弟兄姊妹，主内平安！
　　今天是《雅各生平》第123讲，我们继续分享【创35：1】
　　神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
　　圣经读毕，我们低头祷告：（略）
　　弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“我主请说，仆人静听”
　　雅各一家人住在示剑城，结果女儿被人玷污，儿子们报仇雪恨又把示剑城所有的男丁都杀死了。这样以来，雅各一家就遭遇了一个困境，什么困境呢？雅各这样说：“我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝”（参创34:30）
　　就在这个时候，雅各的神说话了。神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里”
　　神一直在关注事态的发展。一切都在他的掌管当中。他知道雅各儿子们的暴行，他也知道雅各害怕了。所以，神的话语来的正是时候。神告诉他：要起来，离开这个地方，上伯特利去。
　　弟兄姊妹，神是一位说话的神，当神的话语出来的时候，你要像撒母耳一样跑到神的面前，恭恭敬敬对主说：“主啊，请说！仆人静听”
　　今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“起来，上伯特利去”
　　弟兄姊妹，这是神给雅各的带领。神在呼唤他，神要和他在伯特利会面，神在那里等着他！
　　在拉班家里，神等他长大；离开拉班家，雅各去了疏割，神等他去迦南地；离开疏割，雅各又去了示剑，神等他去伯特利。一路走来，神都在等他。等他从自以为是里面走出来。
　　弟兄姊妹，你知道你的神在等你吗？等你离开拉班家，等你离开疏割，等你离开示剑。这些地方是我们受造就的地方，不是我们的目的地。我们要去伯特利，不要贪恋疏割的土地，不要和示剑城的人结亲。
　　值得注意的是，神的名字出现在第33章的最末一节和第35章的第1节，而在第34章底拿被辱的事件中，完全没有提及。
　　弟兄姊妹，33章末尾是“神”，35章开始是“神”，惟独34章没出现一个“神”字，说明了什么问题？在示剑城，雅各一家过的是没有神的生活。不是神不与他们同在，而是他们选择了一种没有神的生活。
　　没有神的生活会怎样呢？被世界玷污，靠肉体行事，结果事情搞得一团糟。接下来雅各全家有被人灭族的危险。这就是34章给我们的教训。
　　就在这个时候，神出面了，神说话了。人的尽头，神的起头。神来替雅各收拾残局。
　　讲到这里，我想起了信心之父亚伯拉罕。他曾经谎称自己的妻子为妹子，为的是保全自己的性命。结果呢？妻子被法老接到王宫里，要娶她为妻。就在亚伯拉罕一筹莫展的时候，神出面了。
　　【创12:17】耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。
　　弟兄姊妹，这就是亚伯拉罕的神，也是今天你和我的神，他在亚伯拉罕最困难的时候出手了。神干预了这件事。神的心意就是：孩子，只要学到功课就好了，我不会任凭事态发展到不可收拾的地步，如果有一天你错的很离谱，你错的无可救药，我仍有办法把你找回来。
　　弟兄姊妹，你今天不但要信他，还要靠他。因为“他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。”（诗46:9），一切都在他的掌管当中。神永远都是“刚刚好”。
　　神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
　　神的意思是：当初你向我要的，我都给你了，那么，你也应当向我还愿。弟兄姊妹，也许你忘记了当初奉献的心愿，神却没有忘记；你不坚持你的奉献，神却坚持要你履行你当初向祂的承诺。
　　在伯特利，雅各曾立了一根柱子，并且浇油在上面。对神说“
　　我所立为柱子的石头必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你”。20年过去了，神要雅各履行诺言。神是信实的，他要求我们也要信实。我们说过的话要向神负责任，我们许过的愿要向神还愿。
　　透过这个故事，我们还要看到：万事互相效力，叫爱神的人得益处。任何的环境都是为了让我们与主更加接近。经过示剑城的遭遇，雅各起来了，雅各去伯特利了，苦难有一个价值，就是能逼着我们去找神，有些苦难你若不受，就到不了天国。
　　葛普在《传道》一书中，有这么一句话：“有些人是被引进救恩，有些则是被踢进去的”
　　是的，弟兄姊妹，有些人是被神“踢”进神国的。因为按着我们的本性，我们更喜欢疏割和示剑，因为那里有肥沃的土地，有肥美的草场，但是伯特利有什么？除了一根石柱外，一无所有。但是，神在那里！
　　“那靠着良人从旷野上来的是谁呢？”（歌8:5），是你吗？跟着神去吧！在这条路上你不孤单，圣灵作你的老师，天使作你的陪伴，保罗彼得为你加油，天堂上有你的一个位置！
　　今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！