弟兄姊妹,主内平安!
  今天是《神人以利沙》第50讲。我们先来做一个祷告,求神带领、祝福以下的时间。
  在上一讲中,我们分享了【王下4:30-31】,题目是“当神不说话的时候”
  以利沙打发仆人基哈西去了书念。他觉得有基哈西拿着他的杖去,把杖放在孩子的脸上,孩子就会苏醒了。昨天我们分享了第一个方面的信息:以利沙没有得到神明确的指引。
  在这件事上,神没有说话。神在观察以利沙,看他如何去解决那妇人的难处。神也在观察那书念妇人,看她如何去面对以利沙的安排。
  弟兄姊妹,有的时候神沉默,并不代表神不作。神没有表态,也不表示神冷漠。神是要把我们的信心给激发出来,引导我们进入到灵性的“水深之处”,唯有在那里,才会有“满满两只船”的收获(参路5:4-7)
  神在大事中,也在小事中。生活中的待人接物,就是对神的态度。一个念头、一句话、一个眼神、一个动作,神都看作是我们对他的敬拜。
  信仰就是生活。信仰如果离开了生活,就是假信仰,是骗人的信仰。唯有那来自天上的,我主耶稣基督的信仰,才能给人生活的力量,教导人行路有方向,作工有力量。
  弟兄姊妹,在待人接物上,我们有没有不耐烦?在教会的圣工上,我们有没有攀比心理?在日常生活中,我们是不是奉行基督的原则?愿神饶恕我们信仰不认真的罪!
  今天,我们继续分享列王纪下4:30-31节:
  孩子的母亲说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是以利沙起身,随着她去了。基哈西先去,把杖放在孩子脸上,却没有声音,也没有动静。基哈西就迎着以利沙回来,告诉他说:“孩子还没有醒过来。”
  藉着这段经文,我和弟兄姊妹分享一个主题信息:“后继无人”与“后继何人”
  以利沙没有亲自去书念,而是打发仆人基哈西拿着自己的手杖去了妇人家。第一个原因,是因为他没有得着神的指示,这件事该如何处理。
  第二个原因,以利沙这样作也是为了锻炼基哈西。让他在侍奉中不断成长,就好像当年他的师父以利亚锻炼他一样。
  弟兄姊妹,以利沙真是我们学习侍奉的榜样。他给基哈西侍奉的机会,他不是大权独揽,不放心这个,不放心那个。他不是集权力于一身,搞霸权主义,说不得,碰不得。
  他放手让基哈西去做。虽然,他可能做不好,但以利沙给他机会。让他在失败中总结经验,在软弱中吸取教训。有哪一个神的仆人没有经历这一步,从软弱中吸取教训呢?
  挪亚醉过酒,亚伯拉罕撒过谎,以利亚求过死,大卫犯过奸淫,就连大使徒彼得也曾三次不认主。但他们都靠着主“闯过来”了。他们没有死在那个软弱里面。神给了他们悔改的机会。
  神给迦南地的人预留了400多年悔改的机会,也曾经给挪亚时代的人预留了120年悔改的时间。神是给人机会的神。我记得一个牧者说过,他说:“神从不搞突然袭击”。他的意思是:如果神要灭一个人,他总会给他机会悔改,藉着环境、人、事、物,千方百计的提醒他、警戒他。神不喜悦恶人灭亡,惟喜悦恶人转离所行的道而存活。
  在以利沙手下学习侍奉神,真是有福的。以利沙是神给教会的祝福,他的目的不是要显明自己的伟大,他是要显明神的伟大,并且要为神建立起一班大能的子民。
  我记得,戴德生在创建内地会的时候,有一条对所有宣教士的要求:无论你走到哪里,都要努力使自己成为一个不需要的人。
  这是什么意思呢?就是说:你到一个地方创建教会,要注重培养当地人才,等他们成长起来以后,你就可以离开了。若是你离开了,教会却垮掉了,你不是一个优秀的传教士。因为你的传承出了问题。
  很久以前看到一篇属灵的文章,作者呼吁:今天中国教会所面临的问题已经不是“后继无人”了,而是“后继何人”,就是说你把教会交到什么人手中。
  教会不是衙门,有理无钱莫进来。教会也不是某些人的“自留地”,任意妄为,葡萄园变成了菜园。今天,我要奉主的名问每一个教会的领袖:你手底下是“庸才”还是“人才”?你喜欢“庸才”还是“人才”?
  基哈西虽然不好,以利沙还让他去做,给他机会侍奉,给他机会锻炼。尽管以后基哈西的灵性会出现问题,最终导致被神弃绝。但作为老师的以利沙在基哈西身上倾注了心血。基哈西可以变坏,但以利沙在他身上没有亏欠。他尽到了一个老师应尽的义务。
  主的十二门徒里面还出了一个犹大,更何况是以利沙呢?不要看犹大,看主耶稣!不要看基哈西,看以利沙!看“正能量”,你的心就得安慰;看“负能量”,你的心就受捆绑。
  愿神的家满有以利沙,少有基哈西。基哈西就是那巧言令色之徒,投机钻营之辈。今天他还能侍奉,奔波在去书念的路上,但明天他就会现出原形了。
  谁是基哈西呢?不要在教会里找。恐怕你找来找去,找到自己身上。更不要对号入座,免得教会搞得乌烟瘴气。只管埋头做主的工,其他的事情交给主来处理。因为,他才分得清“麦子”和“稗子”。神容许“麦子”“稗子”在一起生长。只要教会在地上一天,就会有“麦子”和“稗子”。请听主的教导:
  【太13:27-30】田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’主人说:‘这是仇敌做的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子要收在仓里。’“
  耶和华啊,愿你家中那些”麦子“们茁壮成长,”稗子“们不再嚣张!
  今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!

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蒲树忠
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