义人为什么受苦？难道上帝非要用苦难检验人心吗？
雁子

世界名著约伯记是世界上最古老的文学作品。说的是一个几乎没有任何瑕疵的好人遭遇灭顶之灾的故事。这个灾难居然是强加到他的头上的，为的就是要查验他对上帝的忠心。这实在让人难以想通，难道非要用这样残酷的现实来检验人心吗？
《约伯记》写于公元前15世纪，距今约4500年。
一天，约伯突然失去了所有财产和子女，而且从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。痛苦万分生不如死。
我们常常会举目望天说：为什么是我？约伯也在痛苦中反复追问这句话。
约伯完全正直，这是上帝对他的评价。来看看这个道德楷模正人君子是怎么样完美的人。
孤儿与他同吃，好像父子一样；他使寡妇心中欢乐（29）；不叫寡妇眼中失望；从出母腹就扶助寡妇（31）；他拯救哀求的困苦人；他为瞎子的眼，瘸子的脚；为穷乏人的父（29）；使无衣的人因他羊的毛得暖；他没有容客旅在街上住宿，却开门迎接行路的人（31）。他的嘴不说非义之言，不说诡诈之语（27）。他以公义为衣服，以公平为外袍和冠冕；他查明穷乏人的案件；打破不义之人的牙床，从他牙齿中夺了所抢的（29）；他不藐视仆婢，当他们与他争辩的时候，谦卑听他们的情节；他不依靠钱财，专心仰赖神；无论苦乐，信心不变；他远离恶事，他的心不随从他的眼目；他不受迷向异性起邪念；他眼不乱看，他与眼立约不瞻望处女；他不与虚谎同行，脚不追随诡诈；他的脚步不偏离正路（31）。……我佩服得五体投地。
像约伯这样完全正直的人，我们身边找得到吗？坚持真理，爱人如己，怜悯穷人，宽恕仇人，克制欲望，坚定信仰。简直就是神一般的人。
可恶的撒旦极尽挑拨之能事，对神说，约伯敬畏你是因你丰盛的爱。但神看见，约伯遭遇财散、子亡、身体染病之后，仍坚持对神的忠贞。他很欣慰。
可他为什么要让这样的人遭受无端的攻击，毁灭性的灾难呢？这是无数人看不懂的地方。
我们从这本世界名著中并没有得到答案。而类似约伯一样受到无端指责攻击，遭遇灭顶之灾的人却比比皆是。也许目前你也正在遭遇苦难，也正在反复的求问为什么？这本书能给你安慰和帮助吗？
我的结论是可以的。神让我们看天看地看风看雨看大自然，祂并不是在答非所问，他是要把我们的目光从世上的有限转向他的无限，要让我们明白，一切都不重要，重要的就是他在，就是与他同在。
有很多人在开导苦难中的家人时，会拿《约伯记》的结局来说话，说你一定能够在受苦之后得到加倍的祝福。但是这种祝福并不是一定会临到每一个人的。我们看见许多家人在疾病中痛苦地离去。所以神的本意不是要让我们定睛在最后的加倍祝福上，而是要定睛在那句最关键的话上：曾经风闻有你，今日亲眼见了你。信他，并与他同行才是最重要的。
这一点我在一些人身上得到了验证。同样的苦难中，有人沉沦，有人崛起，有人亲眼看见了祂，在苦难中得着更大的亮光和恩典，把苦难幻化成了祝福。这就是约伯记这本书的真谛。此书之所以成为流芳万世的名著，正是因为它是永恒的真理。
转给你苦难中的朋友，把光给他。