弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第335讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太7:21-23】凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！'
我们继续分享“登山宝训”——（二三）论“进天国”。在上一讲中，我们分享了：1、凡称呼“主啊”、“主啊”的人。
主耶稣说：“凡称呼我’主啊，主啊‘的人，不能都进天国”，为什么呢？他们不都是基督徒吗？是的，他们是基督徒。但他们是“人前的基督徒”，不是“神前的基督徒”；他们是“教堂的基督徒”，不是“天堂的基督徒”；他们的名被记录在教堂的“花名册”上，却没有被记录在天堂的“生命册”上。因为——他们“不遵行天父的旨意”！
所以，他们的“信”，没有“行为”的印证。是“口头信”、“头脑信”、“道理信”。弟兄姊妹，虽然我们今天是靠“信耶稣”得永生，但这“信”若没有“行为”产生出来，就是“假信”了。
【雅2:17-18】这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”
真信主的人，必遵行天父的旨意；不遵行天父的旨意，说明不是真信主的人，就是这么简单！
2、何为“天父的旨意”？
主说：“惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”何为“天父的旨意”呢？况且“天父的旨意”那么多，究竟何所指呢？
其实，主耶稣在这里所说的“天父的旨意”不是特指“某一种旨意”，好像“饶恕仇敌”、“彼此相爱”、“怜悯穷人”、“广传福音”等的任何一种，乃是泛指神的所有旨意，我们都要遵行。
第一，天父的旨意，藉着耶稣基督表达出来。因为“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”（参约1:18），“神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面”（参西2:9）。所以，主说：“你们看见了我，就是看见了父”，主所说的，就是父所说的；主所行的，也是父所行的。要想明白父的旨意，就去看耶稣在地上的工作和生活。
如果你遇到一个生活中的难题，不知道该如何去行，可以这样想：如果这件事放在耶稣身上，耶稣会怎么做？当我们把一些生活中的琐事，甚至一些难以决断的问题一摆在主的面前，路就出来，光就照亮，就知道该如何去行了。
主这样应许我们说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（参约8:12）。跟着耶稣，永远迷不了路；跟着耶稣，永远有路可走！
注目在主身上，不要让这个世界夺去了你鸽子般的纯真，记住：他曾提你的名召你，你是属他的。“万民各奉己神的名而行，我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行。”（参弥4:5）。
不要吃了一些“所多玛”的葡萄，你的嘴就失了味觉，以致尝不出耶稣的甘甜了。不要喝了一些“雅各井”的水，你的心灵就以此满足，不再渴慕活水的浇灌了。
我们要有天使一般的认真，很可能有人会称我们为“唯心主义者”、“那些耶稣教徒”甚至“脑袋不开窍的愚昧人”，但如果我们的名字是记在天上，如果我们是向着天堂进发，这算得了什么呢？
天父的旨意是什么呢？就是耶稣基督，是一个人。主所行的，我们照着去行，就是遵行天父的旨意了。
“基督舍己，要救我们脱离这罪恶的世代”（加1:4）我们很容易认为基督舍己只是为了救我们脱离地狱，只要能够脱离地狱，那就足够好了。
不，基督舍己也是为了救我们脱离这个世界。因此，如果我们的心沉迷于现今之事，我们的情感专注与罪中之乐，那么我们的所作所为就恰恰与主基督来拯救我们的伟大目的背道而驰。
第二，天父的旨意，记在圣经里。
想知道天父的旨意，就去读经。一个不读经的基督徒，如何能明白天父的旨意呢？更谈不上遵行天父的旨意了！毫不客气的说：对圣经的不以为然，将会是现今基督徒的一大咒诅。
如果我们要在属灵的争战中获胜，我们就必须要小心把我们的立场稳固地建立在圣经之上。我们用圣经发出的枪炮对付敌人，用圣经开火，才能攻破撒但坚固的营垒。当仇敌向我们进攻的时候，我们以神的话语为掩护，就不怕炮轰，纹丝不动！
莱尔主教在其《圣洁》一书中如此说：“只要英国信徒读经，我就不为英国教会担心。”试问，如果一个时代的基督徒不读圣经了，那会是怎样的属灵灾难？
当然，我们也不能说，读经就是万能的，读经就能上天堂。如果这样说，就有些过头了。因为，毕竟连撒但也是很熟悉圣经的，犹大也是明白真理的。
我们之所以要好好读经，并以此为我们终生的追求，是因为：不读经我们就不明白神的旨意，不明白神的旨意，我们就行在黑暗中，受撒但和世界的愚弄，以致羞辱了主的圣名。
任凭人不读经，你要读经！任凭人不祷告，你要祷告！向那些敬畏神的人学习，不要向那些中看不中用的人看齐。
不要依恋任何事情，无论它多么可爱，只要它妨碍了你的灵魂得救，就放弃它，因为它挡在了你和天堂之间。
世界如同一艘正在下沉的旧船，最需要的事情就是，在救生艇上拥有一席之地并且安全地到达彼岸。努力使你的呼召和拣选确定无疑。不管你的房屋和财产怎样，先要确保你能去天堂。
主有永生之道，我们还归从谁呢？读经，并不能使我们进天堂，但读经却能使我们有得救的智慧，明白神的旨意，并行走在其上。
耶稣说：“凡称呼我’主啊，主啊‘的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”
打开圣经，我们明白天父的旨意；合上圣经，我们遵行天父的旨意，凡如此行的人，都是有福的！愿神赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你是窑匠我是泥》-高原
今天是《基督生平》第335讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太7:21-23】凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！'
我们继续分享“登山宝训”——（二三）论“进天国”。在上一讲中，我们分享了：1、凡称呼“主啊”、“主啊”的人。
主耶稣说：“凡称呼我’主啊，主啊‘的人，不能都进天国”，为什么呢？他们不都是基督徒吗？是的，他们是基督徒。但他们是“人前的基督徒”，不是“神前的基督徒”；他们是“教堂的基督徒”，不是“天堂的基督徒”；他们的名被记录在教堂的“花名册”上，却没有被记录在天堂的“生命册”上。因为——他们“不遵行天父的旨意”！
所以，他们的“信”，没有“行为”的印证。是“口头信”、“头脑信”、“道理信”。弟兄姊妹，虽然我们今天是靠“信耶稣”得永生，但这“信”若没有“行为”产生出来，就是“假信”了。
【雅2:17-18】这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”
真信主的人，必遵行天父的旨意；不遵行天父的旨意，说明不是真信主的人，就是这么简单！
2、何为“天父的旨意”？
主说：“惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”何为“天父的旨意”呢？况且“天父的旨意”那么多，究竟何所指呢？
其实，主耶稣在这里所说的“天父的旨意”不是特指“某一种旨意”，好像“饶恕仇敌”、“彼此相爱”、“怜悯穷人”、“广传福音”等的任何一种，乃是泛指神的所有旨意，我们都要遵行。
第一，天父的旨意，藉着耶稣基督表达出来。因为“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”（参约1:18），“神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面”（参西2:9）。所以，主说：“你们看见了我，就是看见了父”，主所说的，就是父所说的；主所行的，也是父所行的。要想明白父的旨意，就去看耶稣在地上的工作和生活。
如果你遇到一个生活中的难题，不知道该如何去行，可以这样想：如果这件事放在耶稣身上，耶稣会怎么做？当我们把一些生活中的琐事，甚至一些难以决断的问题一摆在主的面前，路就出来，光就照亮，就知道该如何去行了。
主这样应许我们说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（参约8:12）。跟着耶稣，永远迷不了路；跟着耶稣，永远有路可走！
注目在主身上，不要让这个世界夺去了你鸽子般的纯真，记住：他曾提你的名召你，你是属他的。“万民各奉己神的名而行，我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行。”（参弥4:5）。
不要吃了一些“所多玛”的葡萄，你的嘴就失了味觉，以致尝不出耶稣的甘甜了。不要喝了一些“雅各井”的水，你的心灵就以此满足，不再渴慕活水的浇灌了。
我们要有天使一般的认真，很可能有人会称我们为“唯心主义者”、“那些耶稣教徒”甚至“脑袋不开窍的愚昧人”，但如果我们的名字是记在天上，如果我们是向着天堂进发，这算得了什么呢？
天父的旨意是什么呢？就是耶稣基督，是一个人。主所行的，我们照着去行，就是遵行天父的旨意了。
“基督舍己，要救我们脱离这罪恶的世代”（加1:4）我们很容易认为基督舍己只是为了救我们脱离地狱，只要能够脱离地狱，那就足够好了。
不，基督舍己也是为了救我们脱离这个世界。因此，如果我们的心沉迷于现今之事，我们的情感专注与罪中之乐，那么我们的所作所为就恰恰与主基督来拯救我们的伟大目的背道而驰。
第二，天父的旨意，记在圣经里。
想知道天父的旨意，就去读经。一个不读经的基督徒，如何能明白天父的旨意呢？更谈不上遵行天父的旨意了！毫不客气的说：对圣经的不以为然，将会是现今基督徒的一大咒诅。
如果我们要在属灵的争战中获胜，我们就必须要小心把我们的立场稳固地建立在圣经之上。我们用圣经发出的枪炮对付敌人，用圣经开火，才能攻破撒但坚固的营垒。当仇敌向我们进攻的时候，我们以神的话语为掩护，就不怕炮轰，纹丝不动！
莱尔主教在其《圣洁》一书中如此说：“只要英国信徒读经，我就不为英国教会担心。”试问，如果一个时代的基督徒不读圣经了，那会是怎样的属灵灾难？
当然，我们也不能说，读经就是万能的，读经就能上天堂。如果这样说，就有些过头了。因为，毕竟连撒但也是很熟悉圣经的，犹大也是明白真理的。
我们之所以要好好读经，并以此为我们终生的追求，是因为：不读经我们就不明白神的旨意，不明白神的旨意，我们就行在黑暗中，受撒但和世界的愚弄，以致羞辱了主的圣名。
任凭人不读经，你要读经！任凭人不祷告，你要祷告！向那些敬畏神的人学习，不要向那些中看不中用的人看齐。
不要依恋任何事情，无论它多么可爱，只要它妨碍了你的灵魂得救，就放弃它，因为它挡在了你和天堂之间。
世界如同一艘正在下沉的旧船，最需要的事情就是，在救生艇上拥有一席之地并且安全地到达彼岸。努力使你的呼召和拣选确定无疑。不管你的房屋和财产怎样，先要确保你能去天堂。
主有永生之道，我们还归从谁呢？读经，并不能使我们进天堂，但读经却能使我们有得救的智慧，明白神的旨意，并行走在其上。
耶稣说：“凡称呼我’主啊，主啊‘的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”
打开圣经，我们明白天父的旨意；合上圣经，我们遵行天父的旨意，凡如此行的人，都是有福的！愿神赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你是窑匠我是泥》-高原
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