弟兄姐妹,主内平安!
今天是《基督生平》第107讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)
我们结束了《基督生平》第七章——“主耶稣开始传道”的分享,从今天开始,我们进入到《基督生平》的第八章——“主耶稣第一年的传道事工”。
我们要从哪里开始呢?因为我们不可能把主耶稣所做的每一件事都拿出来分享。我们只能以一些主要的事迹作为脉络来展开。我会参考一些关于主耶稣基督生平的着作,靠着主的恩典尽量细致地分享,求神继续怜悯这圣工,托着这平台的侍奉,荣耀他自己的圣名。
一、在迦百农的会堂医病赶鬼:(参考经文:可1:21-28)
【可1:21-22】到了迦百农,耶稣就在安息日进了会堂教训人。众人很希奇他的教训,因为他教训他们,正像有权柄的人,不像文士。
主耶稣呼召了四门徒之后,就开始在各地的会堂里宣讲神的福音了。以上我们所看的经文,记载了主耶稣在迦百农的会堂里传道的事。
1、故事发生的地点:迦百农。
迦百农位于加利利海的北面,接近约但河。在主耶稣的时代,它是一个政治、军事以及关税的重镇。圣经对它有正面的评价,也有反面的评价。我们先来看正面的评价:
【太9:1】耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。
这里所说的“自己的城”,就是指迦百农。圣经把迦百农比作主耶稣“自己的城”,可能是由于主耶稣的工作是从这个地方开始的,所以,使徒马太才如此形容它。迦百农人是较早听到福音的人。这是神给他们的恩典。
我们再来看圣经反面的评价:
【太11:23-24】(主耶稣说)迦百农啊,你已经升到天上吗?将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。但我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!“
这就是主对它的评价。迦百农先得了神的福音,它应该是一个蒙福的地方,结果却被主咒诅。主为什么要咒诅它呢?”因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。“
原来他们听了神的福音,看见了主所行的神迹,却依然不悔改。所以,在主的眼中,他们不如”所多玛“!
所多玛虽然败坏,以致于被神所灭,但将来迦百农人所受的审判比所多玛还要厉害。因为听见福音,却不悔改的人,是罪加一等的。
所以,我们一定要注意一个事实,就是有一等人在世的时候行为不错:孝敬父母,勤奋作工,忠于婚姻,性格温良……,无论在家、在外都有好名声。但唯独有一点:就是每次听到福音就”皱眉头“,一提信耶稣,就”生气“。主警告这样的人:
【路9:26】凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。
弟兄姊妹,神将来对我们的审判,不但是根据我们的行为,也要根据我们蒙光照的程度。所多玛人没有见过主所行的神迹,也没有听见主所传的福音,结果他们灭亡了。他们是因着自己的罪恶而灭亡。
而迦百农人亲眼见过耶稣,亲耳听他讲道,主在他们中间也行了大量的神迹奇事,结果他们也灭亡了。他们是因着不信而灭亡。但他们将来所受的审判要比所多玛人所受的更重。
不信,是一种大罪。为什么要这样说呢?因为经上记着说:”信神儿子的,就有这见证在他心里;不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。“(参约壹5:10)。
原来,听见福音而不信,就是把神当作是说谎的,这罪能不大吗?
神学家丁道尔在论到迦百农和所多玛的时候,他说了如下这番话:
”狂妄傲慢和道德败坏必受惩罚(比如:所多玛),但还不如抗拒神的直接呼召(比如:迦百农)所要受的惩罚严重。唯有拒绝宽恕是不可宽恕的“
弟兄姊妹,你今生对福音的态度,将决定来生你在哪里度过。听见福音就信的人,有福了。
2、耶稣进了会堂。
耶稣在迦百农的会堂宣传福音。我们来介绍一下”会堂“,因为很多人对”会堂“和”圣殿“有些不正确的认识。认为”会堂“就是”圣殿“,”圣殿“就是”会堂“。
犹太人的会堂是教训和指导学习的场所,它的主要功能,包括三件事:祷告,宣读神的话,和解释神的话。而圣殿才是真正崇拜和献祭的地方;圣殿只有一个,会堂则设在各地,有许多个。所以会堂对人信仰和生活的影响力比圣殿还要深入和广泛。
根据律法,凡有十户犹太人家聚居的地方就必须要有一个会堂,以方便大家聚在一起敬拜神。倘若有一个人觉得有一项信息要讲出来的话,会堂就是他宣讲的理想地方了。
在《圣经语汇词典》里面是这样介绍”会堂“的:
”会堂是犹太人被掳到巴比伦后才有的,是他们在异国聚集崇拜神、讲道以及教导儿女的地方。后来回国后,重建圣殿,会堂的制度也就一直延续下来。
到了耶稣时代,巴勒斯坦每个城镇都有犹太人自己的会堂。会堂有教师在那里讲道。管会堂的人多邀请路过的教师,参加安息日聚会。耶稣就用这机会向会众宣讲天国的福音。后来保罗也把各地的会堂作为传扬福音的起点。“
遇到大的节期,或者需要献祭。他们才需要到圣殿去参与宗教活动。但平时,他们是在各自所属的会堂里敬拜神。
圣殿也好,会堂也罢,都不是最重要的,最重要的是里面的人。主耶稣选择在一些地方作工,并不是因为那些地方格外圣洁,乃是因为那里聚集了神的百姓。
所以,当撒玛利亚人和犹太人因着聚会的地方产生分歧,撒玛利亚人说:”我们要在这山上敬拜才好“,而犹太人则说:”不对,我们要在耶路撒冷敬拜“。主是怎么说的呢?
主说:”时候将到,你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。……时候将到,如今就是了。那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。“(参约4:21-23)。
所以,弟兄姊妹,你在哪里敬拜不重要,重要的是你的心是否归主,只要你的心归主,哪里都是圣殿,只要你敬畏神,哪里都是会堂。
主的工作,从”迦百农“开始!
今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
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