弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第54讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们继续分享了【王下4:34-35】，题目是“看，那孩子活了！”
以利沙伏在孩子身上祷告，口对口、眼对眼、手对手，奇妙的事情发生了：孩子的身体渐渐温和。以利沙又在屋里来回走了一趟，上去伏在孩子身上继续祷告。孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。
弟兄姊妹，一次祷告不行，我们就两次。直祷告到孩子“睁开眼睛”，直祷告到“死的变成活的”。
我们不必去崇拜以利沙的祷告方式，我们应该去羡慕他与主的深厚友情。他顺服神的权柄，神就让他执掌权柄。这不正是主所说的“你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”吗？（参太18:18）
神与以利沙一同作事！
弟兄姊妹，医治死亡的秘诀就是祷告。“在亚拿之子珊迦的时候，又在雅亿的日子，大道无人行走，都是绕道而行。”（士5:6）这实在是神家的羞辱：教会荒凉、信徒冷淡、仇敌猖狂、恶人当道，百姓都绕道而行。
去祷告！为神的家堵住破口，不要让那死亡的气息继续蔓延在锡安。去为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。要祷告到什么时候呢？祷告到神的家“睁开眼睛”，祷告到死亡的权势“土崩瓦解”。
耶和华啊，求你医治我们背道的病，如果我们走迷了路，求你把我们找回来吧！
今天，我们分享的经文是列王纪下4:36-37节：
以利沙叫基哈西说：“你叫这书念妇人来。”于是叫了她来。以利沙说：“将你儿子抱起来！”妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：抱起孩子，走吧！
那孩子活了，以利沙就呼叫基哈西说“你叫这书念妇人进来。”基哈西和书念妇人早就被以利沙关在门外了。门内，以利沙趴在孩子身上两次祷告；门外，基哈西和书念妇人正焦急等待。
不知道过去了多久，只听门内先知以利沙说话了“基哈西，快叫那书念妇人进来”孩子活了，门打开了。那妇人冲了进来，当她看到她的心肝宝贝已经复活，想必泪水已经挂满了腮颊。
请大家注意这个妈妈进门后的第一个表现，经上是这样记载的：“妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。”
弟兄姊妹，妇人进来后，不是先抱儿子，而是先俯伏在以利沙脚前感谢他。当然，我们不要以为她是在敬拜以利沙，她不是敬拜，是感谢。因为即使是以利沙也不配人的敬拜，就连那宝座前圣洁的天使也不敢接受人的敬拜。
在启示录19章记载，使徒约翰俯伏在神的使者面前要拜他，那天使说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。”（启19:10）。
到了启示录22章，老约翰又一次要敬拜天使，天使继续拦阻他：“千万不可，……你要敬拜神”（启22:9）。
保罗在歌罗西书2章18节，曾责备过敬拜天使的错误，他说：“不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。”
弟兄姊妹，把荣耀归给神，不要归给人。无论这人多么伟大，无论他多么被神重用，你可以感谢他、尊重他，却不可敬拜他。任何归给人的荣耀都是不应当的。
【诗115:1】耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下！
书念妇人的故事，好像到此结束了。还没有！在列王记下第8章，我们还会遇到她。
弟兄姊妹，我们今天是站在外面看这个故事，我们是以局外人的角度来看这个故事：书念妇人先是没有孩子，继而孩子死了，最后，孩子却又奇妙的复活了。
把你自己放到经文里面，才能对你有帮助。把那书念妇人换作你，你才能体会她一路是怎么走过来的。
你能体会那妇人多年以来没有孩子的痛苦吗？你能体会孩子突然离开那种撕心裂肺的痛苦吗？
外行人是看“热闹”，内行人是看“门道”。外行人是看“神迹”，内行人是看“荣耀”。所有的神迹都是为了见证神的大能，彰显神的荣耀。不要让这个故事，存在你的脑海里，要让这个故事融化在你的生命里。
你就是那个书念妇人，她有难处，你也有难处。她接待神的仆人，你也接待过神的仆人。她的孩子死了，你也有过亲人离世、恋恋不舍的痛苦。那书念妇人没有跌倒，请问：你今天还站得住吗？
约书亚曾这样对以色列人说：“你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”（参申11:11-12）。
约书亚所说的“那地”，就是指“迦南地”，是神的应许之地，是“流奶与蜜之地”。那地不是“一马平川”，那地是“有山有谷”。什么叫“有山有谷”？“有山有谷”就是高低不平。高处需要攀登，低处需要经过。
新的一年摆在我们面前，我们不知道前面有什么，但有一点我们可以肯定：主必一路引领！因为这是他的应许：
【约10:4】既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
弟兄姊妹，耶稣在哪里？他在你前头走。你只要跟着他，就不致于迷失方向。所有的路，必须是主先走过，否则他不会叫你踏上去。他没有走的路，他绝不会叫你走。
一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。主去耶路撒冷，我们就陪着他一块去！主背着十字架上了各各他，我们也背起自己的十字架上各各他。耶稣同在，就是天堂！一生的路，他陪你走！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《神人以利沙》第54讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们继续分享了【王下4:34-35】，题目是“看，那孩子活了！”
以利沙伏在孩子身上祷告，口对口、眼对眼、手对手，奇妙的事情发生了：孩子的身体渐渐温和。以利沙又在屋里来回走了一趟，上去伏在孩子身上继续祷告。孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。
弟兄姊妹，一次祷告不行，我们就两次。直祷告到孩子“睁开眼睛”，直祷告到“死的变成活的”。
我们不必去崇拜以利沙的祷告方式，我们应该去羡慕他与主的深厚友情。他顺服神的权柄，神就让他执掌权柄。这不正是主所说的“你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。”吗？（参太18:18）
神与以利沙一同作事！
弟兄姊妹，医治死亡的秘诀就是祷告。“在亚拿之子珊迦的时候，又在雅亿的日子，大道无人行走，都是绕道而行。”（士5:6）这实在是神家的羞辱：教会荒凉、信徒冷淡、仇敌猖狂、恶人当道，百姓都绕道而行。
去祷告！为神的家堵住破口，不要让那死亡的气息继续蔓延在锡安。去为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。要祷告到什么时候呢？祷告到神的家“睁开眼睛”，祷告到死亡的权势“土崩瓦解”。
耶和华啊，求你医治我们背道的病，如果我们走迷了路，求你把我们找回来吧！
今天，我们分享的经文是列王纪下4:36-37节：
以利沙叫基哈西说：“你叫这书念妇人来。”于是叫了她来。以利沙说：“将你儿子抱起来！”妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：抱起孩子，走吧！
那孩子活了，以利沙就呼叫基哈西说“你叫这书念妇人进来。”基哈西和书念妇人早就被以利沙关在门外了。门内，以利沙趴在孩子身上两次祷告；门外，基哈西和书念妇人正焦急等待。
不知道过去了多久，只听门内先知以利沙说话了“基哈西，快叫那书念妇人进来”孩子活了，门打开了。那妇人冲了进来，当她看到她的心肝宝贝已经复活，想必泪水已经挂满了腮颊。
请大家注意这个妈妈进门后的第一个表现，经上是这样记载的：“妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。”
弟兄姊妹，妇人进来后，不是先抱儿子，而是先俯伏在以利沙脚前感谢他。当然，我们不要以为她是在敬拜以利沙，她不是敬拜，是感谢。因为即使是以利沙也不配人的敬拜，就连那宝座前圣洁的天使也不敢接受人的敬拜。
在启示录19章记载，使徒约翰俯伏在神的使者面前要拜他，那天使说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。”（启19:10）。
到了启示录22章，老约翰又一次要敬拜天使，天使继续拦阻他：“千万不可，……你要敬拜神”（启22:9）。
保罗在歌罗西书2章18节，曾责备过敬拜天使的错误，他说：“不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。”
弟兄姊妹，把荣耀归给神，不要归给人。无论这人多么伟大，无论他多么被神重用，你可以感谢他、尊重他，却不可敬拜他。任何归给人的荣耀都是不应当的。
【诗115:1】耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下！
书念妇人的故事，好像到此结束了。还没有！在列王记下第8章，我们还会遇到她。
弟兄姊妹，我们今天是站在外面看这个故事，我们是以局外人的角度来看这个故事：书念妇人先是没有孩子，继而孩子死了，最后，孩子却又奇妙的复活了。
把你自己放到经文里面，才能对你有帮助。把那书念妇人换作你，你才能体会她一路是怎么走过来的。
你能体会那妇人多年以来没有孩子的痛苦吗？你能体会孩子突然离开那种撕心裂肺的痛苦吗？
外行人是看“热闹”，内行人是看“门道”。外行人是看“神迹”，内行人是看“荣耀”。所有的神迹都是为了见证神的大能，彰显神的荣耀。不要让这个故事，存在你的脑海里，要让这个故事融化在你的生命里。
你就是那个书念妇人，她有难处，你也有难处。她接待神的仆人，你也接待过神的仆人。她的孩子死了，你也有过亲人离世、恋恋不舍的痛苦。那书念妇人没有跌倒，请问：你今天还站得住吗？
约书亚曾这样对以色列人说：“你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”（参申11:11-12）。
约书亚所说的“那地”，就是指“迦南地”，是神的应许之地，是“流奶与蜜之地”。那地不是“一马平川”，那地是“有山有谷”。什么叫“有山有谷”？“有山有谷”就是高低不平。高处需要攀登，低处需要经过。
新的一年摆在我们面前，我们不知道前面有什么，但有一点我们可以肯定：主必一路引领！因为这是他的应许：
【约10:4】既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
弟兄姊妹，耶稣在哪里？他在你前头走。你只要跟着他，就不致于迷失方向。所有的路，必须是主先走过，否则他不会叫你踏上去。他没有走的路，他绝不会叫你走。
一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。主去耶路撒冷，我们就陪着他一块去！主背着十字架上了各各他，我们也背起自己的十字架上各各他。耶稣同在，就是天堂！一生的路，他陪你走！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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