弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第136讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了马可福音6：15-16节，题目是：“以利亚”与“耶稣”
有人说：“耶稣是以利亚。”又有人说：“耶稣是先知，正像先知中的一位。”希律听见却说：“是我所斩的约翰，他复活了。”
耶稣不是以利亚，也不是约翰。虽然以利亚很伟大，约翰很属灵，但他们根本没法与耶稣相比。因为耶稣是神，他们是人，耶稣是主，他们是仆。
当彼得在圣山上见到摩西与以利亚显现出来与耶稣说话的时候，他真是高兴坏了，说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”。但立刻从天上有声音出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”（参太17:4-5）。
父在为他的儿子作见证：他才是我的儿子，摩西和以利亚都不是。你要敬拜的是耶稣，不是摩西和以利亚。
弟兄姊妹，不要高看一个人，也不要低看一个人。不要把人当做神来拜，也不要瞧不起那从神面前出来的人。
如果你是当事人，有人高看你，你千万要冷静，不要忘乎所以、自高自大，以为自己真有什么了不起。经上记着说：“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”（箴16:18）。
有人低看你，你也不用妄自菲薄，要照着神所分给你的恩赐看得合乎中道。捂上耳朵，迈开双腿，继续前行，主在前面等着你。
今天，我们继续分享马可福音6:15-16节：
但别人说：“是以利亚。”又有人说：“是先知，正像先知中的一位。”希律听见却说：“是我所斩的约翰，他复活了。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：希律的“良心”
有人把耶稣比作“以利亚”，也有人说耶稣是“先知中的一位”，希律却说，“不，是我所斩的约翰，他复活了。”
我们思考两个问题：
第一个问题：他们为什么非要把耶稣与“先知”扯在一起？因为有“异能”从耶稣身上发出来。
各位弟兄姊妹，他们真是一群看“神迹”的人。他们才不关心耶稣讲了什么，这些对他们不重要。他们关心的是：你会不会行神迹，你有没有异能。
【太12:38-39】当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：“夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。”耶稣回答说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。”
【可8:12】耶稣心里深深地叹息，说：“这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看！”
弟兄姊妹，记住主的这句话：“这世代为什么求神迹呢？”犹太人要神迹，希腊人求智慧，让他们去吧，你只管起来为耶稣而活着——高举基督，学像基督，荣耀基督。
请听一下马太亨利的忠告：“要当心，在宗教信仰上不要有好奇心理，以免你堕入空虚或更糟的状态之中。当寻求那古老的道路，持守当初上帝托付给你的信心和真道，保持信仰的均衡。”
弟兄姊妹，我们的态度是什么呢？我们的态度是：高举“神的道”，不高举“异能”。若心中有神的道，处处都是神迹。若心中没有神的道，神迹会让你的心离神更远。
希律就是一个例子。他只关心耶稣所行的神迹，所以，他认定：耶稣就是约翰。
弟兄姊妹，让我们小心一点，不要犯这样的错误：传道人给你讲十字架，舍己，奉献，饶恕，彼此相爱，忍耐，你没精打采。有人给你讲神迹奇事、异梦异象、医病赶鬼你立刻精神抖擞。眼睛瞪大了，耳朵竖起来，恐怕错过了其中的细节。若我们对神的道有此等的专心，该有多好啊！
使徒保罗曾严厉的警告我们：
【提后4:3-4】因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。
求神洁净我们的耳朵，专心渴慕神的道，把神的话语存记在心，昼夜思想，这人便为有福！
第二个问题：希律对约翰有亏欠。所以就认定耶稣是约翰复活了。是他杀了约翰，他良心不安，又因为迷信，而惧怕施洗约翰的灵魂回来向他报复。
所以，一有风吹草动，他就往约翰身上想：一定是他！
在此，我要奉劝那些做过亏心事的人：不要觉得事情严密没有人知道，更不要觉得你做也做了，没有人能把你怎么样？你若这样想，就是藐视上帝了。不要说你将来会面对神的审判，就是你现在的良心都不会放过你。
良心是什么？良心是上帝宣读他公正判决的法庭，良心是上帝在人灵魂中的监督者和代言人，清教徒更是把良心比作“我们心中的密探”，是“上帝用来逮捕罪人的警官”。
有什么是他不知道的呢？你的良心将来要起来定你的罪，让你在上帝面前无可辩驳。
所以，趁着你的灵魂还在你身上，你要听从良心的劝告，因为它是一面显微镜，能照出你的本相；它是一架望远镜，能望见造它主的形象。你的良心里面若没有主，是不会有真快乐的。
只要你来就近神的儿子——耶稣基督，他就会把他的血，洒在你的门楣上和门框上，洒在你一切的所是、一切的所有、一切所作的事情上，洒在你的良心上，洒在你的灵魂上。到那时，你的灵魂才会安全，你的良心才会踹一口气，你的日子才不会在神的震怒之下渡过。
奥古斯丁说：“良心是上帝和人进行爱的交谈的地方”。凡丢弃良心的人，也就是在丢弃上帝了。
希律杀了约翰，从此后，他就每天良心不安。良心告诉他：你是个杀人犯，神将来要向你讨罪。
让我们奉主的名对他说一句话：希律，赶快悔改，虽然你杀了约翰，但还有救，还有救。只要你向神跪下，认罪悔改。多大的罪神都给你涂抹。你若不听劝，就要带着你的罪悲悲惨惨下阴间了。愿主怜悯你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《苏醒》-JS敬拜团
今天是《施洗的约翰》第136讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了马可福音6：15-16节，题目是：“以利亚”与“耶稣”
有人说：“耶稣是以利亚。”又有人说：“耶稣是先知，正像先知中的一位。”希律听见却说：“是我所斩的约翰，他复活了。”
耶稣不是以利亚，也不是约翰。虽然以利亚很伟大，约翰很属灵，但他们根本没法与耶稣相比。因为耶稣是神，他们是人，耶稣是主，他们是仆。
当彼得在圣山上见到摩西与以利亚显现出来与耶稣说话的时候，他真是高兴坏了，说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”。但立刻从天上有声音出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”（参太17:4-5）。
父在为他的儿子作见证：他才是我的儿子，摩西和以利亚都不是。你要敬拜的是耶稣，不是摩西和以利亚。
弟兄姊妹，不要高看一个人，也不要低看一个人。不要把人当做神来拜，也不要瞧不起那从神面前出来的人。
如果你是当事人，有人高看你，你千万要冷静，不要忘乎所以、自高自大，以为自己真有什么了不起。经上记着说：“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”（箴16:18）。
有人低看你，你也不用妄自菲薄，要照着神所分给你的恩赐看得合乎中道。捂上耳朵，迈开双腿，继续前行，主在前面等着你。
今天，我们继续分享马可福音6:15-16节：
但别人说：“是以利亚。”又有人说：“是先知，正像先知中的一位。”希律听见却说：“是我所斩的约翰，他复活了。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：希律的“良心”
有人把耶稣比作“以利亚”，也有人说耶稣是“先知中的一位”，希律却说，“不，是我所斩的约翰，他复活了。”
我们思考两个问题：
第一个问题：他们为什么非要把耶稣与“先知”扯在一起？因为有“异能”从耶稣身上发出来。
各位弟兄姊妹，他们真是一群看“神迹”的人。他们才不关心耶稣讲了什么，这些对他们不重要。他们关心的是：你会不会行神迹，你有没有异能。
【太12:38-39】当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：“夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。”耶稣回答说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。”
【可8:12】耶稣心里深深地叹息，说：“这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看！”
弟兄姊妹，记住主的这句话：“这世代为什么求神迹呢？”犹太人要神迹，希腊人求智慧，让他们去吧，你只管起来为耶稣而活着——高举基督，学像基督，荣耀基督。
请听一下马太亨利的忠告：“要当心，在宗教信仰上不要有好奇心理，以免你堕入空虚或更糟的状态之中。当寻求那古老的道路，持守当初上帝托付给你的信心和真道，保持信仰的均衡。”
弟兄姊妹，我们的态度是什么呢？我们的态度是：高举“神的道”，不高举“异能”。若心中有神的道，处处都是神迹。若心中没有神的道，神迹会让你的心离神更远。
希律就是一个例子。他只关心耶稣所行的神迹，所以，他认定：耶稣就是约翰。
弟兄姊妹，让我们小心一点，不要犯这样的错误：传道人给你讲十字架，舍己，奉献，饶恕，彼此相爱，忍耐，你没精打采。有人给你讲神迹奇事、异梦异象、医病赶鬼你立刻精神抖擞。眼睛瞪大了，耳朵竖起来，恐怕错过了其中的细节。若我们对神的道有此等的专心，该有多好啊！
使徒保罗曾严厉的警告我们：
【提后4:3-4】因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。
求神洁净我们的耳朵，专心渴慕神的道，把神的话语存记在心，昼夜思想，这人便为有福！
第二个问题：希律对约翰有亏欠。所以就认定耶稣是约翰复活了。是他杀了约翰，他良心不安，又因为迷信，而惧怕施洗约翰的灵魂回来向他报复。
所以，一有风吹草动，他就往约翰身上想：一定是他！
在此，我要奉劝那些做过亏心事的人：不要觉得事情严密没有人知道，更不要觉得你做也做了，没有人能把你怎么样？你若这样想，就是藐视上帝了。不要说你将来会面对神的审判，就是你现在的良心都不会放过你。
良心是什么？良心是上帝宣读他公正判决的法庭，良心是上帝在人灵魂中的监督者和代言人，清教徒更是把良心比作“我们心中的密探”，是“上帝用来逮捕罪人的警官”。
有什么是他不知道的呢？你的良心将来要起来定你的罪，让你在上帝面前无可辩驳。
所以，趁着你的灵魂还在你身上，你要听从良心的劝告，因为它是一面显微镜，能照出你的本相；它是一架望远镜，能望见造它主的形象。你的良心里面若没有主，是不会有真快乐的。
只要你来就近神的儿子——耶稣基督，他就会把他的血，洒在你的门楣上和门框上，洒在你一切的所是、一切的所有、一切所作的事情上，洒在你的良心上，洒在你的灵魂上。到那时，你的灵魂才会安全，你的良心才会踹一口气，你的日子才不会在神的震怒之下渡过。
奥古斯丁说：“良心是上帝和人进行爱的交谈的地方”。凡丢弃良心的人，也就是在丢弃上帝了。
希律杀了约翰，从此后，他就每天良心不安。良心告诉他：你是个杀人犯，神将来要向你讨罪。
让我们奉主的名对他说一句话：希律，赶快悔改，虽然你杀了约翰，但还有救，还有救。只要你向神跪下，认罪悔改。多大的罪神都给你涂抹。你若不听劝，就要带着你的罪悲悲惨惨下阴间了。愿主怜悯你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《苏醒》-JS敬拜团
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