弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第31讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了东方博士的“第三心”：谦卑的心。
他们进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子。这就是谦卑的心。那一刻，他们把自己的知识、地位、尊荣甚至年龄都摆在主的脚蹬下。
他们有知识，但这没有成为他们信仰上的“绊脚石”，他们有地位，但这没有让他们觉得自己“了不起”。敬拜主就该这样！
想当年，撒该趴在桑树上看耶稣。结果，耶稣到了树底下，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里”，他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣，那一天，他成了主的门徒。
弟兄姊妹，撒该从树上下来了，我们下来了吗？在主面前，我们是否站对自己的位置？不要高高在上看耶稣，要从“摇钱树”上下来，从“知识树”上下来，从“地位树”上下来……，你若不下来，主就无法进到你的生命里头。
记住：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（参雅4:6）
今天，我们继续分享“东方博士的心”：
第四心：奉献的心。
经上记着说：他们进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
弟兄姊妹，他们不是空手来朝见主的。他们给主带来了礼物——黄金、乳香和没药。
我们先来看他们敬拜耶稣的态度：
他们好不容易找到了这位“新生王”，二话不说，就屈身敬拜，然后拿出礼物来献给他。第一，他们没有向主诉诉苦：在路上吃了多少苦，为主遭了多少难，风餐露宿是多么的不容易！他们根本就不提这些。
弟兄姊妹，他们既然没提，我们也就不要提了。不要动不动就“想当年我为主作了什么！”，如果我们真这样无知的话，神说一句话你就哑口无言了：“你能活着，就是我的恩典”。
【雅4:14-16】其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。
多想想主的恩典，我们就不敢自高了。多想想主的十字架，这点苦也就算不得什么了。
第二，这几个博士一见到主，先“跪”，再“献”。先俯伏在地敬拜主，然后，拿出礼物献给主。请大家注意，他们不是“先跪再要”，他们是“先跪再献”。是“献”，不是“要”。
弟兄姊妹，他们费心劳力，吃了那么多苦终于找到主了，就不向主要点什么吗？比如：房子、孩子、位子、票子……或者，最起码求主纪念他们的劳苦也行啊！没有，这些都没有！他们只想给主什么，不求主给他们什么。
这就是敬拜主的最高目的：不是为了让主来满足我，乃是我要满足主。不是看主要给我什么，而是要思想我要给主什么。
基督徒有了难处可以向主求，向主要。因为主说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”（约14:13）。祷告，是神给我们的权柄，神希望我们向他祷告。神喜欢我们向他祷告。
祷告，主能加力量；祷告，能使教会兴旺；祷告是捆鬼的绳索；祷告能使人释放，你若开口祷告主，灵程路上有方向。
但是，我们要如何祷告呢？主教导我们说：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（参太6:32-33）。
先为神国度的扩展祷告，为神的义彰显祷告，为神的教会祷告，当我们把这个次序摆对的时候，我们所需要的任何东西，主都可以给我们。
不要一开口就是“主啊，我生病了”，“主啊，我孩子考试成绩不好”，“主啊，我的生意赔本了”等等。我们当然可以为这些事祷告，但不要把这些事放在“神的国”、“神的义”之前，否则，我们就是太自私了。
接下来，我们看东方博士敬献的三样礼物：
第一样：黄金。黄金象征着尊贵、荣耀。
在古代，通常只有皇族才能使用黄金的颜色。当东方博士看到那星的时候，就知道有一位君王降生了，所以挑选了黄金献给主耶稣，表明主耶稣是荣耀的君王。
主耶稣降生来到这世上，目的是服侍我们，但是他的真正身份是君王，天国的君王；他带来的是一个崭新的国度——上帝的国度。所以主耶稣降生的时候，天使宣告：一位新生王降生了。
当主耶稣30岁出来工作的时候，他向世人宣告说：“天国近了，你们应当悔改。”（太3:2）主耶稣是以君王的身份来到这世界。
启示录预言：当他第二次再来的时候，是骑着白马，在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主。”（参启19:11-21）
主耶稣是和平的君王，他降卑成为人的样式，带给我们的是生命、和平和希望。但是这世界并不欢迎他，当希律王得知有一位君王降生时，怕他来夺取自己的王位，想尽办法要杀他，却又找不到他，于是下令将伯利恒城及四境两岁以下的男婴全部杀害（参太2：16）。
耶稣降生来到世上，随之而来的流血和战争并不是他带来的，而是这背后一切的黑暗权势，为了要破坏上帝救赎的计划，扑灭人类希望的火种。
弟兄姊妹，主耶稣是天国的君王，我们当将黄金献给这位君王，因为这是主耶稣配得的，他配得我们的敬拜和赞美。黄金代表了君王的尊贵，今天我们来到主耶稣面前，要献上的是主耶稣配得的荣耀。
旧约中，当以色列人出埃及的时候，神特别命令他们要把黄金带出来献给神，建造会幕：
【出38:24】为圣所一切工作使用所献的金子，按圣所的平，有二十九他连得并七百三十舍客勒。
黄金代表了他们在神面前的奉献，不仅仅是金钱的奉献，更是他们一生的献上，他们要将生命的主权交给神。
同样，信主之后，我们所拥有的财富对我们来说意义已经不同了，不是为了满足自己的私欲，而是为了上帝的荣耀，管理好他所托付我们的钱财。上帝是钱财的主人，我们不是！
我们要按上帝的旨意管理我们的钱财，去荣耀他；奉献我们所有的，包括恩赐、才干、时间等，来建立会幕，使福音工作得以开展。
当然，最好的奉献并不是金子、银子，乃是“心的奉献”：
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《三博士歌。》
今天是《基督生平》第31讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了东方博士的“第三心”：谦卑的心。
他们进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子。这就是谦卑的心。那一刻，他们把自己的知识、地位、尊荣甚至年龄都摆在主的脚蹬下。
他们有知识，但这没有成为他们信仰上的“绊脚石”，他们有地位，但这没有让他们觉得自己“了不起”。敬拜主就该这样！
想当年，撒该趴在桑树上看耶稣。结果，耶稣到了树底下，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里”，他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣，那一天，他成了主的门徒。
弟兄姊妹，撒该从树上下来了，我们下来了吗？在主面前，我们是否站对自己的位置？不要高高在上看耶稣，要从“摇钱树”上下来，从“知识树”上下来，从“地位树”上下来……，你若不下来，主就无法进到你的生命里头。
记住：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（参雅4:6）
今天，我们继续分享“东方博士的心”：
第四心：奉献的心。
经上记着说：他们进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
弟兄姊妹，他们不是空手来朝见主的。他们给主带来了礼物——黄金、乳香和没药。
我们先来看他们敬拜耶稣的态度：
他们好不容易找到了这位“新生王”，二话不说，就屈身敬拜，然后拿出礼物来献给他。第一，他们没有向主诉诉苦：在路上吃了多少苦，为主遭了多少难，风餐露宿是多么的不容易！他们根本就不提这些。
弟兄姊妹，他们既然没提，我们也就不要提了。不要动不动就“想当年我为主作了什么！”，如果我们真这样无知的话，神说一句话你就哑口无言了：“你能活着，就是我的恩典”。
【雅4:14-16】其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。
多想想主的恩典，我们就不敢自高了。多想想主的十字架，这点苦也就算不得什么了。
第二，这几个博士一见到主，先“跪”，再“献”。先俯伏在地敬拜主，然后，拿出礼物献给主。请大家注意，他们不是“先跪再要”，他们是“先跪再献”。是“献”，不是“要”。
弟兄姊妹，他们费心劳力，吃了那么多苦终于找到主了，就不向主要点什么吗？比如：房子、孩子、位子、票子……或者，最起码求主纪念他们的劳苦也行啊！没有，这些都没有！他们只想给主什么，不求主给他们什么。
这就是敬拜主的最高目的：不是为了让主来满足我，乃是我要满足主。不是看主要给我什么，而是要思想我要给主什么。
基督徒有了难处可以向主求，向主要。因为主说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”（约14:13）。祷告，是神给我们的权柄，神希望我们向他祷告。神喜欢我们向他祷告。
祷告，主能加力量；祷告，能使教会兴旺；祷告是捆鬼的绳索；祷告能使人释放，你若开口祷告主，灵程路上有方向。
但是，我们要如何祷告呢？主教导我们说：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（参太6:32-33）。
先为神国度的扩展祷告，为神的义彰显祷告，为神的教会祷告，当我们把这个次序摆对的时候，我们所需要的任何东西，主都可以给我们。
不要一开口就是“主啊，我生病了”，“主啊，我孩子考试成绩不好”，“主啊，我的生意赔本了”等等。我们当然可以为这些事祷告，但不要把这些事放在“神的国”、“神的义”之前，否则，我们就是太自私了。
接下来，我们看东方博士敬献的三样礼物：
第一样：黄金。黄金象征着尊贵、荣耀。
在古代，通常只有皇族才能使用黄金的颜色。当东方博士看到那星的时候，就知道有一位君王降生了，所以挑选了黄金献给主耶稣，表明主耶稣是荣耀的君王。
主耶稣降生来到这世上，目的是服侍我们，但是他的真正身份是君王，天国的君王；他带来的是一个崭新的国度——上帝的国度。所以主耶稣降生的时候，天使宣告：一位新生王降生了。
当主耶稣30岁出来工作的时候，他向世人宣告说：“天国近了，你们应当悔改。”（太3:2）主耶稣是以君王的身份来到这世界。
启示录预言：当他第二次再来的时候，是骑着白马，在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主。”（参启19:11-21）
主耶稣是和平的君王，他降卑成为人的样式，带给我们的是生命、和平和希望。但是这世界并不欢迎他，当希律王得知有一位君王降生时，怕他来夺取自己的王位，想尽办法要杀他，却又找不到他，于是下令将伯利恒城及四境两岁以下的男婴全部杀害（参太2：16）。
耶稣降生来到世上，随之而来的流血和战争并不是他带来的，而是这背后一切的黑暗权势，为了要破坏上帝救赎的计划，扑灭人类希望的火种。
弟兄姊妹，主耶稣是天国的君王，我们当将黄金献给这位君王，因为这是主耶稣配得的，他配得我们的敬拜和赞美。黄金代表了君王的尊贵，今天我们来到主耶稣面前，要献上的是主耶稣配得的荣耀。
旧约中，当以色列人出埃及的时候，神特别命令他们要把黄金带出来献给神，建造会幕：
【出38:24】为圣所一切工作使用所献的金子，按圣所的平，有二十九他连得并七百三十舍客勒。
黄金代表了他们在神面前的奉献，不仅仅是金钱的奉献，更是他们一生的献上，他们要将生命的主权交给神。
同样，信主之后，我们所拥有的财富对我们来说意义已经不同了，不是为了满足自己的私欲，而是为了上帝的荣耀，管理好他所托付我们的钱财。上帝是钱财的主人，我们不是！
我们要按上帝的旨意管理我们的钱财，去荣耀他；奉献我们所有的，包括恩赐、才干、时间等，来建立会幕，使福音工作得以开展。
当然，最好的奉献并不是金子、银子，乃是“心的奉献”：
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《三博士歌。》
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