弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第66讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路3:17】，题目是：“麦子”与“糠秕”
约翰说：“他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”
“他”是谁呢？他就是将要来的那一位，神的儿子耶稣基督。唯有他才是禾场的主人，也唯有他才有资格扬场。
“麦子”，他就收在仓里。“麦子”就是基督的门徒——那些一心相信他、依靠他的人。
【约12:24】我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
第一粒麦子，是主耶稣。他是我们生命的源头，正因为他落在地里死了，才结出了千万籽粒来。我们就是从他而来的“籽粒”，是长在他身上，靠他活着的“籽粒”。
“糠秕”，就被不灭的火烧尽了。主特别用了一个词：“不灭的火”，世上哪有“不灭的火”呢？没有！只有一个地方有“不灭的火”，那就是“地狱”：
【可9:47-48】（主说）倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它！你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里，‘虫是不死的，火是不灭的。'
所以，糠秕一定是指那些不接受主的福音，刚硬不信的人。虽然，我们这样说，会得罪很多人，但我们不能不说。
我们宁愿他们生前骂我们，也不要他们将来在地狱里骂我们。生前骂我们，因为我们让他们很不舒服。死后骂我们，因为我们没有给他们传福音。
今天，我们分享的经文是路加福音3:18-20节：
约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备；又另外添了一件，就是把约翰收在监里。
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：希律犯了什么罪？（一）
这段经文描述了施洗约翰被囚的原因。他是为什么被囚的呢？是因他责备希律王，得罪了权贵，以致被捉拿下监。
约翰为什么责备希律王呢？他难道不知道，这样作很危险吗？他当然知道！但他必须这样作。因为他宁愿自己受委屈，不愿真理受委屈。他宁愿自己下监，也不愿真理被囚。
当基督徒不敢为主作见证的时候，就怪不得教会的珍珠被猪践踏，福音的大能被人小瞧了。
讲至此，我想起了教会历史上一位位用血来扞卫真理的勇士们。其中有一位十八世纪殉道的勇士，叫“布拉德福德”。
布拉德福德是英国教会的一位长老。他因着坚持真理，被人判为“火刑柱之刑”。当布拉德福德被人押解至火刑柱旁的时候，围观的众人的呐喊声，咒诅声并没有叫他惊慌害怕。
只见他拿起一捆柴亲吻，又吻了火刑柱。当他被捆到火刑柱上，双手还能活动的时候，他举起双手，举目望天，说：“英格兰，英格兰，为你的罪悔改吧！要当心偶像崇拜，当心敌基督者的虚假！小心，别让他们欺骗了你”，然后他对一同就义的年轻人里夫说：“弟兄，应该大感安慰，因为今晚我们就能与主同享欢乐的晚宴了”
他们就这样被烧死了，但他们的血不会白流，他们的呐喊早就撼动了仇敌的营垒。正是他们这种视死如归，为真理献身的大无畏精神，激励了千千万万神的儿女，前赴后继，勇往直前，为天国大业尽忠，为神的福音尽力。这正应了诗篇60:4节：“（主啊）你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。”
历代圣徒的立场是：生命可以丢，福音的旗帜不能倒！
接下来，我们来看约翰到底是怎么得罪希律王的。
首先，约翰责备希律王的生活作风有问题。据史学家记载：希律与兄弟之妻希罗底早有奸情。为了达到长期在一起的目的，希律休掉妻子，希罗底离开了丈夫。他们不知羞耻的结合在一起了。
犹太人虽有弟娶兄妻的风俗，但只限于兄长死后，没有留下子嗣才可以。
【申25:5-6】弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻，与她同房。妇人生的长子必归死兄的名下，免得他的名在以色列中涂抹了。
若是哥哥还活着，弟弟就不可以娶其妻。否则就是违背律法了。若是有人擅敢如此行，会有什么后果呢？
【利20:21】人若娶弟兄之妻，这本是污秽的事，羞辱了他的弟兄，二人必无子女。
这就是神的立场，也是神的警告。神绝不容许这样的事在他的选民中蔓延。凡如此行的人，必受到神严厉的审判。
而希律和希罗底，通奸在前，离弃配偶在后。当然为律法所不容。况且，希律作为犹太人的王，这件丑事，岂不更会败坏神的名誉吗？
弟兄姊妹，他可是犹太人的王啊！难道就没有一点敬畏之心吗？他想干什么？他简直太放肆了！他以为，他是王，没有人敢惹，没有人敢说半个“不”字。
但他偏偏就碰上一个“不识抬举”的人，就是施洗的约翰。他竟敢奉神的名责备他，让他下不来台，在众人面前难堪。所以，恼羞成怒之下，他就要对约翰下手了。
大凡被神重用的仆人，都有一个特征，就是“不识抬举”。他们从不看人的眼目行事，从不懂阿谀奉承，更不会送礼走后门，他们只知道一件事：竭力效忠宝座上的那一位，至死扞卫真理的颜面。
弟兄姊妹，我们的面子丢了不要紧，千万不要丢了真理的颜面。希律王恼火了不要紧，千万不要遭遇神的愤怒。一直向前，向上，盯住神的宝座，看他怎么说。
约翰要下监了，他做错了吗？没有！做错了的人在王位上，没做错的人，却在监狱里。你选哪一个？你要作哪一个？要位置，没上帝，还是没位置，要上帝？愿约翰的主人，照着你所选择的赐福给你。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《唯有你最美》-张路得
今天是《施洗的约翰》第66讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路3:17】，题目是：“麦子”与“糠秕”
约翰说：“他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”
“他”是谁呢？他就是将要来的那一位，神的儿子耶稣基督。唯有他才是禾场的主人，也唯有他才有资格扬场。
“麦子”，他就收在仓里。“麦子”就是基督的门徒——那些一心相信他、依靠他的人。
【约12:24】我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
第一粒麦子，是主耶稣。他是我们生命的源头，正因为他落在地里死了，才结出了千万籽粒来。我们就是从他而来的“籽粒”，是长在他身上，靠他活着的“籽粒”。
“糠秕”，就被不灭的火烧尽了。主特别用了一个词：“不灭的火”，世上哪有“不灭的火”呢？没有！只有一个地方有“不灭的火”，那就是“地狱”：
【可9:47-48】（主说）倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它！你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里，‘虫是不死的，火是不灭的。'
所以，糠秕一定是指那些不接受主的福音，刚硬不信的人。虽然，我们这样说，会得罪很多人，但我们不能不说。
我们宁愿他们生前骂我们，也不要他们将来在地狱里骂我们。生前骂我们，因为我们让他们很不舒服。死后骂我们，因为我们没有给他们传福音。
今天，我们分享的经文是路加福音3:18-20节：
约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备；又另外添了一件，就是把约翰收在监里。
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：希律犯了什么罪？（一）
这段经文描述了施洗约翰被囚的原因。他是为什么被囚的呢？是因他责备希律王，得罪了权贵，以致被捉拿下监。
约翰为什么责备希律王呢？他难道不知道，这样作很危险吗？他当然知道！但他必须这样作。因为他宁愿自己受委屈，不愿真理受委屈。他宁愿自己下监，也不愿真理被囚。
当基督徒不敢为主作见证的时候，就怪不得教会的珍珠被猪践踏，福音的大能被人小瞧了。
讲至此，我想起了教会历史上一位位用血来扞卫真理的勇士们。其中有一位十八世纪殉道的勇士，叫“布拉德福德”。
布拉德福德是英国教会的一位长老。他因着坚持真理，被人判为“火刑柱之刑”。当布拉德福德被人押解至火刑柱旁的时候，围观的众人的呐喊声，咒诅声并没有叫他惊慌害怕。
只见他拿起一捆柴亲吻，又吻了火刑柱。当他被捆到火刑柱上，双手还能活动的时候，他举起双手，举目望天，说：“英格兰，英格兰，为你的罪悔改吧！要当心偶像崇拜，当心敌基督者的虚假！小心，别让他们欺骗了你”，然后他对一同就义的年轻人里夫说：“弟兄，应该大感安慰，因为今晚我们就能与主同享欢乐的晚宴了”
他们就这样被烧死了，但他们的血不会白流，他们的呐喊早就撼动了仇敌的营垒。正是他们这种视死如归，为真理献身的大无畏精神，激励了千千万万神的儿女，前赴后继，勇往直前，为天国大业尽忠，为神的福音尽力。这正应了诗篇60:4节：“（主啊）你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。”
历代圣徒的立场是：生命可以丢，福音的旗帜不能倒！
接下来，我们来看约翰到底是怎么得罪希律王的。
首先，约翰责备希律王的生活作风有问题。据史学家记载：希律与兄弟之妻希罗底早有奸情。为了达到长期在一起的目的，希律休掉妻子，希罗底离开了丈夫。他们不知羞耻的结合在一起了。
犹太人虽有弟娶兄妻的风俗，但只限于兄长死后，没有留下子嗣才可以。
【申25:5-6】弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻，与她同房。妇人生的长子必归死兄的名下，免得他的名在以色列中涂抹了。
若是哥哥还活着，弟弟就不可以娶其妻。否则就是违背律法了。若是有人擅敢如此行，会有什么后果呢？
【利20:21】人若娶弟兄之妻，这本是污秽的事，羞辱了他的弟兄，二人必无子女。
这就是神的立场，也是神的警告。神绝不容许这样的事在他的选民中蔓延。凡如此行的人，必受到神严厉的审判。
而希律和希罗底，通奸在前，离弃配偶在后。当然为律法所不容。况且，希律作为犹太人的王，这件丑事，岂不更会败坏神的名誉吗？
弟兄姊妹，他可是犹太人的王啊！难道就没有一点敬畏之心吗？他想干什么？他简直太放肆了！他以为，他是王，没有人敢惹，没有人敢说半个“不”字。
但他偏偏就碰上一个“不识抬举”的人，就是施洗的约翰。他竟敢奉神的名责备他，让他下不来台，在众人面前难堪。所以，恼羞成怒之下，他就要对约翰下手了。
大凡被神重用的仆人，都有一个特征，就是“不识抬举”。他们从不看人的眼目行事，从不懂阿谀奉承，更不会送礼走后门，他们只知道一件事：竭力效忠宝座上的那一位，至死扞卫真理的颜面。
弟兄姊妹，我们的面子丢了不要紧，千万不要丢了真理的颜面。希律王恼火了不要紧，千万不要遭遇神的愤怒。一直向前，向上，盯住神的宝座，看他怎么说。
约翰要下监了，他做错了吗？没有！做错了的人在王位上，没做错的人，却在监狱里。你选哪一个？你要作哪一个？要位置，没上帝，还是没位置，要上帝？愿约翰的主人，照着你所选择的赐福给你。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《唯有你最美》-张路得
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