大智若愚的处世之道
亲爱的朋友，凌云很喜欢中国人所说的一句话：“大智若愚。”今天凌云就和你谈谈大智若愚的处世之道，我要从以下几方面来和你谈谈如何以智慧来处世为人。
首先，守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不标榜，不炫耀，平易近人，大受欢迎。
这个社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明才华锋芒毕露时，就容易遭人妒忌甚至陷害。因此，在如何发挥自己实力的同时，又能谦虚待人懂得尊重别人，保持低调。这便是处世为人的高深智慧。
有一个人去拜访朋友，朋友家的门很矮，他没注意结果碰到了头。朋友笑着对他说：“要想不碰到头，就要学会低头。”为人处世便是这样。
第二，口讷的智慧：不逞利口，不论人短。
以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，总爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是有些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，以致百口莫辩，苦不堪言。所以，如果从一开始就三思慎言，不就可以免去许多不必要的烦恼吗？为人处世，切记切记“祸从口出”。
第三，包容的智慧：以和为贵，宽容大度。
糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。正所谓“人至察则无徒”，所以人不能太精明，太计较。平时糊涂一点，给人留有余地，别死盯着别人的缺点，这才是双赢之道。
第四，交际的智慧：精于“糊涂”，广结人缘。
交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，就可以左右逢缘。正所谓“马有失蹄，人有失足”，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就刻意示弱，大智若愚，不就可以避免站得高、摔的疼的悲剧？
第五，修身的智慧：达观生活，知足常乐。
糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，看开一切，宠辱不惊，从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必总怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，能放就放，这才能潇潇洒洒走一回。
大智若愚的处世之道所需要的就是高深的智慧，我们如何能获得这高深的智慧呢？
首先，守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不标榜，不炫耀，平易近人，大受欢迎。
这个社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明才华锋芒毕露时，就容易遭人妒忌甚至陷害。因此，在如何发挥自己实力的同时，又能谦虚待人懂得尊重别人，保持低调。这便是处世为人的高深智慧。
有一个人去拜访朋友，朋友家的门很矮，他没注意结果碰到了头。朋友笑着对他说：“要想不碰到头，就要学会低头。”为人处世便是这样。
第二，口讷的智慧：不逞利口，不论人短。
以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，总爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是有些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，以致百口莫辩，苦不堪言。所以，如果从一开始就三思慎言，不就可以免去许多不必要的烦恼吗？为人处世，切记切记“祸从口出”。
第三，包容的智慧：以和为贵，宽容大度。
糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。正所谓“人至察则无徒”，所以人不能太精明，太计较。平时糊涂一点，给人留有余地，别死盯着别人的缺点，这才是双赢之道。
第四，交际的智慧：精于“糊涂”，广结人缘。
交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，就可以左右逢缘。正所谓“马有失蹄，人有失足”，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就刻意示弱，大智若愚，不就可以避免站得高、摔的疼的悲剧？
第五，修身的智慧：达观生活，知足常乐。
糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，看开一切，宠辱不惊，从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必总怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，能放就放，这才能潇潇洒洒走一回。
大智若愚的处世之道所需要的就是高深的智慧，我们如何能获得这高深的智慧呢？
亲爱的朋友，凌云很喜欢中国人所说的一句话：“大智若愚。”今天凌云就和你谈谈大智若愚的处世之道，我要从以下几方面来和你谈谈如何以智慧来处世为人。
首先，守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不标榜，不炫耀，平易近人，大受欢迎。
这个社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明才华锋芒毕露时，就容易遭人妒忌甚至陷害。因此，在如何发挥自己实力的同时，又能谦虚待人懂得尊重别人，保持低调。这便是处世为人的高深智慧。
有一个人去拜访朋友，朋友家的门很矮，他没注意结果碰到了头。朋友笑着对他说：“要想不碰到头，就要学会低头。”为人处世便是这样。
第二，口讷的智慧：不逞利口，不论人短。
以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，总爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是有些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，以致百口莫辩，苦不堪言。所以，如果从一开始就三思慎言，不就可以免去许多不必要的烦恼吗？为人处世，切记切记“祸从口出”。
第三，包容的智慧：以和为贵，宽容大度。
糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。正所谓“人至察则无徒”，所以人不能太精明，太计较。平时糊涂一点，给人留有余地，别死盯着别人的缺点，这才是双赢之道。
第四，交际的智慧：精于“糊涂”，广结人缘。
交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，就可以左右逢缘。正所谓“马有失蹄，人有失足”，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就刻意示弱，大智若愚，不就可以避免站得高、摔的疼的悲剧？
第五，修身的智慧：达观生活，知足常乐。
糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，看开一切，宠辱不惊，从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必总怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，能放就放，这才能潇潇洒洒走一回。
大智若愚的处世之道所需要的就是高深的智慧，我们如何能获得这高深的智慧呢？
首先，守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂。
做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不标榜，不炫耀，平易近人，大受欢迎。
这个社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明才华锋芒毕露时，就容易遭人妒忌甚至陷害。因此，在如何发挥自己实力的同时，又能谦虚待人懂得尊重别人，保持低调。这便是处世为人的高深智慧。
有一个人去拜访朋友，朋友家的门很矮，他没注意结果碰到了头。朋友笑着对他说：“要想不碰到头，就要学会低头。”为人处世便是这样。
第二，口讷的智慧：不逞利口，不论人短。
以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，总爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是有些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，以致百口莫辩，苦不堪言。所以，如果从一开始就三思慎言，不就可以免去许多不必要的烦恼吗？为人处世，切记切记“祸从口出”。
第三，包容的智慧：以和为贵，宽容大度。
糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。正所谓“人至察则无徒”，所以人不能太精明，太计较。平时糊涂一点，给人留有余地，别死盯着别人的缺点，这才是双赢之道。
第四，交际的智慧：精于“糊涂”，广结人缘。
交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，就可以左右逢缘。正所谓“马有失蹄，人有失足”，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就刻意示弱，大智若愚，不就可以避免站得高、摔的疼的悲剧？
第五，修身的智慧：达观生活，知足常乐。
糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，看开一切，宠辱不惊，从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必总怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，能放就放，这才能潇潇洒洒走一回。
大智若愚的处世之道所需要的就是高深的智慧，我们如何能获得这高深的智慧呢？
