弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第44讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:74-75】，题目是：主不要“君子之交”，主要“生死之交”。
撒迦利亚预言说：“叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。”
我们是被神从仇敌手中救出来的。仇敌就是那恶者撒但。主怎样救我们呢？不是用刀、用枪救我们，乃是用他自己的血来救我们。因为若不流血，罪就不得赦免。罪若不得赦免，我们就仍活在神的震怒之下，毫无指望。基督之外，上帝单单是烈火，谁能当的起呢？
【罗5:9】现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。
靠着主的宝血，我们就可以“坦然无惧”了。
主道成肉身，不是要给我们一套教义，乃是要给我们一条命。就是他那神儿子的生命。弟兄姊妹，还有比这个更好的礼物吗？这还不足以感动我们的心吗？
去为主而活吧！因为你欠主一条命！跟主上前线，为天国大业建功立业，跟主上各各他，与主同背十字架。基督的门徒怎可与撒但和睦相处，与世界谈情说爱？若是仍旧半睡半醒，不知进取，恐怕就要被丢在外边的黑暗里哀哭切齿了。
主不要“君子之交”，主要“生死之交”，请问，你和主是什么交情？
今天，我们分享的经文是路加福音1：76-77节：
孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：先“人子”，再“孩子”。
撒迦利亚讲完了“基督的事”，就讲“孩子的事”。
他先为神的儿子感恩，再为自己的孩子感恩。他把神的儿子放在前面，把自己的儿子放在后面。这真是一个蒙福的次序：神永远都是第一位。
弟兄姊妹，你是这样信耶稣的吗？若是，我奉神的名祝福你：愿你与神的关系一直这样进行下去，奋力抓住基督，其他的一切都不重要。
若不是这样，我要奉神的名劝勉你：快调整你的生活次序，生命第一，生活第二。千万不要先生活，再生命。虽然房子、位子、车子、票子、孩子很重要，但怎能与人子相比？你若不经营好与主的关系，建设好自己的生命，你的生活一定会出问题。
犹太人是求神迹，希腊人求智慧，我们却要起来传扬钉十字架的基督；水手盼风，商人盼利，农夫盼牛，但我们却是盼望终生活在主的面光当中。
十七世纪最着名的清教徒之一撒母耳？沃德，在他的证道中，说了如下一番话：“要是我们眼里、脑中总是有他，我们的灵魂以他为方向，紧紧地绑在他身上，就像向日葵向太阳、铁被磁铁吸引、磁铁指向北方，那该多幸福啊。……重中之重的是，每个人都应该将自己全然献给基督，不只是献上一条腿、一条胳膊或其他什么”
手电筒是新买的，电池也是新的，为什么装上去却不亮，因为正负极搞反了。同样，如果我们不把神摆对位置，不要指望我们的生活蒙主赐福。
请你接受一个基督仆人的劝告吧：去聚会，和众圣徒一起敬拜神，你已经和神很陌生了，难道还要继续下去吗？去灵修，把你的生命锻炼得棒棒的，风浪一来，你就可以坦然面对。
我们今天如何使用时间将决定我们在永恒中的地位，不要用你的年龄来衡量时间，觉得时间还很长，机会还很多。当用你心脏的跳动次数来计算。也许当你真这样计算的时候，就会吓一跳：我的心脏已经跳了这么多次了，还剩下多少次？
记住：上帝的恩典，不是为了叫我们放肆的。从现在开始，好好为主活还不晚。
撒迦利亚是怎么论自己的孩子呢？他说：“孩子啊！你要称为至高者的先知”
约翰是先知！什么叫“先知”呢？“先知”就是“神的代言人”，是替神说话的人。
我们今天要小心看待这个词。不要以为“先知”就是“先知道”，神秘莫测，高人一等，能未卜先知、预测未来。虽然，有时神的先知会预测到一些事态的发展，甚至预言到世界的未来局势，比如：耶利米预言到巴比伦要来掳掠犹大国，但以理预言到“七十个七”等等。
但，他们的主要职责是：把神的话传讲出来。不管这些话是人爱听的，还是不爱听的。不管这些话会引起什么轰动，带来什么反应，也许会因此被囚、被杀，他们也毫不退缩。
可能他们很贫穷，可能他们也没有什么地位，但当他们起来为神说话的时候，我们就要洗耳恭听。因为信耶和华我们的神，就必立稳；信他的先知，就必亨通。（参代下20:20）。
但你更要仔细分辨。哪些话是来自上帝的，哪些话是来自人意的。因为已经有许多假先知、假基督出来迷惑了许多人。甚至有人自封为“神的先知”，论到这样的人，我们要格外小心。
不是已经有许多的人去追随他们了吗？如同当年的加拉太教会。保罗为他们担心：
【加1:6-8】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
弟兄姊妹，这是多么严厉的警告啊！若我们所信的已经不是圣经上的福音了，是人的发明和教导，最终还是难逃灭亡的命运：
【可7:7】（主耶稣说）“他们将人的吩咐当做道理教导人，所以拜我也是枉然。”
使徒保罗也曾为犹太人的热心做过见证，他说：“我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。”【罗10:2】
热心，并不能救人。若不是建立在神的福音上，越热心，越会遭遇到神的审判。因为热心，没有真理作根基，就是背叛神了。
耶和华啊，愿你保守我们的心，不要被那诸般怪异的教训勾引了去，一生一世踏定你的路经，永远不离开你的面。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《全然为祢》
今天是《施洗的约翰》第44讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:74-75】，题目是：主不要“君子之交”，主要“生死之交”。
撒迦利亚预言说：“叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。”
我们是被神从仇敌手中救出来的。仇敌就是那恶者撒但。主怎样救我们呢？不是用刀、用枪救我们，乃是用他自己的血来救我们。因为若不流血，罪就不得赦免。罪若不得赦免，我们就仍活在神的震怒之下，毫无指望。基督之外，上帝单单是烈火，谁能当的起呢？
【罗5:9】现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。
靠着主的宝血，我们就可以“坦然无惧”了。
主道成肉身，不是要给我们一套教义，乃是要给我们一条命。就是他那神儿子的生命。弟兄姊妹，还有比这个更好的礼物吗？这还不足以感动我们的心吗？
去为主而活吧！因为你欠主一条命！跟主上前线，为天国大业建功立业，跟主上各各他，与主同背十字架。基督的门徒怎可与撒但和睦相处，与世界谈情说爱？若是仍旧半睡半醒，不知进取，恐怕就要被丢在外边的黑暗里哀哭切齿了。
主不要“君子之交”，主要“生死之交”，请问，你和主是什么交情？
今天，我们分享的经文是路加福音1：76-77节：
孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：先“人子”，再“孩子”。
撒迦利亚讲完了“基督的事”，就讲“孩子的事”。
他先为神的儿子感恩，再为自己的孩子感恩。他把神的儿子放在前面，把自己的儿子放在后面。这真是一个蒙福的次序：神永远都是第一位。
弟兄姊妹，你是这样信耶稣的吗？若是，我奉神的名祝福你：愿你与神的关系一直这样进行下去，奋力抓住基督，其他的一切都不重要。
若不是这样，我要奉神的名劝勉你：快调整你的生活次序，生命第一，生活第二。千万不要先生活，再生命。虽然房子、位子、车子、票子、孩子很重要，但怎能与人子相比？你若不经营好与主的关系，建设好自己的生命，你的生活一定会出问题。
犹太人是求神迹，希腊人求智慧，我们却要起来传扬钉十字架的基督；水手盼风，商人盼利，农夫盼牛，但我们却是盼望终生活在主的面光当中。
十七世纪最着名的清教徒之一撒母耳？沃德，在他的证道中，说了如下一番话：“要是我们眼里、脑中总是有他，我们的灵魂以他为方向，紧紧地绑在他身上，就像向日葵向太阳、铁被磁铁吸引、磁铁指向北方，那该多幸福啊。……重中之重的是，每个人都应该将自己全然献给基督，不只是献上一条腿、一条胳膊或其他什么”
手电筒是新买的，电池也是新的，为什么装上去却不亮，因为正负极搞反了。同样，如果我们不把神摆对位置，不要指望我们的生活蒙主赐福。
请你接受一个基督仆人的劝告吧：去聚会，和众圣徒一起敬拜神，你已经和神很陌生了，难道还要继续下去吗？去灵修，把你的生命锻炼得棒棒的，风浪一来，你就可以坦然面对。
我们今天如何使用时间将决定我们在永恒中的地位，不要用你的年龄来衡量时间，觉得时间还很长，机会还很多。当用你心脏的跳动次数来计算。也许当你真这样计算的时候，就会吓一跳：我的心脏已经跳了这么多次了，还剩下多少次？
记住：上帝的恩典，不是为了叫我们放肆的。从现在开始，好好为主活还不晚。
撒迦利亚是怎么论自己的孩子呢？他说：“孩子啊！你要称为至高者的先知”
约翰是先知！什么叫“先知”呢？“先知”就是“神的代言人”，是替神说话的人。
我们今天要小心看待这个词。不要以为“先知”就是“先知道”，神秘莫测，高人一等，能未卜先知、预测未来。虽然，有时神的先知会预测到一些事态的发展，甚至预言到世界的未来局势，比如：耶利米预言到巴比伦要来掳掠犹大国，但以理预言到“七十个七”等等。
但，他们的主要职责是：把神的话传讲出来。不管这些话是人爱听的，还是不爱听的。不管这些话会引起什么轰动，带来什么反应，也许会因此被囚、被杀，他们也毫不退缩。
可能他们很贫穷，可能他们也没有什么地位，但当他们起来为神说话的时候，我们就要洗耳恭听。因为信耶和华我们的神，就必立稳；信他的先知，就必亨通。（参代下20:20）。
但你更要仔细分辨。哪些话是来自上帝的，哪些话是来自人意的。因为已经有许多假先知、假基督出来迷惑了许多人。甚至有人自封为“神的先知”，论到这样的人，我们要格外小心。
不是已经有许多的人去追随他们了吗？如同当年的加拉太教会。保罗为他们担心：
【加1:6-8】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
弟兄姊妹，这是多么严厉的警告啊！若我们所信的已经不是圣经上的福音了，是人的发明和教导，最终还是难逃灭亡的命运：
【可7:7】（主耶稣说）“他们将人的吩咐当做道理教导人，所以拜我也是枉然。”
使徒保罗也曾为犹太人的热心做过见证，他说：“我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。”【罗10:2】
热心，并不能救人。若不是建立在神的福音上，越热心，越会遭遇到神的审判。因为热心，没有真理作根基，就是背叛神了。
耶和华啊，愿你保守我们的心，不要被那诸般怪异的教训勾引了去，一生一世踏定你的路经，永远不离开你的面。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《全然为祢》
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