大家好,我是多马。今天咱们接着讲主耶稣的故事。
当主耶稣被抓以后,门徒彼得和主的其他门徒一起仓惶逃窜。但是他没跑多远,就停了下来。他们心里觉得主这样被人抓走不是滋味,决定返回去看一看。于是,他们就转过头来,远远的跟着主耶稣。彼得和约翰一起悄悄的进入耶路撒冷城,还混进了大祭司该亚法的院子。
彼得到底想做什么?其实彼得心里自己也不知道,彼得的心情也极其复杂。主刚刚被抓的时候,他本来想杀出一条血路,拼个你死我活。他拔刀就砍,可是他那莽撞的行为,被主当时就制止了。让他收刀入鞘,并且还对他说:“我父给我的那杯,我岂可不喝呢?”所以,当彼得那时远远地看着主耶稣,庄严尊贵而且从容的被兵丁们捆绑带走的时候,彼得心里充满了伤感和疑惑。但是此时,在院子里周围都挤满了,以色列犹大中各种阶层的人,他们对主耶稣是极度的仇恨和藐视。彼得的内心是更加凄凉阴暗。在他的身边到处都是对主的嘲笑和讥讽,辱骂还有那充满杀意的仇恨。这昔日被众人们所恩宠爱戴的人子,今天怎么大家都在喊着说要除掉他呢?为此,彼得害怕发抖,恐惧把他完全的笼罩了。
今晚这位甘心情愿被人牵到宰杀之地,默默无声的人子,与以往在众人面前施怜悯显神迹,治病赶鬼,高声宣讲天国福音的主,这就是两个人啊!我彼得一腔热血地跟着您,我真的愿意把命都给您摆上。我不是一个怕死的人,可是死也要英勇伟大光荣啊,死也要死的值得啊!可是您现在怎么在恶势力面前,默默无语?连一点争辩和解释都不做呢?这到底还是不是以色列的王?到底是不是天国的王?难道是让我们谦卑顺服地去死吗?
这时身边有人指彼得说:“你不是也跟耶稣是一伙的嘛。”彼得一听见有人说这话,瞪着眼睛拼命地在人家面前摇动着双手:“你可别瞎说,我根本不认识他。”彼得看见有人认出他,于是他转身迅速躲开了人群。他本来想逃离此地,但是心里好奇,总想看看主耶稣到底被人们怎么样了,于是他就来到了廊子旁,在这里可以清清楚楚地看见听到屋子里发生的一切。彼得是个渔夫,是个莽撞的汉子,他有一颗肉长的心。他听见人张口侮辱主嘲笑主,他就在那捂着耳朵跺着脚,见到人们打主,往主耶稣脸上吐口水的时候,彼得就闭着眼捶胸。更让彼得难过和失望的是,我们的主默默忍受,谦卑地顺服这一切。
可是就在这时候,旁边又有人把彼得给认了出来。而且巧的是,这次认出彼得的人,正是那天抓耶稣的差役。差役抓住彼得的衣服,高声地说:“我亲眼看见你同耶稣在园子里面。”彼得吓得心跳加速,脸都变了颜色,大声地否认说:“你这人,你怎么瞎说呢?你怎么诬赖人呢?我不知道你说的是什么。”可是,彼得一着急争辩,说话时没注意,带的是家乡口音,被周围耶路撒冷的人们听了出来。“是加利利人的口音,是耶稣一伙的。”人都聚了过来,彼得心里发慌,知道自己是藏不住了,他是捶着胸跺着脚,起咒发誓说:“我不认得那个人,我不认识耶稣,我跟他没关系。”
当彼得的话一出口,众人顿时都鸦雀无声,大家都将目光转移到了彼得身上。就在这时,墙外面响起了嘹亮的一声鸡叫。我们的主回过头来,深情、怜悯、充满慈爱地看着彼得。在主耶稣的眼神当中没有一点责怪、定罪甚至藐视,因为主就是主,他所拣选的一个也不会失落。而对于彼得来说,主看他的目光,就好比清晨的朝阳,明亮温暖地照到了彼得黑暗冷酷的心中。此时,彼得立刻想起了耶稣对他说的话:“彼得,今日鸡叫以先,你要三次不认我。”想到此时,彼得的心中是惭愧之极,他用双手捂着脸,转身从众人中离去。彼得嚎啕大哭,泪流不止,心中充满了无尽的懊悔和惭愧。
彼得为什么如此伤心呢?我想也许有两个原因。首先,彼得发现他不认识主,他虽然日夜地跟从着主耶稣,已经三年半的时间了,论主耶稣讲的道和行的事,他经历和领受的最多。与其他门徒相比,他是门徒中的老大,也是主最爱的门徒之一。可就是这样亲密的关系,彼得才发现他不认识主。他认为这位被恶人侮辱嘲讽和殴打的主,已经把一切都放弃了,放弃了神的国,放弃了犹太国以色列众民和门徒们。当然还有他自己。
可不是嘛,你连自己都不要了,不管了,那你还能要我们这些门徒,还能顾得上我彼得吗?我今天晚上发咒起誓说不认您,那是因为你已经不认我们了,否则的话,不为自己为我们你也得做点什么吧?就这样顺服忍受吗?您就把当日平静风和海那一半的作为,拿出来斥责这些人,让他们住口,那风浪都能停止,又何苦这些人呢?那耶路撒冷的无花果树,都被您说的叶子都枯干了,树枝都枯死了,又何况这小小的祭司长呢?彼得心里就是这样想的。
可是让彼得万万没有想到的是,这位不行神迹救自己,把自己完全舍了的耶稣,还顾念着彼得。耶稣转过头来,向彼得所忘的那一眼,是把彼得看穿了,看透了,彼得是无地自容,这也正是彼得嚎啕痛哭的原因,那就是他不但不认识主,他更不认识自己。
这个世上有许多人,认为认识主是一件天大的难事。读不懂圣经,听不懂神的话,觉得主奇妙深奥,所以他们信不来也跟从不了主。其实一个人,认识神比认识他自己容易得多。人之所以不认识神,不相信主,乃是因为他们不认识自己。彼得伤心,彼得发现他在自己眼中完全是一个陌生的人,这世界最了解他的不是他的父母弟兄,不是他的妻子,更不是他自己,最最了解他的,乃是他发咒起誓弃绝不认的主耶稣。彼得忘不了,主那最后一次看他时,充满怜爱和蔼的眼神。主的眼神似乎在爱他、激励他、鼓舞他。他虽然说不出到底是什么滋味,但是,他知道这是一种希望,这并不是结束,这或许就是更伟大事情的开始。
我们再说说主耶稣的另一个门徒,加略人犹大。他就是出卖主的那位,为什么说他是最后一个门徒呢?在圣经上所记载的,每次说到主门徒的时候,迦略人犹大总是排在最后,而彼得总是排在第一。他之所以被称作是迦略人犹大,是因为迦略这个地方是犹大的家乡,他在那里出生长大,他也因此为荣。因为迦略比起加利利来要强得多,比起加利利的拿撒勒来就更是要出名好多。因为迦略是纯犹太地,在这里住的都是犹太人,而加利利和拿撒勒却更为偏远看,有许多外地人寄居。所以,主耶稣被称为拿撒勒人耶稣,那是贬称。人们看不起他、笑话他,觉得他是小地方来的人,所以称他为拿撒勒人耶稣。
犹大则不同,他跟其他门徒不一样。他跟随主耶稣,做了主的门徒后,他觉得有点委屈,也许是想划清界限,提高身份。他就喜欢别人称它是迦略人犹大,这样称呼觉得有地位,与小地方的人不一样。
犹大跟随主以后,主让犹大管理钱财。不是因为他节省会理财,乃是因为他爱钱贪恋财物。钱袋在他身上,他心里才踏实。主还给他权柄,能赶出污鬼,并医治各种病症。主把他派到以色列的各城各乡,随走随传说:“天国近了。”让他们在百姓之中行神迹,医治疾病。他们走到哪里都受百姓的爱戴,受到百姓的尊重。就是因为受到百姓的欢迎和尊敬,犹大愿意跟随主耶稣,做他的门徒。可到后来耶稣不再广行神迹了,耶稣还常常对门徒们说“他要被抓,被辱骂,被打最后被钉在十字架上。”这也违背了犹大跟随主的初衷。他本以为耶稣是做以色列王的,尤其是这次进了耶路撒冷城以后,会有着更多的尊荣和敛财的机会。结果非常失望,最后他把这赚钱的机会放在了出卖耶稣的身上,为了得到犹太官长的悬赏,犹大出卖了耶稣。并且亲自带着兵丁到客西马尼园去捉拿耶稣,然后他把耶稣交给了抓他的人们。犹大也因此得到了三十元的赏钱。犹大后来又做了什么呢?亲爱的朋友,我们下次再说。
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