弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第540讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约8:48-49】犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”主说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。”
根据经文的描述，犹太人给主按上了两个罪名：第一，“撒玛利亚人”。这是一个极其蔑视的称呼，类似于“异教徒”、“离经叛道者”。
没有比他们更瞎眼的了，所以，主说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”（参约9:39）。
接下来，我们看他们给主按上的第二个罪名：“鬼附着的”。
把神的儿子当做被鬼附的，把他所宣讲的真理当做了“胡言乱语”，这就更显露出了他们邪恶的本质。
还有比这个罪名更恶毒的吗？
也许他们之所以如此称呼主，是因为主在上文把他们称作是“魔鬼的儿子”：【约8:44】你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行……所以，他们就恼羞成怒——你竟敢说我们是魔鬼的儿子，你才是出于魔鬼，是被魔鬼附着的。
弟兄姊妹，主责备他们，是为叫他们悔改，从错误的信仰中转回过来。他们不但不悔改，还走向了另一个极端：变本加厉，更加猖狂地反对基督和他的事工。
【约3:19-20】光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
主ys戳到了他们的痛处，因为在主之前，除了一个施洗的约翰之外，谁敢用这种口气对他们说话？谁敢把他们比作“魔鬼的儿女”？所以，他们仗着人多势众开始朝ys“泼脏水”了。
面对这样一群穷凶极恶之徒，主是什么态度呢？
【约8:49-50】主说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。”
七、“我不求自己的荣耀”
首先，我们看：主的温柔。
主ys以温柔的话语回答这群极度敌视他的人——“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。”
主没有生气，仇敌可以污蔑，可以攻击，但主仍旧是主。他不会因着人的态度就失去分寸，他的生命永远是那样的高超，是仇敌所敌不住、驳不倒的。
弟兄姊妹，我们要向主学习，不要一听见污蔑的话就火冒三丈，更不要一遇到人泼脏水就怒气冲冲。拳头和舌头不是基督徒解决问题的办法。安静下来，心中默祷，求神加给你力量，以温柔、敬畏的心回答各人。
如果全世界的人都说你坏，主却说你好，你就是真好；如果全世界的人都说你好，主却说你坏，你就是真坏。你的评价，在神口中，不在人口中。
当约伯面对朋友的无端指责，无处诉冤的时候，他抬起头来说：“在天有我的见证，在上有我的中保”（参伯16:19）。意思是：神能证明我的清白，神要替我辩解。
当司提反被众人用石头打，将要离开世界的时候，他举目望天，看见了神的荣耀，说：“我看见天开了，人子站在神的右边”（参徒7:56）。他不看谁拿石头打他，他看神的荣耀！
当使徒保罗被众人毁谤误解的时候，他说：“我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己”（参林前4:3）。保罗看人的论断，是“极小的事”。
侍奉神的人，就要这样！不要一阵风就把我们刮跑了，一场雨就把我们打湿了。俗语说的不错：“何必在人的地图上找自己的路呢？”。
人曾说耶稣是“被鬼附的人”，耶稣继续作工！
人曾说保罗是“凶手”，保罗继续作工！
人曾说彼得是“无知的小民”，彼得继续作工！
人曾说马丁路德是“德国的野兽”，马丁路德继续作工！
人曾说本仁约翰是“穷补锅匠”，本仁约翰继续作工！
记住：福音从来就不缺少“棍棒”和“石头”！用一颗“温柔”的心去面对一些不诚实的控告，是胜过仇敌的有力武器。
【彼前3:15】只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。
这不正是主给我们留下的榜样吗？
其次，我们看：“我不求自己的荣耀”。主说：“我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。”
主的意思是：你们虽然把我看作是“被鬼附的”，但因着我不求自己的荣耀，所以，父必荣耀我，父必为我定是非。
弟兄姊妹，耶稣面对众人的责难，他最关心的是什么？是自己的名声受损吗？不！他最关心的，乃是“父的荣耀”。
犹太人轻慢主，是因为他专心一意的为天上的父工作。主所做的一切都是要将荣耀归给父。纵使主指责他们轻慢他，他也不是在寻求自己的荣耀。
主说，“有一位为我求荣耀、定是非的。”他所指的那位当然就是父神。父神会为他所爱的儿子求荣耀，并且会审判那些污蔑毁谤他的人。
主知道他会受到侮辱、遗弃、戏弄、甚至被钉十字架。但有一天 神要照公义审判一切。主确信一件事──最终神会维护他自己的荣耀。
主耶稣这种无上的乐观精神，完全是基于对神的信靠。定睛在父神身上，只在乎他的评价，而不在乎人的脸色。
凡如此侍奉主的人，天父必尊重他！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第540讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约8:48-49】犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”主说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。”
根据经文的描述，犹太人给主按上了两个罪名：第一，“撒玛利亚人”。这是一个极其蔑视的称呼，类似于“异教徒”、“离经叛道者”。
没有比他们更瞎眼的了，所以，主说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”（参约9:39）。
接下来，我们看他们给主按上的第二个罪名：“鬼附着的”。
把神的儿子当做被鬼附的，把他所宣讲的真理当做了“胡言乱语”，这就更显露出了他们邪恶的本质。
还有比这个罪名更恶毒的吗？
也许他们之所以如此称呼主，是因为主在上文把他们称作是“魔鬼的儿子”：【约8:44】你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行……所以，他们就恼羞成怒——你竟敢说我们是魔鬼的儿子，你才是出于魔鬼，是被魔鬼附着的。
弟兄姊妹，主责备他们，是为叫他们悔改，从错误的信仰中转回过来。他们不但不悔改，还走向了另一个极端：变本加厉，更加猖狂地反对基督和他的事工。
【约3:19-20】光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
主ys戳到了他们的痛处，因为在主之前，除了一个施洗的约翰之外，谁敢用这种口气对他们说话？谁敢把他们比作“魔鬼的儿女”？所以，他们仗着人多势众开始朝ys“泼脏水”了。
面对这样一群穷凶极恶之徒，主是什么态度呢？
【约8:49-50】主说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。”
七、“我不求自己的荣耀”
首先，我们看：主的温柔。
主ys以温柔的话语回答这群极度敌视他的人——“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。”
主没有生气，仇敌可以污蔑，可以攻击，但主仍旧是主。他不会因着人的态度就失去分寸，他的生命永远是那样的高超，是仇敌所敌不住、驳不倒的。
弟兄姊妹，我们要向主学习，不要一听见污蔑的话就火冒三丈，更不要一遇到人泼脏水就怒气冲冲。拳头和舌头不是基督徒解决问题的办法。安静下来，心中默祷，求神加给你力量，以温柔、敬畏的心回答各人。
如果全世界的人都说你坏，主却说你好，你就是真好；如果全世界的人都说你好，主却说你坏，你就是真坏。你的评价，在神口中，不在人口中。
当约伯面对朋友的无端指责，无处诉冤的时候，他抬起头来说：“在天有我的见证，在上有我的中保”（参伯16:19）。意思是：神能证明我的清白，神要替我辩解。
当司提反被众人用石头打，将要离开世界的时候，他举目望天，看见了神的荣耀，说：“我看见天开了，人子站在神的右边”（参徒7:56）。他不看谁拿石头打他，他看神的荣耀！
当使徒保罗被众人毁谤误解的时候，他说：“我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己”（参林前4:3）。保罗看人的论断，是“极小的事”。
侍奉神的人，就要这样！不要一阵风就把我们刮跑了，一场雨就把我们打湿了。俗语说的不错：“何必在人的地图上找自己的路呢？”。
人曾说耶稣是“被鬼附的人”，耶稣继续作工！
人曾说保罗是“凶手”，保罗继续作工！
人曾说彼得是“无知的小民”，彼得继续作工！
人曾说马丁路德是“德国的野兽”，马丁路德继续作工！
人曾说本仁约翰是“穷补锅匠”，本仁约翰继续作工！
记住：福音从来就不缺少“棍棒”和“石头”！用一颗“温柔”的心去面对一些不诚实的控告，是胜过仇敌的有力武器。
【彼前3:15】只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。
这不正是主给我们留下的榜样吗？
其次，我们看：“我不求自己的荣耀”。主说：“我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。”
主的意思是：你们虽然把我看作是“被鬼附的”，但因着我不求自己的荣耀，所以，父必荣耀我，父必为我定是非。
弟兄姊妹，耶稣面对众人的责难，他最关心的是什么？是自己的名声受损吗？不！他最关心的，乃是“父的荣耀”。
犹太人轻慢主，是因为他专心一意的为天上的父工作。主所做的一切都是要将荣耀归给父。纵使主指责他们轻慢他，他也不是在寻求自己的荣耀。
主说，“有一位为我求荣耀、定是非的。”他所指的那位当然就是父神。父神会为他所爱的儿子求荣耀，并且会审判那些污蔑毁谤他的人。
主知道他会受到侮辱、遗弃、戏弄、甚至被钉十字架。但有一天 神要照公义审判一切。主确信一件事──最终神会维护他自己的荣耀。
主耶稣这种无上的乐观精神，完全是基于对神的信靠。定睛在父神身上，只在乎他的评价，而不在乎人的脸色。
凡如此侍奉主的人，天父必尊重他！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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