弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第94讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音1:43-44节，题目是：“来，跟从我吧！”
耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来，跟从我吧！”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。腓力被主呼召了！
主是怎么呼召他的呢？就是一句话：“来，跟从我吧！”。这是主对他发出的邀请。腓力没有拒绝，因为这句话抓住了他的心。于是，在那一天，他献身给主的事业，成为主的跟从者了。
弟兄姊妹，主今天对我们的要求是什么？就是：顺服，简单地顺服。我们侍奉、读经、祷告、传福音，都必须建立在顺服的基础上。“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油”我们用什么来满足神呢？唯有顺服！
信仰的道路从“跟从主”开始。不用为前面的道路发愁，主已经在你前面；不用为人的不理解难过，主也是这样过来的。主说：“学生不能高过先生，仆人不能高过主人。学生和先生一样，仆人和主人一样也就罢了。人既骂家主是别西卜，何况他的家人呢！”（参太10:24-25）。
愿主的话激励你，重整旗鼓，勇往直前，向着标杆直跑！
今天，我们分享的经文是约翰福音1:45-46节：
腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看！”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“拿撒勒还能出什么好的吗？”
安得烈一认出耶稣是弥赛亚，就去找着自己的哥哥西门，领他来见耶稣。腓力也是一样，他响应了耶稣的呼召之后，就去找着他的朋友拿但业，向他作见证，拉他来见耶稣。
做主的门徒，他们觉得很幸运。就好像一个在水中苦苦挣扎快要溺亡的人，忽然遇见了救生船；
做主的门徒，他们觉得很荣耀。就好像一个乞讨为生的乞丐，摇身一变成了国王的儿子；
做主的门徒，他们觉得很惭愧。就好像一个欠债的被主人免除了一切债务，无以为报；
于是，他们就领着家人、朋友来见耶稣。他们没有扣留神的恩典，也没有偷偷信耶稣。他们要把基督的美名见证出来。
【诗116:12-13】我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名！
主说：“你去照样行吧。”（参路10:37）。安德烈将哥哥领来了，腓力将朋友领来了，税吏马太将同事领来了，我们为主赢得了几个灵魂？我们为主的福音受过几次羞辱？去传福音吧！经上记着说：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”（参罗10:15）
主发命令，传好信息的妇女就成了大群（参诗68:11），保罗兄弟说：若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。“（参林前9:16-18）。
安德烈、腓力都是好样的！他们没有把福音研究透了再去传福音，也没有等上完了神学再去领人归主，立刻去，立刻去。传福音不需要高言大智，无关口才知识，邀请圣灵同工，再加上一颗爱人灵魂的心，藉着祷告支取天上的力量，攻破撒但坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。（参林后10:4-5）。
我们还要注意一个字：“找”。这个字在经文中反复出现：在41节，安德烈“找着”自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了”；到了45节，腓力“找着”拿但业，领他来见主。
福音对象需要“找”，主动去接近，立刻去寻找。要付代价的！我们不要像“守株待兔”里面的农夫一样，天天守在大树下等兔子，等着人跑到你家里来信耶稣。
有空就去朋友家里坐坐，说不定对方正遇到愁事需要安慰，你就奉主的名去安慰他；或者他们夫妻正闹矛盾需要解劝，你就奉主的名去说造就人的好话；又或者他们中的某人正查出了疾病，惊慌害怕不知所措，你就奉主的名把生命之道讲给他们听。无论如何，总要救些人！
腓力找着了拿但业，将福音传给他。结果呢？拿但业接受了吗？没有！他不但不接受，还出言不逊，说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”
弟兄姊妹，耶稣是拿撒勒人，出身很低微，也正因为如此，他才被人瞧不起，被人厌弃。
【太13:54-57】（耶稣）来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇，说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗？他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？”他们就厌弃他。耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。”
弟兄姊妹，当时的犹太人正跌倒在主的身份和外貌上。他无佳形美容，让人羡慕；他无功名利禄，让人折服。他是那样的憔悴，被人审判不知道为自己辩护，被人钉在十字架上也无怨言。彼得三次不认他，主没有责怪他；多马不信主的复活，主就伸出手来让他看，让他摸……主要怎么作，才能赢得我们的心呢？
不要以你的信仰为耻，主没有以你为耻，你怎可以他为耻？他已为你钉在十字架上，你却不愿在人前承认他的名吗？记住：主不需要你为他死，主要你为他活。
“”拿撒勒还能出什么好的吗？”当然能！不要瞧不起小地方来的人，出身低，不代表你就可以不尊重他。看，腓力弟兄领着好朋友拿但业来了！拿但业就要蒙福了！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主啊你最美》-美歌者
今天是《施洗的约翰》第94讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音1:43-44节，题目是：“来，跟从我吧！”
耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来，跟从我吧！”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。腓力被主呼召了！
主是怎么呼召他的呢？就是一句话：“来，跟从我吧！”。这是主对他发出的邀请。腓力没有拒绝，因为这句话抓住了他的心。于是，在那一天，他献身给主的事业，成为主的跟从者了。
弟兄姊妹，主今天对我们的要求是什么？就是：顺服，简单地顺服。我们侍奉、读经、祷告、传福音，都必须建立在顺服的基础上。“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油”我们用什么来满足神呢？唯有顺服！
信仰的道路从“跟从主”开始。不用为前面的道路发愁，主已经在你前面；不用为人的不理解难过，主也是这样过来的。主说：“学生不能高过先生，仆人不能高过主人。学生和先生一样，仆人和主人一样也就罢了。人既骂家主是别西卜，何况他的家人呢！”（参太10:24-25）。
愿主的话激励你，重整旗鼓，勇往直前，向着标杆直跑！
今天，我们分享的经文是约翰福音1:45-46节：
腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看！”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“拿撒勒还能出什么好的吗？”
安得烈一认出耶稣是弥赛亚，就去找着自己的哥哥西门，领他来见耶稣。腓力也是一样，他响应了耶稣的呼召之后，就去找着他的朋友拿但业，向他作见证，拉他来见耶稣。
做主的门徒，他们觉得很幸运。就好像一个在水中苦苦挣扎快要溺亡的人，忽然遇见了救生船；
做主的门徒，他们觉得很荣耀。就好像一个乞讨为生的乞丐，摇身一变成了国王的儿子；
做主的门徒，他们觉得很惭愧。就好像一个欠债的被主人免除了一切债务，无以为报；
于是，他们就领着家人、朋友来见耶稣。他们没有扣留神的恩典，也没有偷偷信耶稣。他们要把基督的美名见证出来。
【诗116:12-13】我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名！
主说：“你去照样行吧。”（参路10:37）。安德烈将哥哥领来了，腓力将朋友领来了，税吏马太将同事领来了，我们为主赢得了几个灵魂？我们为主的福音受过几次羞辱？去传福音吧！经上记着说：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”（参罗10:15）
主发命令，传好信息的妇女就成了大群（参诗68:11），保罗兄弟说：若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。“（参林前9:16-18）。
安德烈、腓力都是好样的！他们没有把福音研究透了再去传福音，也没有等上完了神学再去领人归主，立刻去，立刻去。传福音不需要高言大智，无关口才知识，邀请圣灵同工，再加上一颗爱人灵魂的心，藉着祷告支取天上的力量，攻破撒但坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。（参林后10:4-5）。
我们还要注意一个字：“找”。这个字在经文中反复出现：在41节，安德烈“找着”自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了”；到了45节，腓力“找着”拿但业，领他来见主。
福音对象需要“找”，主动去接近，立刻去寻找。要付代价的！我们不要像“守株待兔”里面的农夫一样，天天守在大树下等兔子，等着人跑到你家里来信耶稣。
有空就去朋友家里坐坐，说不定对方正遇到愁事需要安慰，你就奉主的名去安慰他；或者他们夫妻正闹矛盾需要解劝，你就奉主的名去说造就人的好话；又或者他们中的某人正查出了疾病，惊慌害怕不知所措，你就奉主的名把生命之道讲给他们听。无论如何，总要救些人！
腓力找着了拿但业，将福音传给他。结果呢？拿但业接受了吗？没有！他不但不接受，还出言不逊，说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”
弟兄姊妹，耶稣是拿撒勒人，出身很低微，也正因为如此，他才被人瞧不起，被人厌弃。
【太13:54-57】（耶稣）来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇，说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗？他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？”他们就厌弃他。耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。”
弟兄姊妹，当时的犹太人正跌倒在主的身份和外貌上。他无佳形美容，让人羡慕；他无功名利禄，让人折服。他是那样的憔悴，被人审判不知道为自己辩护，被人钉在十字架上也无怨言。彼得三次不认他，主没有责怪他；多马不信主的复活，主就伸出手来让他看，让他摸……主要怎么作，才能赢得我们的心呢？
不要以你的信仰为耻，主没有以你为耻，你怎可以他为耻？他已为你钉在十字架上，你却不愿在人前承认他的名吗？记住：主不需要你为他死，主要你为他活。
“”拿撒勒还能出什么好的吗？”当然能！不要瞧不起小地方来的人，出身低，不代表你就可以不尊重他。看，腓力弟兄领着好朋友拿但业来了！拿但业就要蒙福了！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主啊你最美》-美歌者
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