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英国邸松牧师,殉道于山西忻(新)州。写给同工的诀别书:我们逃生机会微乎其微,但我们早已视死如归了……倘若我们无一生还,将来必定有更多宣教士来替代我们。
巴尚志,山西平阳殉道,28岁:我像是一头公牛,或用我耕田,或放我在祭坛上,我都准备就绪了。我们的血会像水泥般做成了地基,神的国度在这地之上延绵。
死于内蒙古的瑞典传教士:倘若我们无法逃脱,请转告我们的朋友:我们是为主和中国而活,也是为主和中国而死。虽然地上的通路是截断的,但通往主的路是敞开的。
来自美国欧柏林大学的13名宣教师和5个孩子在山西遇难。内地会58名宣教士和21个孩子遇难。当时正在瑞士养病的戴德生心如刀绞说,我不能看书不能思想甚至不能祷告只剩下信靠。但他却代表内地会声明放弃巨额赔款。他说,我们在来到这里是为了基督。我们来到中国前就预料到这个危险,我们心甘情愿。我们绝不向中国索取任何赔款。我认为这是上帝喜悦的,因为这就在帝国主义列强和基督的福音之间清楚的划了一道界限,否则两者就混淆了。内地会没有拿中国1分钱。
这一声明震撼了世界,激起了更壮烈的宣教浪潮。7年后在华宣教士增加到3833人,20年后增加到7000人。1905年戴德生逝世。他21岁入华服侍了中国56年。他和妻子四个孩子长眠在这块他们深爱的土地上。他用生命兑现了他的承诺,我若有千磅英金,中国可以全数支取。我若有千条性命,绝不留下一条不给中国。不,是救主,我们为他所做的会嫌太多吗?戴德生的传记在人民日报出版。
我写西方传教士的故事,要跑路,要采访,要付出,要焦虑,写的呕心沥血,写的泪如雨下,写的好辛苦好累。但又有多少人懂我?不多,很少,他们离我们太远了,忘记了,麻木了,也不想知道。可是为什么我一定要把他们捡回来呢?因为今天的教会实在是偏航了啊。至于慈禧太后之类早已去了地狱火湖,不值一提了。">
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