弟兄姐妹，主内平安！
　　今天是《基督生平》第351讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
　　【路7:13-17】主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！”于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你，起来！”那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。众人都惊奇，归荣耀与神，说：“有大先知在我们中间兴起来了！”又说：“神眷顾了他的百姓！”他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。
　　我们继续分享“复活寡妇之子”。在上两讲中，我们分享了：六、“少年人，我吩咐你，起来！”。
　　主耶稣的话语带着权柄和能力，死的变成活的。这说明：第一，他是生命的主，人的生命气息在神手中，不在撒但权下；
　　第二，耶稣胜过死亡的权势，他能吩咐阴间将人的灵魂交出来。他不但得胜死亡，也得胜阴间；
　　第三，耶稣的权柄来自顺服权柄。他顺服父神的权柄，他就有权柄。一个想要替神掌权的人，必须先要降服在神的权柄底下。权柄在“膝盖”上，不在“拳头”上；权柄与地位无关，谁顺从神的权柄，谁就有权柄。
　　这个故事有一个完美的结局，就是“归荣耀与神”。这也是主耶稣行神迹的目的之一。他不单是为了“怜悯”那可怜的寡妇，他更是要让父神“得荣耀”。
　　世间有多少的怜悯，最后变了味道，归荣耀与人；世间有多少的爱心，最后失去了谦卑，让人骄傲自大。作为神的儿女，当以神的荣耀为行事的总原则。
　　使徒保罗曾这样劝勉哥林多教会的信徒，说：“你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（参林前10:31）。
　　在神的荣耀面前，我们都是“无用的仆人”（参路17:10）；在神的荣耀面前，我们都是“可怜、贫穷、瞎眼、赤身”（参启3:17）。
　　20世纪初期，神所重用的仆人罗伯斯，说过这样一番话：“当你走到玻璃窗时，你的目的不应是看玻璃，而是透过玻璃，看到那远方的景色。照样，你们可以透过我，看到基督。不要看我，我不过是块玻璃，要看基督，要看基督。”
　　使徒约翰蒙神恩宠，在拔摩海岛上看到了天上的一幕：在神的宝座前，有24位长老，他们身穿白衣，头上戴着金冠冕。但是，“每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：‘我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。’”（参启4:9-11）。
　　弟兄姊妹，这24位长老为什么一听见四活物在称颂神，就立刻摘下冠冕放在宝座前？因为他们觉得：在至高的神面前，没有他们的地位和荣耀，一切都是神的恩典才成的。
　　同样，一个人越圣洁，就会越发觉自己的污秽和不配。如同在最强烈的光底下，能看清最细微的灰尘，在最阴暗的角落，白的也是黑的。
　　亚伯拉罕一接近神的荣耀，便马上明白自己是尘土（创18:27）；以利亚蒙着脸，不敢迎见神（王上19:13）；神宝座前的撒拉弗也因惊恐而必须以两个翅膀遮脸（赛6:2）；以赛亚一看见神的宝座，就立刻说“祸哉，我灭亡了”（赛6:5）。他又说：“那时，月亮要蒙羞，日头要惭愧，因为万军之耶和华……作王”（赛24:23）。
　　弟兄姊妹，当主彰显其光辉来照耀我们的时候，最亮之物——就连那天上的太阳，也会在主前黯然无光。也许当我们开始厌恶自己的时候，才真正领略到神的荣耀光辉。而一旦神彰显其荣耀，人便会震颤得哑口无言，被死亡的恐惧所淹没。
　　神的仆人要切实操练“归荣耀与神”的功课。因为越是有能力的仆人，受到的“骄傲”的试探就越大。如果把持不住，很容易把自己当做“神”。结果就是：慢慢地被神遗弃，沦为无用。这个“我”字，才是我们最大的敌人。
　　撒但是因着什么堕落的？骄傲！以赛亚先知受神启示，揭露了它的本来面目：
　　【赛14:12-15】明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：“我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。
　　在这一段中，那“明亮之星”一连用了五个“我要”。除了“我要”，就是“我要”。尽显其骄傲、贪婪的本性。然而，神却宣布了其结局：你必坠落阴间，到坑中极深之处。
　　这就是：越要亮，却不亮；越要上，偏要下。亮不亮，神说了算；明不明，神来判断。
　　所以，作为一个侍奉神的工人，千万不要“头脑发热”，人一称赞，就忘乎所以。人一夸奖，就得意洋洋。甚至，没有人夸，就自己夸。有意无意在人前述说自己的功德。好像教会缺了我们，就要垮了似的。
　　我们总是把自己看得太重要。摩西死了，约书亚顶上；以利亚走了，以利沙顶上；保罗去世了，提摩太顶上；彼得殉道了，马可顶上……，一代过去，一代又来。没有什么人在神的事工上是“不可替代”的。先知可以走，基督却永存，使徒可以走，教会却留下。
　　一只笔可能会说：“我写了弥尔顿的《失乐园》”，不！不是你写的！如果弥尔顿的手不摇动你，你连一点一画都写不成。一把斧头可以喊：“我砍伐了森林，我让香柏树低头，让巨大的橡树倒在尘土中。”不！不是你做的。如果不是伐木的工人挥动你，你连一根树枝都砍不下来。
　　一柄利剑可以说：“我取得了胜利，我流了敌人的血”。不！不是你做的！是那勇士，用他的勇气和大能，握住你、使用你，否则你就被挂在铁匠铺的墙上，一事无成。
　　让我们以“神的荣耀”给这个故事——复活寡妇之子，画上一个圆满的句号。主耶稣非常高兴，因为他所做的事荣耀了天父的圣名。愿我们无论为主做了何等大的事，就像那个从地里干活回来的仆人一样说：“主啊，我是无用的仆人，所做的本是我应分做的。”（参路17:9-10）。
　　仆人照所吩咐的去做，主人还要谢谢他吗？
　　今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！