弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第87讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音1:38节，题目是：“老师”与“救主”
主耶稣看到安德烈和另一个门徒跟着他，就转过身来，问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比，在哪里住？”
耶稣不是“拉比”，耶稣是“救主”。他不是来作老师，教导我们一套做人的道理，他乃是来作救主，用自己的血救我们脱离撒但、罪和罪的刑罚。
所以，一个基督徒不能活在“道理”里面，“知识的信”、“头脑的信”是不能救人的。可能你对圣经很熟，可能你会唱很多赞美神的诗歌，也可能你与教会的牧师是好朋友，但这一些在得救的事上全无功效。若不与生命的主发生联结，必将被神拒之门外。
【约3:3】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”
唯有重生的生命，才能与神的国有份。唯有靠着基督十字架上所流的宝血，你才能免除上帝的愤怒，与上帝和好。
那些在上帝之外寻找幸福的人，只要还活着，每年都要寻找更大的刺激，但最终却得不着快乐。
当皱纹慢慢爬上你的脸，当白发逐渐覆盖你的头，当你再不能去到你曾经去过的地方，你的败坏和愁苦就会像持枪的匪徒一样闯进来。还有救，还有救，只要你呼求主的圣名，就是那天上、地下唯一尊贵的圣名——耶稣基督，就必得救！
记住：你需要的是救主，不是老师！
今天，我们继续分享约翰福音1：38节：
耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比（”拉比“翻出来就是”夫子“），在哪里住？”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“拉比，在哪里住？”
主耶稣问两个门徒“你们要什么？”，他们回答说：“拉比，在哪里住？”
弟兄姊妹，这真是一个蒙福的“请求”！他们不但要跟随主，还要知道主在哪里住。看下文就知道（39节）“他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住。”
“与主同住”，就是更深的了解主。不但是他外在的言行，还有他内在的生活。
两个门徒是听到约翰的介绍说“看哪，神的羔羊”就来跟随主的。
但他们，不要糊里糊涂信耶稣，也不要道听途说信耶稣。约翰这样介绍，到底耶稣是什么样的人呢？他们要跟着耶稣回家，他们要更深的了解他，看看他是否值得信靠。
结果如何呢？他们更深的认定了主，还是大失所望离弃主了呢？看安德烈的表现就知道了：
【约1:41】他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了（”弥赛亚“翻出来就是”基督“）！”
这就是他们与主同住的结果：他们认出耶稣就是弥赛亚了！通过他们对主的观察，通过他们与主同住的经历，他们认定了主。
弟兄姊妹，在你信仰的道路上，曾有过疑惑和软弱吗？曾想过要放弃基督的信仰吗？曾看到一些不理解的事就想“打退堂鼓”吗？为什么会这样呢？就是因为我们与主的交情太浅了。
如果你有与主同住的经历，你就会深深爱上他，就会被他的美丽所折服和吸引。
还记得以马忤斯的两个门徒是怎么火热起来的吗？
【路24:28-31】将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。
弟兄姊妹，他们是在路上认出耶稣来的，还是在家里认出来的？在家里！他们强留主“请你同我们住下吧！”
他们觉得，如果就这样放主走，让他离开，岂不太可惜了。于是，他们与主有了“同住”的经历。
“与主同住”永远是一个基督徒生命进深的必经之路。若不如此，我们会失去多少神的祝福？若不如此，我们怎能与主建立更深的友情？
去了解你的主吧！让他带你进“至圣所”，让他带你到“施恩座”，他已经给你预备了够用的恩典，你为什么不愿意随他前去呢？
弟兄姊妹，我们真应该停下来感谢一下这两位弟兄，若不是他们给我们留下了这么宝贵的灵性经历，我们怎能明白“与主同住”竟如此重要。这一切，都是主给我们预备的恩典。神藉着他们来开启我们的心窍，指引我们前面的道路。
不要被人的闲言碎语击垮，继续前行，你已经跟随主许多年了，但你有“与主同住”的经历吗？你有和主单独相处的时间吗？你有坐在他脚前听他、读他、想他的甜蜜吗？
听从我这基督仆人的建议：找一个安静的地方，和主待在一起。哪怕十分钟，都能让你获益无穷。我敢说，和主在一起十分钟，胜过世上千万年。
如果你已经有这样的习惯，我要奉主的名鼓励你：继续下去！不要半途而废。绳锯木断，水滴石穿。属灵的功夫需要坚持。不要想三两下就一飞冲天，随便一祷告就得胜仇敌。
摩西在西奈山与主同住40昼夜，带下了律法和荣光；约书亚舍不得离开会幕，成为教会的领袖；大卫一听到先知拿单的话，就进去，坐在耶和华面前；保罗一被主光照，就去了阿拉伯的旷野……，他们都是被神重用的器皿，他们同有一个特征：就是渴慕与主同在。
弟兄姊妹，你有“至圣所”的经历吗？你有“施恩座”前的祷告吗？不要作信仰上的“门外汉”，在门外转来转去，也不要作生命上的“老婴孩”，信主十几年了，老是长不大。
去，与主同住吧！就像两个门徒一样，对主说：“主啊，你在哪里住？”，就在那一天，与主同住！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《天天住在你的爱里》-张路得
今天是《施洗的约翰》第87讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音1:38节，题目是：“老师”与“救主”
主耶稣看到安德烈和另一个门徒跟着他，就转过身来，问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比，在哪里住？”
耶稣不是“拉比”，耶稣是“救主”。他不是来作老师，教导我们一套做人的道理，他乃是来作救主，用自己的血救我们脱离撒但、罪和罪的刑罚。
所以，一个基督徒不能活在“道理”里面，“知识的信”、“头脑的信”是不能救人的。可能你对圣经很熟，可能你会唱很多赞美神的诗歌，也可能你与教会的牧师是好朋友，但这一些在得救的事上全无功效。若不与生命的主发生联结，必将被神拒之门外。
【约3:3】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”
唯有重生的生命，才能与神的国有份。唯有靠着基督十字架上所流的宝血，你才能免除上帝的愤怒，与上帝和好。
那些在上帝之外寻找幸福的人，只要还活着，每年都要寻找更大的刺激，但最终却得不着快乐。
当皱纹慢慢爬上你的脸，当白发逐渐覆盖你的头，当你再不能去到你曾经去过的地方，你的败坏和愁苦就会像持枪的匪徒一样闯进来。还有救，还有救，只要你呼求主的圣名，就是那天上、地下唯一尊贵的圣名——耶稣基督，就必得救！
记住：你需要的是救主，不是老师！
今天，我们继续分享约翰福音1：38节：
耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比（”拉比“翻出来就是”夫子“），在哪里住？”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“拉比，在哪里住？”
主耶稣问两个门徒“你们要什么？”，他们回答说：“拉比，在哪里住？”
弟兄姊妹，这真是一个蒙福的“请求”！他们不但要跟随主，还要知道主在哪里住。看下文就知道（39节）“他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住。”
“与主同住”，就是更深的了解主。不但是他外在的言行，还有他内在的生活。
两个门徒是听到约翰的介绍说“看哪，神的羔羊”就来跟随主的。
但他们，不要糊里糊涂信耶稣，也不要道听途说信耶稣。约翰这样介绍，到底耶稣是什么样的人呢？他们要跟着耶稣回家，他们要更深的了解他，看看他是否值得信靠。
结果如何呢？他们更深的认定了主，还是大失所望离弃主了呢？看安德烈的表现就知道了：
【约1:41】他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了（”弥赛亚“翻出来就是”基督“）！”
这就是他们与主同住的结果：他们认出耶稣就是弥赛亚了！通过他们对主的观察，通过他们与主同住的经历，他们认定了主。
弟兄姊妹，在你信仰的道路上，曾有过疑惑和软弱吗？曾想过要放弃基督的信仰吗？曾看到一些不理解的事就想“打退堂鼓”吗？为什么会这样呢？就是因为我们与主的交情太浅了。
如果你有与主同住的经历，你就会深深爱上他，就会被他的美丽所折服和吸引。
还记得以马忤斯的两个门徒是怎么火热起来的吗？
【路24:28-31】将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。
弟兄姊妹，他们是在路上认出耶稣来的，还是在家里认出来的？在家里！他们强留主“请你同我们住下吧！”
他们觉得，如果就这样放主走，让他离开，岂不太可惜了。于是，他们与主有了“同住”的经历。
“与主同住”永远是一个基督徒生命进深的必经之路。若不如此，我们会失去多少神的祝福？若不如此，我们怎能与主建立更深的友情？
去了解你的主吧！让他带你进“至圣所”，让他带你到“施恩座”，他已经给你预备了够用的恩典，你为什么不愿意随他前去呢？
弟兄姊妹，我们真应该停下来感谢一下这两位弟兄，若不是他们给我们留下了这么宝贵的灵性经历，我们怎能明白“与主同住”竟如此重要。这一切，都是主给我们预备的恩典。神藉着他们来开启我们的心窍，指引我们前面的道路。
不要被人的闲言碎语击垮，继续前行，你已经跟随主许多年了，但你有“与主同住”的经历吗？你有和主单独相处的时间吗？你有坐在他脚前听他、读他、想他的甜蜜吗？
听从我这基督仆人的建议：找一个安静的地方，和主待在一起。哪怕十分钟，都能让你获益无穷。我敢说，和主在一起十分钟，胜过世上千万年。
如果你已经有这样的习惯，我要奉主的名鼓励你：继续下去！不要半途而废。绳锯木断，水滴石穿。属灵的功夫需要坚持。不要想三两下就一飞冲天，随便一祷告就得胜仇敌。
摩西在西奈山与主同住40昼夜，带下了律法和荣光；约书亚舍不得离开会幕，成为教会的领袖；大卫一听到先知拿单的话，就进去，坐在耶和华面前；保罗一被主光照，就去了阿拉伯的旷野……，他们都是被神重用的器皿，他们同有一个特征：就是渴慕与主同在。
弟兄姊妹，你有“至圣所”的经历吗？你有“施恩座”前的祷告吗？不要作信仰上的“门外汉”，在门外转来转去，也不要作生命上的“老婴孩”，信主十几年了，老是长不大。
去，与主同住吧！就像两个门徒一样，对主说：“主啊，你在哪里住？”，就在那一天，与主同住！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《天天住在你的爱里》-张路得
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