弟兄姐妹，主内平安！
　　今天是《基督生平》第381讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
　　我们结束了“主耶稣第二年的事工”第九部分：“西门的宴请”，今天开始，我们分享第十部分：论“属灵的亲人”。
　　【太12:46-50】耶稣还对众人说话的时候，不料，他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”就伸手指着门徒说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”
　　正当主耶稣在迦百农忙于教训人，甚至连饭也顾不得吃的时候，主耶稣肉身的母亲和弟兄，特地从拿撒勒来找他。因为围着耶稣听道的人多，他们无法进到主耶稣的跟前，因此他们就打发人去通知主耶稣，叫他停止讲道，因为他们要与他讲话。
　　但是主耶稣没有听从，反而借着这件事，教训众人说：“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”
　　许多不信主的人根据这段经文，批评基督教不重亲情与孝道；也有许多基督徒因这节经文感到困惑：究竟基督徒对亲人的态度应当是怎样的呢？主耶稣对亲人的这种态度，我们要怎样看待？
　　主耶稣凡事都给我们留下最美的榜样，这一件事当然也不例外。 我们困惑不解，是因我们没有深入了解的缘故。
　　一、主耶稣的家庭情况。
　　四福音书对于主耶稣的家庭情况，虽然记载不多，但是我们仍可透过一些经文，了解一些主耶稣的家庭情况。
　　主耶稣肉身的父亲——木匠约瑟。我们习惯称他为“主耶稣的养父”。因为当他娶马利亚的时候，马利亚已经从圣灵感孕。所以，当主耶稣被生下来后，约瑟就与马利亚一起承担起了抚养小耶稣的责任。
　　圣经对约瑟的评价是--“义人”（参太1:19），当地的犹太人都称他为“木匠约瑟”（参太13:55）。圣经对约瑟的记录很少，只在主耶稣降生前后——被追杀、逃难到埃及、回到拿撒勒，以及主耶稣十二岁的时候和父母上耶路撒冷过节等少量的记载。
　　主耶稣十二岁之后，圣经就没有记录他了。到主耶稣三十岁出来传道，更是只字不提。就连主耶稣被钉在十字架上，也只有母亲马利亚出现在十字架下。
　　所以，有神学家推测：约瑟在主耶稣十二岁之后、三十岁之前就已经去世了，要不然，主耶稣在十字架上的时候，怎会把母亲托付给门徒约翰，而不是自己的父亲呢？
　　【约19:26-27】耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲，看，你的儿子！”又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。
　　主耶稣肉身的母亲--马利亚。马利亚在当时是一个极其普通的名字，好多女子都叫“马利亚”。单单圣经所记，就有6-7位马利亚。但这其中，唯有这位耶稣的母亲马利亚在历史中是最突出最受尊荣的女子，以致后世数以万计的人都把自己的女儿起名叫“马利亚”。
　　正如她在“马利亚颂”里面所说的--“他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。”（参路1:48）。每当提起她，我们都会称她为“那有福的马利亚”，更有人尊称她为“圣马利亚”、“主的母亲马利亚”。
　　她从一开始接受圣天使的启示，甘愿为主摆上自己的身体，成为主耶稣基督道成肉身的器皿。单单这句“我是主的使女，情愿照主的旨意成就在我身上”，就不知道感动了多少神的仆人前赴后继摆上自己的身体，成为耶稣基督道成肉身的见证人。
　　最后，她站在十字架底下，亲眼见证了自己的儿子被钉死在上面。这也正应验了经上的话——“你的心要被刀刺透”（参路2:35）。那一刻，她的心在滴血，她的心如同被摘走了一样痛苦。
　　大祝福，需要大试炼，这句话一点也不错！谁都想成为千古第一女子，但这后面的辛酸和痛苦，不是常人能够理解和忍受的。
　　但是，当主耶稣在世上作工，还未上十字架前，马利亚以及耶稣的兄弟们是不理解主的工作的。因为好多人都在议论耶稣，有正面夸奖的，也有负面嘲笑的，更有犹太教的领袖要暗中杀害耶稣。
　　所以，他们听说耶稣在迦百农讲道，就来要阻止他。希望耶稣跟他们回家，或者最起码不要再继续“招人恨”、“遭人厌”了。这也正是本段经文的背景。
　　最后，我们来看看耶稣的兄弟、妹妹们。也许有人会问：耶稣有兄弟、妹妹吗？当然有！
　　【太13:55-56】这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗？他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？“
　　这是犹太人论到耶稣时说的话。很显然，主耶稣不但有兄弟，也有妹妹。从经文中可以看出来：主耶稣最起码有四个兄弟，两个妹妹，因为犹太人说”他妹妹们“，所以，我们推测，主耶稣最起码有两个妹妹。
　　毫无疑问，他的兄弟和妹妹，都是从马利亚与约瑟所生的。一些人则说他们是耶稣的表兄弟或其它的远亲，但没有可靠的资料支持，所以，我们不接受这样的说法。
　　但是，无论他们和主耶稣的关系如何亲密，他们不会因此关系而得救。若他们不信耶稣是神的儿子，不接受他救赎的洪恩，照样不能得救。福音不讲人情，也不靠肉体关系。
　　当主耶稣在地上工作的时候，他的兄弟曾嘲笑过他：
　　【约7:3-5】耶稣的弟兄就对他说：”你离开这里上犹太去吧！叫你的门徒也看见你所行的事。人要显扬名声，没有在暗处行事的，你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。“因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。
　　但是当主耶稣从死里复活以后，他的兄弟们就信主了。因为在使徒行传1章14节说：”这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。“
　　并且，以后主的兄弟雅各还成为了耶路撒冷大会的主持人（参徒15章），并写了圣经《雅各书》。而另一位兄弟犹大，则写了《犹大书》。
　　以上我们简略分享了主耶稣的家庭状况，他的父亲、母亲及兄弟姐妹。虽然他们以后都成为了主的门徒，但在主耶稣未上十字架以前，他们对神的救赎计划是懵懂无知的。
　　所以，马利亚就领着耶稣的兄弟们来拦阻耶稣的工作了。结果如何，我们明天继续分享！
　　今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！