弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第91讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在前面的几讲中，我们分享了：一、“安德烈与同伴的蒙召”（参约1:35-40）；二、“彼得的蒙召”（参约1:40-42）。今天我们分享：
三、“腓力与拿但业的蒙召”（参约1:43-51）
1、腓力的蒙召：
【约1:43-44】又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来，跟从我吧！”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。
首先，我们看：腓力蒙召的时间：“又次日”
这“又次日”，是从前面42节而来的。42节发生了什么事呢？就是安德烈领着西门来见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法”
所以，“又次日”就是指西门见主后的第二天。
其次，腓力是伯赛大人。
伯赛大是加利利海旁的一个城市，耶稣曾在那里施行神迹。那里又是安得烈和彼得的家乡。可惜城里的人不悔改，拒绝救主，后遭彻底毁灭，所以，今天已经无法知道此城的确实位置。
在路加福音第10章记载，主这样评价伯赛大：“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！”（参路10:13-14）。
弟兄姊妹，纵然这座城市被主责备，最后遭到了神的审判，但它却是彼得、安德烈、腓力的家乡。主的十二使徒中就有三位是出自伯赛大的。这说明什么呢？这说明不管一座城市多么败坏，神都能从其中找到一些“金子般”的人。
摩西在埃及的王宫长大，俄巴底在亚哈家中作工，以色列国的小女子在乃缦家里当使女，撒母耳在老以利手下侍奉，大卫在扫罗帐前听令。他们在环境中唱凯歌，在仇敌面前侍奉神。
弟兄姊妹，虽然伯赛大很败坏，但神在其中找到了彼得、安德烈、腓力。永远不要对环境失望。在一筐烂苹果里，总有三两个没有腐烂，没有蛀虫的好苹果。埃及的王宫有神的宝座，亚哈的家里有神的荣耀。“耶和华已经分别虔诚人归他自己。”、“并且认得那些投靠他的人。”（参诗4:3，鸿1:7）
既然如此，你就不必为自己的出身自卑，更不必为神赐给你的环境不平。你处在什么环境中不重要，你是个什么样的人才重要。只要你爱神，哪怕你在深深的矿井底下，主在那里。哪怕你身处几万公尺的高空，主也在那里。因为经上记着说：“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”（参林前8:3）。
撒狄教会那么败坏——“按名是活的，其实是死的”，然而复活的救主却说：“在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的；他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。”（参启3:4）。
弟兄姊妹，你在哪一间教会服侍不重要，重要的是“你的头上有膏油”吗？你在什么环境里生活不重要，重要的是“你的衣服是否洁白”？
最后，我们看：腓力蒙召的经过。
经上记着说：耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来，跟从我吧！”
弟兄姊妹，安德烈听了施洗约翰的介绍信主了，彼得听了兄弟安德烈的话也来到主面前。他们都是经过人的介绍，接受了福音。那么，这个腓力呢？谁向他传福音呢？谁向他介绍耶稣呢？没有一个人！
但有一位去寻找腓力的，有人想到了他。就是我们的主耶稣。经上记着说：主遇见了腓力。与其说是遇见，不如说是主的寻找。人来看，是耶稣偶尔从这里经过，遇见了腓力。其实不然，在神没有“偶然”，也没有“碰巧”。他连你的一根头发落在地上都晓得，他不知道你的一举一动吗？
“主遇见了腓力”并第一次对他发出呼召——“来，跟从我吧！”
主就说了这一句话，就得着了腓力。为什么主耶稣只说那么一句话，腓力就肯跟从他呢？这就是恩典与真理的效用，人遇见了主，就遇见了恩典；人遇见了主，就接触到真理，在恩典的吸引和真理的光照下，人就会认识主耶稣是谁。这就是神奇妙的拣选。
司布真牧师在他的讲道中论到了神的拣选，他这样说：哦，独特的拣选！哦，不思其解的拣选！我的心迷失在主的深邃之中，我只能停下呼喊：“哦，神恩典的良善，怜悯和主权”
弟兄姊妹，主的爱既如此奇妙和深厚，当得我们的心、我们的命和所有。
让我们来看看主所拣选的这些人吧：彼得、安德烈是渔夫，马太是税吏，西门是奋锐党，抹大拉的马利亚被群鬼所附，多马多疑，提摩太怯懦，以巴弗提病了几乎要死。
如果再把旧约的那些圣徒拉进来，就更让人瞠目结舌了：雅各诡诈，摩西求过死，大卫在情欲上跌倒，以利亚逃跑，乌西雅骄傲等等，他们都有极不光彩的一面。但神验中了他们。
弟兄姊妹，神验中他们，不是因为他们比人好，比人强。乃是出于神恩典的拣选。拣选是绝对的——就是说，它不取决于我的为人。经文说：“神从起初拣选了你们，叫你们能以得救。”
君王被弃绝，乞丐被拣选；聪明人被撇下，但愚昧人被改变。税吏和娼妓进到主面前来享受怜悯的宴席，而骄傲的法利赛人在他们虚妄的夸口中灭亡。
弟兄姊妹，腓力被神拣选了。他不过就是伯赛大城里一个不起眼的“小子”，但是当有一天他被主拿在手中，他成为天国里的一颗明珠，荣幸地位列十二使徒之一。将来，在新耶路撒冷城的根基上有他的名字，他还要与众使徒一同坐在宝座上审判以色列十二个支派（参路22:30）
任凭世界嘲笑，你却要以神的拣选为荣。“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。”（参林前1:18）。
耶稣说：“来，跟从我吧！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第91讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在前面的几讲中，我们分享了：一、“安德烈与同伴的蒙召”（参约1:35-40）；二、“彼得的蒙召”（参约1:40-42）。今天我们分享：
三、“腓力与拿但业的蒙召”（参约1:43-51）
1、腓力的蒙召：
【约1:43-44】又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来，跟从我吧！”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。
首先，我们看：腓力蒙召的时间：“又次日”
这“又次日”，是从前面42节而来的。42节发生了什么事呢？就是安德烈领着西门来见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法”
所以，“又次日”就是指西门见主后的第二天。
其次，腓力是伯赛大人。
伯赛大是加利利海旁的一个城市，耶稣曾在那里施行神迹。那里又是安得烈和彼得的家乡。可惜城里的人不悔改，拒绝救主，后遭彻底毁灭，所以，今天已经无法知道此城的确实位置。
在路加福音第10章记载，主这样评价伯赛大：“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！”（参路10:13-14）。
弟兄姊妹，纵然这座城市被主责备，最后遭到了神的审判，但它却是彼得、安德烈、腓力的家乡。主的十二使徒中就有三位是出自伯赛大的。这说明什么呢？这说明不管一座城市多么败坏，神都能从其中找到一些“金子般”的人。
摩西在埃及的王宫长大，俄巴底在亚哈家中作工，以色列国的小女子在乃缦家里当使女，撒母耳在老以利手下侍奉，大卫在扫罗帐前听令。他们在环境中唱凯歌，在仇敌面前侍奉神。
弟兄姊妹，虽然伯赛大很败坏，但神在其中找到了彼得、安德烈、腓力。永远不要对环境失望。在一筐烂苹果里，总有三两个没有腐烂，没有蛀虫的好苹果。埃及的王宫有神的宝座，亚哈的家里有神的荣耀。“耶和华已经分别虔诚人归他自己。”、“并且认得那些投靠他的人。”（参诗4:3，鸿1:7）
既然如此，你就不必为自己的出身自卑，更不必为神赐给你的环境不平。你处在什么环境中不重要，你是个什么样的人才重要。只要你爱神，哪怕你在深深的矿井底下，主在那里。哪怕你身处几万公尺的高空，主也在那里。因为经上记着说：“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”（参林前8:3）。
撒狄教会那么败坏——“按名是活的，其实是死的”，然而复活的救主却说：“在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的；他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。”（参启3:4）。
弟兄姊妹，你在哪一间教会服侍不重要，重要的是“你的头上有膏油”吗？你在什么环境里生活不重要，重要的是“你的衣服是否洁白”？
最后，我们看：腓力蒙召的经过。
经上记着说：耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来，跟从我吧！”
弟兄姊妹，安德烈听了施洗约翰的介绍信主了，彼得听了兄弟安德烈的话也来到主面前。他们都是经过人的介绍，接受了福音。那么，这个腓力呢？谁向他传福音呢？谁向他介绍耶稣呢？没有一个人！
但有一位去寻找腓力的，有人想到了他。就是我们的主耶稣。经上记着说：主遇见了腓力。与其说是遇见，不如说是主的寻找。人来看，是耶稣偶尔从这里经过，遇见了腓力。其实不然，在神没有“偶然”，也没有“碰巧”。他连你的一根头发落在地上都晓得，他不知道你的一举一动吗？
“主遇见了腓力”并第一次对他发出呼召——“来，跟从我吧！”
主就说了这一句话，就得着了腓力。为什么主耶稣只说那么一句话，腓力就肯跟从他呢？这就是恩典与真理的效用，人遇见了主，就遇见了恩典；人遇见了主，就接触到真理，在恩典的吸引和真理的光照下，人就会认识主耶稣是谁。这就是神奇妙的拣选。
司布真牧师在他的讲道中论到了神的拣选，他这样说：哦，独特的拣选！哦，不思其解的拣选！我的心迷失在主的深邃之中，我只能停下呼喊：“哦，神恩典的良善，怜悯和主权”
弟兄姊妹，主的爱既如此奇妙和深厚，当得我们的心、我们的命和所有。
让我们来看看主所拣选的这些人吧：彼得、安德烈是渔夫，马太是税吏，西门是奋锐党，抹大拉的马利亚被群鬼所附，多马多疑，提摩太怯懦，以巴弗提病了几乎要死。
如果再把旧约的那些圣徒拉进来，就更让人瞠目结舌了：雅各诡诈，摩西求过死，大卫在情欲上跌倒，以利亚逃跑，乌西雅骄傲等等，他们都有极不光彩的一面。但神验中了他们。
弟兄姊妹，神验中他们，不是因为他们比人好，比人强。乃是出于神恩典的拣选。拣选是绝对的——就是说，它不取决于我的为人。经文说：“神从起初拣选了你们，叫你们能以得救。”
君王被弃绝，乞丐被拣选；聪明人被撇下，但愚昧人被改变。税吏和娼妓进到主面前来享受怜悯的宴席，而骄傲的法利赛人在他们虚妄的夸口中灭亡。
弟兄姊妹，腓力被神拣选了。他不过就是伯赛大城里一个不起眼的“小子”，但是当有一天他被主拿在手中，他成为天国里的一颗明珠，荣幸地位列十二使徒之一。将来，在新耶路撒冷城的根基上有他的名字，他还要与众使徒一同坐在宝座上审判以色列十二个支派（参路22:30）
任凭世界嘲笑，你却要以神的拣选为荣。“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。”（参林前1:18）。
耶稣说：“来，跟从我吧！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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