第1149讲：七言（一）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1149讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十四章：被钉十字架。在前面的几讲中。我们分享了：二、上十字架之前。
主耶稣在上十字架之前发生了三件事：古利奈人西门被强迫来背主的十字架；一群妇女为耶稣哀哭；稣拒饮苦胆调和的酒。
今天我们分享：三、在十字架上。
四福音书对主耶稣被钉在十字架上的肉身痛苦，很少描述。但是对他在十字架上的言语，以及十字架四围的情景，却有相当清楚的介绍。
主耶稣上午九点被钉十字架，下午三点断气（参可15:25，太27:46），历时6个小时。
在这6个小时的痛苦中，主耶稣说了七句话，教会称之为“十架七言”。
“十架七言”第一句：
【路23:34】当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。
主在十字架上的第一个行动，就是祷告！这个祷告有两个特点：
（1）痛苦中的祷告。在主耶稣受极大痛苦时，被众人无理仇恨时，在死亡临到时，他不是为自己祷告，乃是为别人蒙神的恩典而献上祷告。
这给我们留下了美好的榜样。当我们面临一些难处和环境时，是什么态度呢？哭泣？埋怨？还是意志消沉不再服侍？去祷告吧！
带着一颗破碎的心，忧伤的灵，在他面前跪下！
【赛30:15】主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。”
没有一片树叶会提前从树上落下，没有一颗星星会离开它的轨道，没有一滴水会从源头流出来流得更慢，一切都在神的掌管中。一个基督徒怎能没有祷告而活呢？
（2）饶恕仇敌的祷告。他为这些将他残酷治死，百般侮辱的人祷告。“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”他不是求神鉴察报复，为他伸冤，他乃是求神赦免他们。
主耶稣没有苦毒，充满了爱与怜悯，这犹大支派中的狮子，天使的王，带着羔羊般的品质。
兵丁分了他的衣服，法利赛人嘲笑讥讽，门徒四散而去，女人们哭泣，围观者冷漠，神的儿子大声呼喊 ：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”
我们多少次悖逆，多少次伤主的心，可是主耶稣却一直在父面前为我们恳求：“父啊，赦免他们！”
你听到主耶稣的祷告了吗？听到了，就悔改，用你悔改的泪水洗刷你的耻辱！
主耶稣不但在十字架上为我们祷告，就是在他复活升天后仍在为我们祷告，托着我们的生活和侍奉。若非如此，我们早就不知道会堕落成什么样子了：
【来7:25】凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。
主耶稣实在是“馨香的没药”，越被压榨，他的馨香越发浓郁地洋溢出来；
主耶稣实在是“荆棘中的百合花”，越被伤害，他的美丽就越发彰显出来。
去为那些伤害你的人祷告吧，天父看你如此行，就必大得安慰！
【太5:45-47】这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
特蕾莎曾说：“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直；如果你找到了幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐；你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；即使你把最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界；你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
弟兄姊妹，你要学会用神的眼光来看问题。不是你和同事之间出了问题，不是你和同工之间出了问题，也不是你和配偶之间出了问题，是你和神之间出了问题。
因为外表看上去，我们是在和人打交道——同事、同工、合作伙伴、配偶、邻居、亲朋……，岂不知我们是在和神打交道。因为我们对人的态度就是对神的态度。如同德蕾莎所说的：“它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
世界上有哪一句话能与这句话媲美？“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”这是神的儿子站在一个被定罪，被击打，被羞辱，以致于死的地步上说的。主承受了那么多的痛苦，没有一句怨言，更没有一丝一毫的愤愤不平，他里面有的就是赦免和饶恕。
“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”主耶稣在十字架上最关心的是罪人与父神的关系。人把主钉在十字架上，主却把人领到父面前。
弟兄姊妹，曾经有人得罪过你、伤害过你吗？用这句话祷告吧：“父啊，赦免他，因为他所作的他不晓得。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1149讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十四章：被钉十字架。在前面的几讲中。我们分享了：二、上十字架之前。
主耶稣在上十字架之前发生了三件事：古利奈人西门被强迫来背主的十字架；一群妇女为耶稣哀哭；稣拒饮苦胆调和的酒。
今天我们分享：三、在十字架上。
四福音书对主耶稣被钉在十字架上的肉身痛苦，很少描述。但是对他在十字架上的言语，以及十字架四围的情景，却有相当清楚的介绍。
主耶稣上午九点被钉十字架，下午三点断气（参可15:25，太27:46），历时6个小时。
在这6个小时的痛苦中，主耶稣说了七句话，教会称之为“十架七言”。
“十架七言”第一句：
【路23:34】当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。
主在十字架上的第一个行动，就是祷告！这个祷告有两个特点：
（1）痛苦中的祷告。在主耶稣受极大痛苦时，被众人无理仇恨时，在死亡临到时，他不是为自己祷告，乃是为别人蒙神的恩典而献上祷告。
这给我们留下了美好的榜样。当我们面临一些难处和环境时，是什么态度呢？哭泣？埋怨？还是意志消沉不再服侍？去祷告吧！
带着一颗破碎的心，忧伤的灵，在他面前跪下！
【赛30:15】主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。”
没有一片树叶会提前从树上落下，没有一颗星星会离开它的轨道，没有一滴水会从源头流出来流得更慢，一切都在神的掌管中。一个基督徒怎能没有祷告而活呢？
（2）饶恕仇敌的祷告。他为这些将他残酷治死，百般侮辱的人祷告。“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”他不是求神鉴察报复，为他伸冤，他乃是求神赦免他们。
主耶稣没有苦毒，充满了爱与怜悯，这犹大支派中的狮子，天使的王，带着羔羊般的品质。
兵丁分了他的衣服，法利赛人嘲笑讥讽，门徒四散而去，女人们哭泣，围观者冷漠，神的儿子大声呼喊 ：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”
我们多少次悖逆，多少次伤主的心，可是主耶稣却一直在父面前为我们恳求：“父啊，赦免他们！”
你听到主耶稣的祷告了吗？听到了，就悔改，用你悔改的泪水洗刷你的耻辱！
主耶稣不但在十字架上为我们祷告，就是在他复活升天后仍在为我们祷告，托着我们的生活和侍奉。若非如此，我们早就不知道会堕落成什么样子了：
【来7:25】凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。
主耶稣实在是“馨香的没药”，越被压榨，他的馨香越发浓郁地洋溢出来；
主耶稣实在是“荆棘中的百合花”，越被伤害，他的美丽就越发彰显出来。
去为那些伤害你的人祷告吧，天父看你如此行，就必大得安慰！
【太5:45-47】这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
特蕾莎曾说：“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直；如果你找到了幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐；你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；即使你把最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界；你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
弟兄姊妹，你要学会用神的眼光来看问题。不是你和同事之间出了问题，不是你和同工之间出了问题，也不是你和配偶之间出了问题，是你和神之间出了问题。
因为外表看上去，我们是在和人打交道——同事、同工、合作伙伴、配偶、邻居、亲朋……，岂不知我们是在和神打交道。因为我们对人的态度就是对神的态度。如同德蕾莎所说的：“它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
世界上有哪一句话能与这句话媲美？“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”这是神的儿子站在一个被定罪，被击打，被羞辱，以致于死的地步上说的。主承受了那么多的痛苦，没有一句怨言，更没有一丝一毫的愤愤不平，他里面有的就是赦免和饶恕。
“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”主耶稣在十字架上最关心的是罪人与父神的关系。人把主钉在十字架上，主却把人领到父面前。
弟兄姊妹，曾经有人得罪过你、伤害过你吗？用这句话祷告吧：“父啊，赦免他，因为他所作的他不晓得。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1149讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十四章：被钉十字架。在前面的几讲中。我们分享了：二、上十字架之前。
主耶稣在上十字架之前发生了三件事：古利奈人西门被强迫来背主的十字架；一群妇女为耶稣哀哭；稣拒饮苦胆调和的酒。
今天我们分享：三、在十字架上。
四福音书对主耶稣被钉在十字架上的肉身痛苦，很少描述。但是对他在十字架上的言语，以及十字架四围的情景，却有相当清楚的介绍。
主耶稣上午九点被钉十字架，下午三点断气（参可15:25，太27:46），历时6个小时。
在这6个小时的痛苦中，主耶稣说了七句话，教会称之为“十架七言”。
“十架七言”第一句：
【路23:34】当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。
主在十字架上的第一个行动，就是祷告！这个祷告有两个特点：
（1）痛苦中的祷告。在主耶稣受极大痛苦时，被众人无理仇恨时，在死亡临到时，他不是为自己祷告，乃是为别人蒙神的恩典而献上祷告。
这给我们留下了美好的榜样。当我们面临一些难处和环境时，是什么态度呢？哭泣？埋怨？还是意志消沉不再服侍？去祷告吧！
带着一颗破碎的心，忧伤的灵，在他面前跪下！
【赛30:15】主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。”
没有一片树叶会提前从树上落下，没有一颗星星会离开它的轨道，没有一滴水会从源头流出来流得更慢，一切都在神的掌管中。一个基督徒怎能没有祷告而活呢？
（2）饶恕仇敌的祷告。他为这些将他残酷治死，百般侮辱的人祷告。“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”他不是求神鉴察报复，为他伸冤，他乃是求神赦免他们。
主耶稣没有苦毒，充满了爱与怜悯，这犹大支派中的狮子，天使的王，带着羔羊般的品质。
兵丁分了他的衣服，法利赛人嘲笑讥讽，门徒四散而去，女人们哭泣，围观者冷漠，神的儿子大声呼喊 ：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”
我们多少次悖逆，多少次伤主的心，可是主耶稣却一直在父面前为我们恳求：“父啊，赦免他们！”
你听到主耶稣的祷告了吗？听到了，就悔改，用你悔改的泪水洗刷你的耻辱！
主耶稣不但在十字架上为我们祷告，就是在他复活升天后仍在为我们祷告，托着我们的生活和侍奉。若非如此，我们早就不知道会堕落成什么样子了：
【来7:25】凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。
主耶稣实在是“馨香的没药”，越被压榨，他的馨香越发浓郁地洋溢出来；
主耶稣实在是“荆棘中的百合花”，越被伤害，他的美丽就越发彰显出来。
去为那些伤害你的人祷告吧，天父看你如此行，就必大得安慰！
【太5:45-47】这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
特蕾莎曾说：“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直；如果你找到了幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐；你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；即使你把最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界；你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
弟兄姊妹，你要学会用神的眼光来看问题。不是你和同事之间出了问题，不是你和同工之间出了问题，也不是你和配偶之间出了问题，是你和神之间出了问题。
因为外表看上去，我们是在和人打交道——同事、同工、合作伙伴、配偶、邻居、亲朋……，岂不知我们是在和神打交道。因为我们对人的态度就是对神的态度。如同德蕾莎所说的：“它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
世界上有哪一句话能与这句话媲美？“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”这是神的儿子站在一个被定罪，被击打，被羞辱，以致于死的地步上说的。主承受了那么多的痛苦，没有一句怨言，更没有一丝一毫的愤愤不平，他里面有的就是赦免和饶恕。
“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”主耶稣在十字架上最关心的是罪人与父神的关系。人把主钉在十字架上，主却把人领到父面前。
弟兄姊妹，曾经有人得罪过你、伤害过你吗？用这句话祷告吧：“父啊，赦免他，因为他所作的他不晓得。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1149讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十四章：被钉十字架。在前面的几讲中。我们分享了：二、上十字架之前。
主耶稣在上十字架之前发生了三件事：古利奈人西门被强迫来背主的十字架；一群妇女为耶稣哀哭；稣拒饮苦胆调和的酒。
今天我们分享：三、在十字架上。
四福音书对主耶稣被钉在十字架上的肉身痛苦，很少描述。但是对他在十字架上的言语，以及十字架四围的情景，却有相当清楚的介绍。
主耶稣上午九点被钉十字架，下午三点断气（参可15:25，太27:46），历时6个小时。
在这6个小时的痛苦中，主耶稣说了七句话，教会称之为“十架七言”。
“十架七言”第一句：
【路23:34】当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。
主在十字架上的第一个行动，就是祷告！这个祷告有两个特点：
（1）痛苦中的祷告。在主耶稣受极大痛苦时，被众人无理仇恨时，在死亡临到时，他不是为自己祷告，乃是为别人蒙神的恩典而献上祷告。
这给我们留下了美好的榜样。当我们面临一些难处和环境时，是什么态度呢？哭泣？埋怨？还是意志消沉不再服侍？去祷告吧！
带着一颗破碎的心，忧伤的灵，在他面前跪下！
【赛30:15】主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。”
没有一片树叶会提前从树上落下，没有一颗星星会离开它的轨道，没有一滴水会从源头流出来流得更慢，一切都在神的掌管中。一个基督徒怎能没有祷告而活呢？
（2）饶恕仇敌的祷告。他为这些将他残酷治死，百般侮辱的人祷告。“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”他不是求神鉴察报复，为他伸冤，他乃是求神赦免他们。
主耶稣没有苦毒，充满了爱与怜悯，这犹大支派中的狮子，天使的王，带着羔羊般的品质。
兵丁分了他的衣服，法利赛人嘲笑讥讽，门徒四散而去，女人们哭泣，围观者冷漠，神的儿子大声呼喊 ：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”
我们多少次悖逆，多少次伤主的心，可是主耶稣却一直在父面前为我们恳求：“父啊，赦免他们！”
你听到主耶稣的祷告了吗？听到了，就悔改，用你悔改的泪水洗刷你的耻辱！
主耶稣不但在十字架上为我们祷告，就是在他复活升天后仍在为我们祷告，托着我们的生活和侍奉。若非如此，我们早就不知道会堕落成什么样子了：
【来7:25】凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。
主耶稣实在是“馨香的没药”，越被压榨，他的馨香越发浓郁地洋溢出来；
主耶稣实在是“荆棘中的百合花”，越被伤害，他的美丽就越发彰显出来。
去为那些伤害你的人祷告吧，天父看你如此行，就必大得安慰！
【太5:45-47】这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
特蕾莎曾说：“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直；如果你找到了幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐；你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；即使你把最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界；你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
弟兄姊妹，你要学会用神的眼光来看问题。不是你和同事之间出了问题，不是你和同工之间出了问题，也不是你和配偶之间出了问题，是你和神之间出了问题。
因为外表看上去，我们是在和人打交道——同事、同工、合作伙伴、配偶、邻居、亲朋……，岂不知我们是在和神打交道。因为我们对人的态度就是对神的态度。如同德蕾莎所说的：“它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
世界上有哪一句话能与这句话媲美？“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”这是神的儿子站在一个被定罪，被击打，被羞辱，以致于死的地步上说的。主承受了那么多的痛苦，没有一句怨言，更没有一丝一毫的愤愤不平，他里面有的就是赦免和饶恕。
“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”主耶稣在十字架上最关心的是罪人与父神的关系。人把主钉在十字架上，主却把人领到父面前。
弟兄姊妹，曾经有人得罪过你、伤害过你吗？用这句话祷告吧：“父啊，赦免他，因为他所作的他不晓得。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
