弟兄姐妹，主内平安！
　　今天是《基督生平》第1156讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
　　我们继续分享《基督生平》第十四章：被钉十字架。透过前面的几讲，我们分享了三个方面：
　　一、简介十字架酷刑
　　二、上十字架之前
　　1、古利奈人西门。
　　2、一群哀哭的妇女。
　　3、拒饮苦胆调和的酒。
　　三、在十字架上：十架七言。
　　接下来，我们分享：四、在十字架下
　　主耶稣被钉十字架，是宇宙的一个奥秘，没有一个人能指证他犯了任何的罪，相反地，绝大多数的人都直接或间接地认为他是世间少有的完人。
　　但希奇的是，当主被钉在十字架上时，除了极少数的人之外，任何在场的人，连同那同钉的强盗，都轻视他，反对他！
　　芸芸众生，从来没有一个人像主耶稣这样，是被各种族、各阶级、各种身分的人普遍反对的！所以彼得指出，主的十字架，正是诗篇有关基督预言的应验——“外邦……万民……君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者”（参诗2：l－2，徒4：25－28）。
　　十字架并非是一次偶发事件，乃是“成就神手和神旨意所预定必有的事。”使徒保罗在蒙了神的光照之后，说：“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能”（林前1：18）。
　　当日在十字架下，有各种不同的人物，他们都有不同的表现，从他们身上，我们可以看见历世历代以来，形形色色反对上帝之人的形象。
　　1、罗马兵丁——无知的反对者。
　　【太27:27-31】巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子；用荆棘编作冠冕，戴在他头上；拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他说：“恭喜，犹太人的王啊！”又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
　　【太27:33-36】到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地。兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，又坐在那里看守他。
　　【约19:32-34】于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿都打断了。只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。
　　透过以上这三段经文，我们看到在主耶稣被钉十字架前后，这些罗马兵丁是如何对待他的：
　　他们鞭打主，给主穿上朱红色袍子，戴上荆棘冠冕，用苇子打主的头，跪拜戏弄主，吐唾沫在主的脸上，钉主在十字架上，之后又拈阄分主的内衣，甚至在主断气以后，还用枪扎主的肋旁……从头到脚，都可以看到他们在主身上所留的创伤！
　　他们成了伤害主耶稣的身体最多最深的人。他们与主无冤无仇，为何对主如此残忍？
　　第一，他们是受别人驱使。
　　他们是受了彼拉多的驱使，如同机械一般地执行杀害主的命令。 他们对这位无辜被钉的主，毫无兴趣！对自己残忍的行为，也毫无内咎！
　　他们是主被钉十字架最清楚的目击者，却又是最无兴趣、最不了解主的人。就连主的十架七言、那强盗悔改的见证，都不曾给他们带来任何的影响。可见，他们的心是如何刚硬！
　　每一个时代都不乏这样的人，他们受了“这世界的王”——魔鬼的驱使，穷凶极恶地敌对光明和福音，尽最大可能的羞辱教会和他的仆人，把自己活成了上帝的仇敌，何等可怜！
　　古有亚哈王杀害耶和华的先知，约雅敬把神的启示扔在火盆里；今有彼拉多审判耶稣，兵丁戏弄耶稣，甚至分了他的衣服，把他钉在十字架上。
　　事情结束了吗？好像结束了，因为耶稣已经咽气了，那位让世界的王坐卧不安的耶稣被除去了。但三天之后，基督复活之日，仇敌蒙羞之时。
　　从古至今，神的福音经历了很多“石头”、“棍棒”、“唾沫”和“鞭打”，仍屹立不倒。
　　世上最可怕的事，就是与神为敌；世上最幸福的事，就是与神同在。
　　主耶稣在临上十字架之前，曾提醒他的门徒说：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”（参约15:19）。
　　人来看，这好像是人的问题——犹大可耻，彼拉多妥协，兵丁残暴，其实，这却是源头的问题——世界或基督。属世界的（也即属撒但的，因为撒但是世界的王），不会给属基督的好脸色看，而属基督的，也从不与世界同流合污。
　　彼得曾形容这世界的情形，说：“因为…外邦人…行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事……他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。”（参彼前4:3-5）。
　　这背后的操纵者，就是那恶者撒但，它总是躲在人或事物的背后大行诡诈，怂恿人与神的福音和子民作对。
　　不与神相合的，就是敌对神的，不与神收聚的，就是分散的。俗话说得好：蛇不知道自己有毒，人不知道自己有罪。就拿这些兵丁来说，他们知道圣经已经把他们的恶行记录下来给后世的人看吗？他们不知道！他们知道自己已经与犹大、彼拉多、祭司长之流站在同一阵营敌对神的国吗？他们不知道！
　　相反地，他们觉得耶稣有罪，耶稣罪有应当，就该受这样的刑罚。可怜的兵丁，被撒但当枪使，被恶者拖下水，尚不自知，何等可怜，又何等可悲！
　　【启22:11-12】不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。“”看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。
　　出去反省自己，跪下，祷告。
　　要么回转，向神举手投降，接受神的赦免和拯救；
　　要么刚硬，向神举枪示威，活在撒但的愚弄和欺骗之下。
　　太多的人对永恒的事情漠不关心，他们更多关注的是猫狗一样的宠物，而不是自己的灵魂。
　　面对上帝和永恒的世界，你的立场究竟在哪里？
　　今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！