弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第500讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约7:16-18】耶稣说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。
我们继续分享：八、”行道“与”明道“。在上一讲中，我们分享了两个方面：（一）主耶稣教训的来源：是父神的启示，不是自己的发明；（二）唯有”行道“的人，才能”明道“。
今天我们分享：（三）主耶稣教训的目的——荣耀神。
主说：”人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。“
主耶稣若是凭自己说话，那么他一举一动的目的，一定是高举自己。但是主耶稣的一切言行，从他降生在马槽，直到他死在十字架上，都只有一个目的，就是荣耀神！
所以当他降生到这世界上来的时候，天使赞美说：”在至高之处，荣耀归与神！“（路2：14）耶稣的降生就是为了归荣耀与神。
若是人以荣耀神为他人生的惟一目的——”这人是真的“——这是主的评价！因为神绝不会用虚伪的人来荣耀他。我们人生最大的目的是什么？岂不也当像主耶稣一样，是为了荣耀神吗？
【赛43:7】就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造作的。
甚至使徒保罗说：”所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。“（参林前10:31）。
容我这样说：我们若不为荣耀神而活着，就是”白活“了！愿神怜悯我们，从现在开始，过去的就让它过去，立定心意”为主活着“，报答主恩，服侍教会，使神的心意得满足，神的圣名得荣耀。
主说”人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。“
单凭这一节经文，就显明了主耶稣的四个特性：（1）他从不求自己的荣耀；（2）他只求父的荣耀；（3）他的所是、所作、所说都是真的；（4）他的里面毫无不义。
每一个基督的跟随者都应该求神的荣耀，而不是求自己的荣耀。凡以求自己荣耀为出发点的事工，都是亏缺神的荣耀了。一位牧者说的不错：”我们不将荣耀归给神，就是欠了神的荣耀债。归荣耀给神，就是在还债。“。
我们来看看神所重用的仆人以利亚是怎么归荣耀给神的：
【王上18:36-37】到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来说：”亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊！求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。“
弟兄姊妹，这是以利亚在迦密山上的祷告。他马上要做一件惊天动地的大事了，就是叫天上降下火来烧尽祭坛上的祭物。在这之前他向神祷告。看他的祷告词，里面都是”你“、”你“、”你“。
他没有说”叫人知道我的名“，他说”使人知道你是以色列的神“、”是你叫这民的心回转。“。
弟兄姊妹，这就是以利亚被神重用的秘诀：随时随地高举神，不僭越神的主权，不夺取神的荣耀。把人引到神面前，而不是引到自己面前。
以色列王大卫，当他一作王，非利士人就来攻击他（参撒下5:17-25）。他寻求神的帮助，最后打败了敌人。得胜之后，他如此祷告，说：”耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般“。
他没有说”我大卫多么厉害，打败了敌人“，他归荣耀与神——是耶和华打败了敌人，不是我！
在成功的时候对品格的考验是很大的，每个人都盼望成功，但是当它来到的时候，不是每一个人都能承受的。俗语说”失败是成功之母“，但”成功也是失败之母“。好多人经不起成功后的”鲜花“和”掌声“，在其中忘乎所以，把自己当做了”上帝“和”主宰“。
【箴11:2】骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
参孙杀死了一千非利士人，将尸体堆成小山，却因为口渴几乎要死！雅各在毗努伊勒与上帝较力，胜了全能者，然而大腿却瘸了。上帝似乎正在教导我们认识自己的微小，一无所有，为要保守我们常在他里面。
无论你为神做过多么”伟大“的事，不要整天挂在口头上——”想当年我为神做了什么！“、”想当初若不是我传福音，哪有教会？“
把这些”我“字去掉！有”我“字在头上，就没有冠冕。什么时候我们学会说：”主啊，这一切都是你的荣耀，是你的恩典才成的。我不过是你无用的仆人“。那时，神就要得荣耀了！
20世纪初期，一位被神重用的仆人如此说：”当你走到玻璃窗时，你的目的不应是看玻璃，而是透过玻璃，看到那远方的景色。照样地，你们可以透过我，看到基督。“
这位神的仆人说的真好！我们不过就是一块”玻璃“，人来到我们面前，不是要看我们——我们有什么好看的？他们要看”基督“！”基督“！”基督“！
”惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。“愿这句话成为你服侍主的见证！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第500讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约7:16-18】耶稣说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。
我们继续分享：八、”行道“与”明道“。在上一讲中，我们分享了两个方面：（一）主耶稣教训的来源：是父神的启示，不是自己的发明；（二）唯有”行道“的人，才能”明道“。
今天我们分享：（三）主耶稣教训的目的——荣耀神。
主说：”人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。“
主耶稣若是凭自己说话，那么他一举一动的目的，一定是高举自己。但是主耶稣的一切言行，从他降生在马槽，直到他死在十字架上，都只有一个目的，就是荣耀神！
所以当他降生到这世界上来的时候，天使赞美说：”在至高之处，荣耀归与神！“（路2：14）耶稣的降生就是为了归荣耀与神。
若是人以荣耀神为他人生的惟一目的——”这人是真的“——这是主的评价！因为神绝不会用虚伪的人来荣耀他。我们人生最大的目的是什么？岂不也当像主耶稣一样，是为了荣耀神吗？
【赛43:7】就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造作的。
甚至使徒保罗说：”所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。“（参林前10:31）。
容我这样说：我们若不为荣耀神而活着，就是”白活“了！愿神怜悯我们，从现在开始，过去的就让它过去，立定心意”为主活着“，报答主恩，服侍教会，使神的心意得满足，神的圣名得荣耀。
主说”人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。“
单凭这一节经文，就显明了主耶稣的四个特性：（1）他从不求自己的荣耀；（2）他只求父的荣耀；（3）他的所是、所作、所说都是真的；（4）他的里面毫无不义。
每一个基督的跟随者都应该求神的荣耀，而不是求自己的荣耀。凡以求自己荣耀为出发点的事工，都是亏缺神的荣耀了。一位牧者说的不错：”我们不将荣耀归给神，就是欠了神的荣耀债。归荣耀给神，就是在还债。“。
我们来看看神所重用的仆人以利亚是怎么归荣耀给神的：
【王上18:36-37】到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来说：”亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊！求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。“
弟兄姊妹，这是以利亚在迦密山上的祷告。他马上要做一件惊天动地的大事了，就是叫天上降下火来烧尽祭坛上的祭物。在这之前他向神祷告。看他的祷告词，里面都是”你“、”你“、”你“。
他没有说”叫人知道我的名“，他说”使人知道你是以色列的神“、”是你叫这民的心回转。“。
弟兄姊妹，这就是以利亚被神重用的秘诀：随时随地高举神，不僭越神的主权，不夺取神的荣耀。把人引到神面前，而不是引到自己面前。
以色列王大卫，当他一作王，非利士人就来攻击他（参撒下5:17-25）。他寻求神的帮助，最后打败了敌人。得胜之后，他如此祷告，说：”耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般“。
他没有说”我大卫多么厉害，打败了敌人“，他归荣耀与神——是耶和华打败了敌人，不是我！
在成功的时候对品格的考验是很大的，每个人都盼望成功，但是当它来到的时候，不是每一个人都能承受的。俗语说”失败是成功之母“，但”成功也是失败之母“。好多人经不起成功后的”鲜花“和”掌声“，在其中忘乎所以，把自己当做了”上帝“和”主宰“。
【箴11:2】骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
参孙杀死了一千非利士人，将尸体堆成小山，却因为口渴几乎要死！雅各在毗努伊勒与上帝较力，胜了全能者，然而大腿却瘸了。上帝似乎正在教导我们认识自己的微小，一无所有，为要保守我们常在他里面。
无论你为神做过多么”伟大“的事，不要整天挂在口头上——”想当年我为神做了什么！“、”想当初若不是我传福音，哪有教会？“
把这些”我“字去掉！有”我“字在头上，就没有冠冕。什么时候我们学会说：”主啊，这一切都是你的荣耀，是你的恩典才成的。我不过是你无用的仆人“。那时，神就要得荣耀了！
20世纪初期，一位被神重用的仆人如此说：”当你走到玻璃窗时，你的目的不应是看玻璃，而是透过玻璃，看到那远方的景色。照样地，你们可以透过我，看到基督。“
这位神的仆人说的真好！我们不过就是一块”玻璃“，人来到我们面前，不是要看我们——我们有什么好看的？他们要看”基督“！”基督“！”基督“！
”惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。“愿这句话成为你服侍主的见证！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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