《雅各生平》第八十六讲不要把你的神信“小”了弟兄姊妹，主内平安！
　　今天是《雅各生平》第八十六讲，我们分享的经文是【创32：13-21】
　　当夜，雅各在那里住宿，就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫：母山羊二百只，公山羊二十只，母绵羊二百只，公绵羊二十只，奶崽子的骆驼三十只，各带着崽子；母牛四十只，公牛十只，母驴二十匹，驴驹十匹。每样各分一群，交在仆人手下，就对仆人说：“你们要在我前头过去，使群群相离，有空闲的地方。”又吩咐尽先走的说：“我哥哥以扫遇见你的时候，问你说：‘你是哪家的人？要往哪里去？你前头这些是谁的？’你就说：‘是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物，他自己也在我们后边。’”又吩咐第二、第三和一切赶群畜的人说：“你们遇见以扫的时候，也要这样对他说。并且你们要说：‘你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说：“我借着在我前头去的礼物解他的恨，然后再见他的面，或者他容纳我。”于是礼物先过去了。那夜，雅各在队中住宿。
　　圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了雅各的惧怕。他害怕哥哥以扫来杀他和他的妻子、孩子。所以，他就抓住神的应许求。他对神说：“你曾说：‘我必定厚待你，使你的后裔如同海边的砂，多得不可胜数”
　　他求神兑现承诺。你也可以这样作，抓住神的一句话不放松，赖在他的身上，看神怎么给你成就。
　　今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：不要把你的神信“小”了！
　　雅各祷告结束后，就开始行动了。祷告是祷告了，但总得要做点什么吧？所以，他的小聪明又冒出来了。他把各样的牲畜挑出一些来交在仆人手中，打发他们前去送给以扫。他为什么要这么作呢？因为雅各心里说：“我借着在我前头去的礼物解他的恨，然后再见他的面，或者他容纳我。”
　　弟兄姊妹，这就是我们常犯的一个错误：重担祷告交托了，但爬起来后又把重担要回来了，并且开始用自己的方法来寻求出路。口头上交托，心头没交托，祷告有交托，行动没交托。
　　我们要在祷告的事上悔改。因为我们把神困在我们的祷告词里面。我们把祷告和生活分开了，祷告是祷告，难处是难处。我是我，神是神，这怎么可以呢？我们怎能这样信耶稣呢？
　　弟兄姊妹，你小瞧了你的神，“我良人一举目，众天使皆下拜；我良人一发声，全宇宙都传开”。我们常常把神信“小”了。
　　请看约书亚的祷告：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留，月亮止住“（书10:12-13）请看以利亚的祷告：”耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。“于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。（王上18:37-38）弟兄姊妹，你怎能不看重你的主呢？约书亚、以利亚的神就是你的神，神没有变，可惜我们已经不是约书亚、以利亚了。
　　所以，当你问”以利亚的神在哪里“的时候，神也要问今天的教会”我的以利亚在哪里“。”城墙被拆毁，城门被焚烧。“（尼1:3）我们竟自安坐不动等死吗？
　　弟兄姊妹，你要起来祷告，你还没有为基督的缘故打过一枪一弹呢？你不能与主的敌人撒但和睦相处。用你的祷告堵住教会的漏洞，用你的祷告把人的心意夺回。
　　不要用你的牛羊来解决问题，不要用你的聪明来解决问题，这些东西不管用。用你的膝盖来解决问题，在祷告中把你的心向主举起来，一旦你把问题交给神，就把问题留给神好了。你没有必要再为它双眉紧锁。留给神，到望楼去（哈2:1）登上望楼，单单仰望神，什么都不要看。
　　钟马田牧师在他的着作中有一句话是这么说的：”对于我们无力改变的事，连一秒钟也别花在上面！“是的，弟兄姊妹，对于那些你无力改变的事，你何不交给神呢？不要在那些事上耗费你的时间和精力，不值当！”他止息刀兵，直到地极，他折弓断枪“一切尽在他的掌握中。
　　如果以扫迎着你来了，不要依靠金钱的大能、权势的大能、肉体的大能来对付他，把他交给神，神会替你处理。你可以做什么呢？你可以跪下祷告，像大卫那样祷告说：
　　”耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争；与我相战的，求你与他们相战。拿着大小的盾牌，起来帮助我！抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说：“我是拯救你的。”（诗35:1-3）弟兄姊妹，你要记住：你的未来不在人手中，乃在神手中。不要把你的神信“小”了！
　　今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
　　诗歌《雅比斯的祷告》