带着被鬼所附的孩子到门徒面前来求医治，这是主给九个门徒的一次“考试”，主耶稣要测试门徒怎么去解决人的困难，是靠着信心呢，还是凭眼见；是仰望基督呢，还是看文士们的脸色？
结果，让主失望了！
门徒所以不能医治，是因为当主没有在肉身里与他们同在时，他们忘了在灵里取用主的同在，而单凭自己去赶鬼，因此招致失败。
任何主的门徒，都可以在灵里支取基督里面一切的丰富。
一位牧师说的好：“我们信耶稣，却不会用耶稣”。他说的“用耶稣”，不是“利用”耶稣，而是“支取”耶稣。他的意思是：
在疾病中，把耶稣当做你的健康；在困境中，把耶稣当做你的出路；在忧伤时，把耶稣当做你的喜乐；在逼迫中，把耶稣当做你的安慰……走主的道路，若不“支取”耶稣里面的丰富，就寸步难行。
不要一看见文士来找我们的麻烦，就慌了；一看见被鬼附的人来请我们赶鬼，就怕了；一看见作工没有果效，就争辩。主说：“嗳！这又不信、又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？
这幅图画所描绘的，也正是今日的光景。其中的每一点，我们都能应用在现今的时代中。今日还是有人被恶鬼所附。现代的哲学，在解救被鬼附之人脱离魔掌这事上，也是束手无策。可叹的是，有时教会也像其它的哲学或宗教一样无能为力。在现今的世代中，许多基督徒也闻鬼色变。彷佛到了今天，主仍要说，”我忍耐你们要到几时呢？“我们还需要什么，才能点燃我们活泼的信心？这信心乃是激励我们向上的原动力。
为什么你要忧虑呢？你的忧虑有什么用处呢？你现在好似一只大船上的乘客，你不会驾驶；你连将帆卷起来也不会；但为什么你要担心好象你是船主一般呢？安静下来，耶稣是船主！
司布真牧师说：”你看见波浪翻腾，船身颠簸，就以为神已经离开了你！不，他始终在你的左右，波浪就是他的马车，马正在飞奔，可是它们都有缰绳，主握着那缰绳，照他的意志驾驶着。耶和华是你的船长，只要信，不要怕，愿你平安。“
现在，让我们留意主耶稣接下来的行动——他对那个父亲说，”把他带到我这里来吧。“
耶稣这句话具有何等的权威！他对自己的能力具有何等的信心！那个孩子就这样越过了那些文士和软弱摇动的门徒，被带到他的跟前。片刻之间，耶稣就使他痊愈，将他交还给他的父亲。
门徒解决不了的，耶稣来解决；人会失败，耶稣不会失败。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼！
”把他带到我这里来“，”他“是指着被鬼附的孩子说的。但我们也可以把”他“看作是我们的”难处“，”他“就是我们一直解决不了的那个问题。把这些”人“和”事“，都带到耶稣面前。牧师解决不了的，交给主；文士和我们辩论，不要理会，只管把难处摆在主面前。
”把他带到我这里来“，这句话看似简单，却并不简单。有多少人还在凭着自己的”本事“作工？有多少人还在苦苦辩论，早忘记了主就在身边？有多少人祷告是祷告了，站起来的时候却又重拾重担？
我们对主竟是如此的”不放心“！我们总想着”交“，却”交“不出来；我们总想着”靠“，心里却”七上八下“。
主说：”把他带到我这里来吧“，你听见这话了吗？赶紧把你的难处带来。不要因着魔鬼的作为而”愁眉苦脸“，以致小瞧了你的主，他难道不能为你摆平这些”麻烦事“和”苦恼事“吗？
一个小男孩在沙箱里发现了一块石头。他想要把这石头从沙箱里弄出去。
他手脚并用，每次把石头连推带滚弄到沙箱的边缘，却无法把石头向上滚动、翻出沙箱。
但是，小男孩继续努力，一次又一次地向石头发起冲击。但每当他刚刚觉得取得了一些进展的时候，石头便滑脱了，重新掉进沙箱。
最后，他伤心地哭了起来。这整个过程，男孩的父亲从窗户里看得一清二楚。
父亲来到了他跟前，问他说：”儿子，你为什么不用上你所有的力量呢？“垂头丧气的小男孩抽泣着说：”我已经用尽全力了，爸爸，我已经尽力了！我用尽了我所有的力量！“
”不对，儿子，“父亲亲切地纠正道，”你并没有用尽你所有的力量。你还没有请求我的帮助。“说着，父亲就弯下腰，抱起那块石头，将石头搬出了沙箱。
弟兄姊妹，神是你的资源和力量。要善于借力——借神的力！
主说：”我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！“主已忍耐你多时了，盼望你把难处早点交给他，把重担早点卸给他。何必自讨苦吃呢？你不曾听过”端着金饭碗要饭吃“的笑话吗？我们若是有主不靠，有难处不交，就是那”端着金饭碗要饭吃“的人！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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