第119讲:“我是为这事出来的”-蒲树忠


  弟兄姐妹,主内平安!
  今天是《基督生平》第119讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)
  【可1:35-37】次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。西门和同伴追了他去,遇见了就对他说:“众人都找你。”
  在上一讲中,我们分享了“耶稣起来,往旷野地方去。”主去旷野作什么呢?去祷告!天未亮的时候,主就去祷告了。人只看到主耶稣医病赶鬼,病好了,鬼也出去了;主耶稣讲道,大有权柄,让会堂里的人感觉稀奇。但却很少有人看到主是怎么祷告的。如果没有祷告,就不会有属天的侍奉,连主耶稣也不例外。
  想要讲道有能力,去祷告!想要作工有权柄,去祷告!想要过得胜的生活,去祷告!主说:“你们亲近神,神就必亲近你们。”(参雅4:8)
  弟兄姊妹,与神有无亲近在于你的抉择。与神有亲密的关系是你的选择,而不是意外而得。你必须用心寻求。你真的想要这份关系胜于其它一切吗?这对你有多宝贵?世上没有任何事物比与神建立朋友的关系更重要,那是一份持续到永恒的关系。
  使徒保罗是一个热切祈求神友谊的人,没有任何事胜于这事,这是人生首要之事,是他人生的焦点,生命里最终极的目标。这就是为什么神能够这样大大使用保罗的原因。
  你不用去巴结讨好一个人,与其花时间追捧别人,不如把时间留给上帝,因祂是独一真神!并且每一天祂就陪伴在你身边,每天花些时间读读圣经,向主祷告,主喜悦了,你才是真正的成功了,因为宇宙都是祂手所造,有了祂的赐福,你什么都不缺!
  “天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。”当你不愿意祷告的时候,就想想这句话。
  接下来,我们分享:
  5、“众人都找你”
  经上记着说:西门和同伴追了他去,遇见了就对他说:“众人都找你。”
  弟兄姊妹,众人一大早就来找耶稣了。找耶稣干什么?若是找耶稣来听道,就好了。恐怕不是这么简单!也许里面有从远道而来的病人,求主医治;也许里面夹杂一些看热闹的人,只为满足自己的好奇心;也许里面有法利赛人,想抓耶稣的把柄;也许里面有来听耶稣讲道的,为要得永远的生命……总而言之,形形色色的人都来了。
  彼得对主说:“众人都找你”。确实是这样,主耶稣无论走到哪里,哪里就引起轰动。甚至有人要强逼耶稣作他们的王。但这又如何呢?主不要这种轰动的效应,主要的是人的灵魂得救。主也绝不会被这种虚浮的荣耀所迷惑,以致于忘记了自己的使命。
  今天人可以高声喊着说:“和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!”(参约12:13),但用不了一个礼拜人又会说:“钉他十字架,钉他十字架”
  这就是人的本相。今天,他可以把你捧到天上,明天他就把你踩在脚底下。就好像马耳他岛上的居民一样,看到保罗被蛇咬,就说:“这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。”。但是,他们看见保罗竟然平安无事,就又说:“他是个神”(参徒28:4-5)
  弟兄姊妹,这就是人的评价。神也好,凶手也罢,你都不要放在心上。人说你是神,你成不了神。人说你是凶手,你也不会因此就成了凶手。
  有人找耶稣,是为了治病;有人找耶稣,是为了吃饼得饱;有人找耶稣,是为了得永生之道。请问,你找耶稣是为了什么?
  【约6:24-26】众人见耶稣和门徒都不在那里,就上了船,往迦百农去找耶稣。既在海那边找着了,就对他说:“拉比,是几时到这里来的?”耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。
  弟兄姊妹,我们来找耶稣也是为了”吃饼得饱“吗?愿我们都能回答主说:”主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?“
  接下来,我们看当主耶稣听到彼得说”众人都找你“的时候,他是什么态度?他是立刻就回去了呢,还是往别的地方去了?
  6、”我是为这事出来的“
  【可1:38-39】耶稣对他们说:”我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。“于是在加利利全地,进了会堂,传道,赶鬼。
  主耶稣往别处去了,他离开了那个地方。他没有回彼得的家。那里有那么多的人,主竟不回去吗?
  弟兄姊妹,人作事都是看”该不该“、”好不好“,但主作事却是看”对不对“——是不是父神的旨意。如果不是父神的旨意,无论一件事看来是多么美好,主绝不去做!
  建圣殿好不好?当然好!但是,当大卫要为神建殿的时候,神却说:”你立意为我的名建殿,这意思甚好。只是你不可建殿,惟你所生的儿子必为我名建殿。“(参王上8:18-19),神悦纳了大卫的心愿,却阻止了他的行动。不管一件事看起来多么美好,若不先经过宝座的授权,就毫无价值。
  有些事情,主做。有些事情,主不做。我们不但要接受主的”做“,也要接受主的”不做“。主医治了前一天到彼得家里来的病人,无论什么病都得医治了。到了明天,众人又带着新的病人来了,里面有瘸腿的,有瞎眼的,有被鬼附的。主却离开了那个地方。
  请问:主医治了以巴弗提,就一定会医治保罗吗?主叫拉撒路复活,却没有叫雅各复活。主叫彼得脱离了牢狱之灾,却没有救施洗的约翰脱离希律的毒手。也许你会不理解,难道是主待人有不公吗?
  弟兄姊妹,”谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?“”谁是先给了他,使他后来偿还呢?“(参罗11:34-35)。记住:主并不亏欠我们任何人。主要怎么做,不需要征得你的同意,你理解也好,不理解也好,主要做的,他会继续做。
  不要把神的作为套在一个模式里面,好像主一定要这样做,一定要那样做。
  主为什么要离开那个地方呢?主说:”我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。“
  原来,主不回去的原因是:他要往别的地方去传道。那里也有人需要主的怜悯。虽然,好多人希望主能在彼得家里多待几天,但主的心里装着父神的托付,前面有工作等着主去做。
  亲爱的弟兄姊妹,你能无条件的顺服主的旨意吗?主今天医治了别人却没有医治你,你心里恼火吗?主今天没有成全你的心愿,你里面有埋怨吗?主说:”凡不因我跌倒的就有福了“(太11:6)
  主耶和华啊,你一切所行的,无不公义,你一切所做的都有慈爱。
  今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!

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