弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第568讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约10:16】我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
六、“我另外有羊”
主耶稣在说完了“贼”、“强盗”、“雇工”、“好牧人”的话题后，又论到了“外邦人”。无论主走多远的路，讲多长的道，在他心中，从来就没有忘记过——“羊圈外的羊”——“外邦人”。
主耶稣要将那些“在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人”的外邦人（参弗2：11－12）与犹太人之间的藩篱墙垣拆毁，使两下合成一群，都在神的牧养之下。
教会的出现，除了为主作见证以外，还有一个伟大的功用，就是把所有信主的人，不分种族、文化、阶级，都招聚了来。他们因相信主耶稣，就得到了他所赐的同一生命，成了“新人”——新的族类，将从前人与人之间的一切墙垣和冤仇，都拆毁和消除了。
【弗2:13-15】你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
今日，我们在教会中，品尝到在基督里合一，成为神家一份子的甘美。可是，教会只不过是神的国在地上的雏型，仍有许多缺点，因为里面不免会有“稗子”、“雇工”、“贼”和“强盗”。
但是主既然说：“我必须领他们来……并且要合成一群，归一个牧人。”我们就相信，他一定会不断地完善教会，洁净教会，甚至不惜借着“患难”和“逼迫”来促使教会纯洁和发展。
【弗5:25-27】……正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
但同时我们也要明白，主耶稣所说的这个伟大使命——“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来”，乃是由他和门徒一起完成的。主耶稣藉着他们去传福音，把人领进神的教会。他们做，就是主做；他们把人领来，就是主把人领来。
不是主离了我们不行，而是他喜悦我们参与他的救赎工作，赐予我们与他同工的机会，分享他的荣耀和喜悦。天使岂不比我们更有能力吗？但神却说：不，我不打发天使，我要差遣你去做！
天使岂不比我们更圣洁吗？但神却说：不，我不满足，我还要你圣洁！所以，关于福音的奥秘，连天使都感到“惊奇”，要留心察看：
【彼前1:12】……那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。
福音，就是极大的奥秘，连天使都感觉到不可思议！
【提前3:16】大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
主说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音。”外邦人要与犹太人一起承受神的救恩，这就是神的拯救计划。虽然，主降生在犹太民族，但他不为犹太民族而来，他为普天下的罪人而来；虽然，主在加利利的拿撒勒城长大，但他的心却是为全世界的罪人而忧伤。
所以，“犹太人”也好，“外邦人”也罢，都是“罪人”，都需要他的拯救和怜悯。他们都因基督的救赎而“合一”，归于一位大牧人了。
【罗3:29】难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。
基督的职事乃是宇宙性的，他不只顾念圈内的羊──犹太人，也顾念圈外的羊──外邦人，主要把他们统统都领进神的国。所以，我们要在教会中杜绝一切的“纷争”和“结党”，“争吵”和“指责”，因为这是在撕裂主的身体，拆毁神的教会。对这一类的人，主提出了如下的警告：
【林前3:17】若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
羊圈（教会）可以有很多，但羊群却只有“一群”——都是主的羊，都归在基督名下。主耶稣要把圈外的羊领进圈内，我们却要把圈内的羊踢出圈外吗？
教会必须是合一的，绝不可再有“圈内”、“圈外”之分。我们今天只有一个方向，就是“合群”——犹太人与外邦人“合群”，牧者与信徒“合群”，信徒与信徒“合群”，同工与同工“合群”。不要搞什么“张三派”、“李四派”，更不要彼此告状，甚至告在不信主的人面前，这是教会的耻辱。
【林前6:7】你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？
主把我们领进了他的羊圈，我们在里面做些什么呢？可以想想挪亚方舟，当神把挪亚一家八口和那些鸡、鸭、鹅、牛、驴、骡、马、蛇、大象、跳蚤、老虎、狮子关在一起的时候，人与动物，动物与动物“相安无事”——老虎没有把羊吃掉，大象也没有把老鼠踩死。
它们在方舟里和睦同居了一年零一十七天（参创7:10-11,8:14）。难道我们连这些动物还不如吗？
神把我们领进他的羊圈，就是要我们“合为一群”，“归为一牧”。去掉一切的“嫉妒纷争”，因为这不是从主来的，乃是撒但射向我们利箭，是仇敌架在城墙上的大炮，准备轰向神的子民，败坏神的教会。
主的眼光何等高远，他看见了圈外那些流离失所的羊，他要把他们领进来。这也是主今天给你和我的使命：去领人归主，加入主的教会，一同承受他那永远的生命。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第568讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约10:16】我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
六、“我另外有羊”
主耶稣在说完了“贼”、“强盗”、“雇工”、“好牧人”的话题后，又论到了“外邦人”。无论主走多远的路，讲多长的道，在他心中，从来就没有忘记过——“羊圈外的羊”——“外邦人”。
主耶稣要将那些“在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人”的外邦人（参弗2：11－12）与犹太人之间的藩篱墙垣拆毁，使两下合成一群，都在神的牧养之下。
教会的出现，除了为主作见证以外，还有一个伟大的功用，就是把所有信主的人，不分种族、文化、阶级，都招聚了来。他们因相信主耶稣，就得到了他所赐的同一生命，成了“新人”——新的族类，将从前人与人之间的一切墙垣和冤仇，都拆毁和消除了。
【弗2:13-15】你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
今日，我们在教会中，品尝到在基督里合一，成为神家一份子的甘美。可是，教会只不过是神的国在地上的雏型，仍有许多缺点，因为里面不免会有“稗子”、“雇工”、“贼”和“强盗”。
但是主既然说：“我必须领他们来……并且要合成一群，归一个牧人。”我们就相信，他一定会不断地完善教会，洁净教会，甚至不惜借着“患难”和“逼迫”来促使教会纯洁和发展。
【弗5:25-27】……正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
但同时我们也要明白，主耶稣所说的这个伟大使命——“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来”，乃是由他和门徒一起完成的。主耶稣藉着他们去传福音，把人领进神的教会。他们做，就是主做；他们把人领来，就是主把人领来。
不是主离了我们不行，而是他喜悦我们参与他的救赎工作，赐予我们与他同工的机会，分享他的荣耀和喜悦。天使岂不比我们更有能力吗？但神却说：不，我不打发天使，我要差遣你去做！
天使岂不比我们更圣洁吗？但神却说：不，我不满足，我还要你圣洁！所以，关于福音的奥秘，连天使都感到“惊奇”，要留心察看：
【彼前1:12】……那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。
福音，就是极大的奥秘，连天使都感觉到不可思议！
【提前3:16】大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
主说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音。”外邦人要与犹太人一起承受神的救恩，这就是神的拯救计划。虽然，主降生在犹太民族，但他不为犹太民族而来，他为普天下的罪人而来；虽然，主在加利利的拿撒勒城长大，但他的心却是为全世界的罪人而忧伤。
所以，“犹太人”也好，“外邦人”也罢，都是“罪人”，都需要他的拯救和怜悯。他们都因基督的救赎而“合一”，归于一位大牧人了。
【罗3:29】难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。
基督的职事乃是宇宙性的，他不只顾念圈内的羊──犹太人，也顾念圈外的羊──外邦人，主要把他们统统都领进神的国。所以，我们要在教会中杜绝一切的“纷争”和“结党”，“争吵”和“指责”，因为这是在撕裂主的身体，拆毁神的教会。对这一类的人，主提出了如下的警告：
【林前3:17】若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
羊圈（教会）可以有很多，但羊群却只有“一群”——都是主的羊，都归在基督名下。主耶稣要把圈外的羊领进圈内，我们却要把圈内的羊踢出圈外吗？
教会必须是合一的，绝不可再有“圈内”、“圈外”之分。我们今天只有一个方向，就是“合群”——犹太人与外邦人“合群”，牧者与信徒“合群”，信徒与信徒“合群”，同工与同工“合群”。不要搞什么“张三派”、“李四派”，更不要彼此告状，甚至告在不信主的人面前，这是教会的耻辱。
【林前6:7】你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？
主把我们领进了他的羊圈，我们在里面做些什么呢？可以想想挪亚方舟，当神把挪亚一家八口和那些鸡、鸭、鹅、牛、驴、骡、马、蛇、大象、跳蚤、老虎、狮子关在一起的时候，人与动物，动物与动物“相安无事”——老虎没有把羊吃掉，大象也没有把老鼠踩死。
它们在方舟里和睦同居了一年零一十七天（参创7:10-11,8:14）。难道我们连这些动物还不如吗？
神把我们领进他的羊圈，就是要我们“合为一群”，“归为一牧”。去掉一切的“嫉妒纷争”，因为这不是从主来的，乃是撒但射向我们利箭，是仇敌架在城墙上的大炮，准备轰向神的子民，败坏神的教会。
主的眼光何等高远，他看见了圈外那些流离失所的羊，他要把他们领进来。这也是主今天给你和我的使命：去领人归主，加入主的教会，一同承受他那永远的生命。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
暂无图片
我要上传
评论·0