弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第548讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约9:3-5】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”
我们继续分享：三、耶稣的回答。
我们已经分享了两个方面：1、“显出神的作为来”。那人的病不是出于罪，乃为显出神的作为来；
2、“必须作那差我来者的工。”共有四个重点，在上一讲中已经讲了两个重点：
第一，要认清侍奉的本质。主耶稣所作的工，都是“那差我来者的工”。 他不是凭自己的爱好，乃是凭神的旨意作工。离开了“神的旨意”，所有的劳苦不称之为“侍奉”。
第二，要认清生命的意义。主耶稣始终不忘，自己乃是被神“差到”这世上来的。父怎样差子，子也照样差我们（参约17:18）。
所以，我们不是偶然的存在，乃是带着神的使命和托付来的。我们不是“只为活着而活着”，乃是“只为基督而活着”。
【林后5:15】并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
有多少人对自己讲：“我是神的选民”然后闲懒坐下！还有比这更糟糕的！他们说：“我是神的选民。”然后双手行恶。他们快跑，行各样不洁之事，因为他们说：“无论我的行为怎样，我都是神所拣选的儿女……”
不要把神的拣选当作枕头来睡觉和作恶！
接下来，我们看：
第三，侍奉应有的态度。
主耶稣说：“趁着白日，我们必须做那差我来者的工”请注意这两个字——“必须”。主耶稣知道他医治了这生来瞎眼的人后，会被众人诬陷为“不守安息日”的人吗？（参16节），他肯定知道！但他说：“我必须做”！
作神的工，不是在环境和条件适宜时才作。试想，主耶稣这时所处的环境是多么险恶——犹太人正要捉拿他，并要用石头打死他。他为何还要在安息日医治这病人，激怒这些仇恨他的人呢？
原因很简单：这是神差他来“必须”要作的工！甚至是不惜牺牲生命去做成功。这种工作的态度，是每一个服侍主的人所应当学习的。
保罗提醒我们说：“务要传道，无论得时不得时，总要专心”（参提后4：2）。
什么叫“得时不得时”？就是“不管你方便不方便，合适不合适”总要专心作成主的工。
愿我们都有一些“必须做”的事。哪怕被人误解，被人毁谤，也要去做的事。
很多年前，一位年轻的弟兄神学毕业回到教会侍奉。他一腔热血，殷勤服侍，讲道深受大家的喜爱。但随之而来的却是同工的嫉妒和毁谤！因为他的侍奉显出了某些人的“懒惰”，让他们不自在，感觉到了威胁。
于是，就造谣说：这位神学生要“造反”，搞“个人崇拜”，拉拢信徒，建立自己的“小圈子”。当这些话传到这位神学生耳中的时候，他非常难过，心想：难道殷勤侍奉有错吗？难道讲道受大家欢迎不对吗？他也深刻反省自己的侍奉动机：我有没有这样的心态呢？如果有，求神赦免，如果没有，求神警醒。
最后，他萌生了这样一个想法：既然如此的话，为了避免误会，我就少讲道，该讲两场的，讲一场；该讲五场的，讲三场。于是，他就这样去做了。
时候不长，当他有一次讲完道回来的路上，神突然把一个意念打入他的心中：“你是要讨人的喜欢，还是要讨神的喜欢。如果你不努力作工，谁最高兴？谁最难过？”
当这个意念出现的时候，弟兄马上就知道：这是神的责备！神不许可他如此消极怠工，为了博取人的喜悦就不去尽力侍奉。人的闲言碎语，有则改之，无则加勉。把这些“不良的言语”当做是神的提醒，岂不更好吗？
从那以后，他就振作起来。一改自己懒散的心态，尽力为神作工。
弟兄姊妹，你的境遇比耶稣还艰难吗？正有人密谋要捉拿你吗？正有人要拿石头打你吗？
抬起头来，天父是你的阿爸父亲，基督是你的属灵兄长，圣灵作你永远的陪伴，你不孤单！整个天国都作你的靠山，靠着那加给你力量的主，力上加力，继续侍奉！
你听，耶稣说了什么？“趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。”
继续作工，继续作工，直到天父打发使者来接你，那时，你就可以放下一切，与主团聚了。
【但12:13】你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。“
第四，要把握工作的良机。 主说，作工要趁着白日作。 ”白日“是什么意思？第一个意思，显然是指他活在这世上的时候，主在地上的日子，就是他工作的日子；离开世界，乃是他工作完成、得神称许的日子。
照样，我们在世一息尚存，都当为神作工，不可浪费、虚掷。要使每一时、每一刻都有永恒的价值。
”白日“的第二个意思，就是”良机“。所谓”良机“，乃是在环境有需要和困难，自己有能力相助，且有主的感动出力相助之时。 ”良机“错失，其损失是永难补偿的。
作神的工作，要有一种”趁“的精神！有机会就做，不要浪费光阴、虚度年华。我们每一次的侍奉，在永恒中都是”唯一“的，一旦错过，永远补不回来！
要学会：在服侍人中服侍神，在服侍神中服侍人。也许，神给了你一些特别的才能，有些事，别人做得很辛苦，你却轻而易举做到了。有些事情，别人做得很枯燥，很乏味。你却能乐在其中，越做越起劲，把时间都忘了。有些事，别人费了九牛二虎之力只得到一点点的成果，但你一努力，立刻看到惊人的果效。
这些恩赐，是别人少有的，很明显神却给了你。那么，你就要留意了。既然你拥有这样的恩赐，就当照着神的旨意尽力去做，好与你蒙召的恩相称。
愿主把我们的耳朵钉在他的门柱上，好让我们永远侍奉他！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第548讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约9:3-5】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”
我们继续分享：三、耶稣的回答。
我们已经分享了两个方面：1、“显出神的作为来”。那人的病不是出于罪，乃为显出神的作为来；
2、“必须作那差我来者的工。”共有四个重点，在上一讲中已经讲了两个重点：
第一，要认清侍奉的本质。主耶稣所作的工，都是“那差我来者的工”。 他不是凭自己的爱好，乃是凭神的旨意作工。离开了“神的旨意”，所有的劳苦不称之为“侍奉”。
第二，要认清生命的意义。主耶稣始终不忘，自己乃是被神“差到”这世上来的。父怎样差子，子也照样差我们（参约17:18）。
所以，我们不是偶然的存在，乃是带着神的使命和托付来的。我们不是“只为活着而活着”，乃是“只为基督而活着”。
【林后5:15】并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
有多少人对自己讲：“我是神的选民”然后闲懒坐下！还有比这更糟糕的！他们说：“我是神的选民。”然后双手行恶。他们快跑，行各样不洁之事，因为他们说：“无论我的行为怎样，我都是神所拣选的儿女……”
不要把神的拣选当作枕头来睡觉和作恶！
接下来，我们看：
第三，侍奉应有的态度。
主耶稣说：“趁着白日，我们必须做那差我来者的工”请注意这两个字——“必须”。主耶稣知道他医治了这生来瞎眼的人后，会被众人诬陷为“不守安息日”的人吗？（参16节），他肯定知道！但他说：“我必须做”！
作神的工，不是在环境和条件适宜时才作。试想，主耶稣这时所处的环境是多么险恶——犹太人正要捉拿他，并要用石头打死他。他为何还要在安息日医治这病人，激怒这些仇恨他的人呢？
原因很简单：这是神差他来“必须”要作的工！甚至是不惜牺牲生命去做成功。这种工作的态度，是每一个服侍主的人所应当学习的。
保罗提醒我们说：“务要传道，无论得时不得时，总要专心”（参提后4：2）。
什么叫“得时不得时”？就是“不管你方便不方便，合适不合适”总要专心作成主的工。
愿我们都有一些“必须做”的事。哪怕被人误解，被人毁谤，也要去做的事。
很多年前，一位年轻的弟兄神学毕业回到教会侍奉。他一腔热血，殷勤服侍，讲道深受大家的喜爱。但随之而来的却是同工的嫉妒和毁谤！因为他的侍奉显出了某些人的“懒惰”，让他们不自在，感觉到了威胁。
于是，就造谣说：这位神学生要“造反”，搞“个人崇拜”，拉拢信徒，建立自己的“小圈子”。当这些话传到这位神学生耳中的时候，他非常难过，心想：难道殷勤侍奉有错吗？难道讲道受大家欢迎不对吗？他也深刻反省自己的侍奉动机：我有没有这样的心态呢？如果有，求神赦免，如果没有，求神警醒。
最后，他萌生了这样一个想法：既然如此的话，为了避免误会，我就少讲道，该讲两场的，讲一场；该讲五场的，讲三场。于是，他就这样去做了。
时候不长，当他有一次讲完道回来的路上，神突然把一个意念打入他的心中：“你是要讨人的喜欢，还是要讨神的喜欢。如果你不努力作工，谁最高兴？谁最难过？”
当这个意念出现的时候，弟兄马上就知道：这是神的责备！神不许可他如此消极怠工，为了博取人的喜悦就不去尽力侍奉。人的闲言碎语，有则改之，无则加勉。把这些“不良的言语”当做是神的提醒，岂不更好吗？
从那以后，他就振作起来。一改自己懒散的心态，尽力为神作工。
弟兄姊妹，你的境遇比耶稣还艰难吗？正有人密谋要捉拿你吗？正有人要拿石头打你吗？
抬起头来，天父是你的阿爸父亲，基督是你的属灵兄长，圣灵作你永远的陪伴，你不孤单！整个天国都作你的靠山，靠着那加给你力量的主，力上加力，继续侍奉！
你听，耶稣说了什么？“趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。”
继续作工，继续作工，直到天父打发使者来接你，那时，你就可以放下一切，与主团聚了。
【但12:13】你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。“
第四，要把握工作的良机。 主说，作工要趁着白日作。 ”白日“是什么意思？第一个意思，显然是指他活在这世上的时候，主在地上的日子，就是他工作的日子；离开世界，乃是他工作完成、得神称许的日子。
照样，我们在世一息尚存，都当为神作工，不可浪费、虚掷。要使每一时、每一刻都有永恒的价值。
”白日“的第二个意思，就是”良机“。所谓”良机“，乃是在环境有需要和困难，自己有能力相助，且有主的感动出力相助之时。 ”良机“错失，其损失是永难补偿的。
作神的工作，要有一种”趁“的精神！有机会就做，不要浪费光阴、虚度年华。我们每一次的侍奉，在永恒中都是”唯一“的，一旦错过，永远补不回来！
要学会：在服侍人中服侍神，在服侍神中服侍人。也许，神给了你一些特别的才能，有些事，别人做得很辛苦，你却轻而易举做到了。有些事情，别人做得很枯燥，很乏味。你却能乐在其中，越做越起劲，把时间都忘了。有些事，别人费了九牛二虎之力只得到一点点的成果，但你一努力，立刻看到惊人的果效。
这些恩赐，是别人少有的，很明显神却给了你。那么，你就要留意了。既然你拥有这样的恩赐，就当照着神的旨意尽力去做，好与你蒙召的恩相称。
愿主把我们的耳朵钉在他的门柱上，好让我们永远侍奉他！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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