弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第646讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：差派七十门徒。在上一讲中，我们分享了：11、三个被主责备的城市——哥拉汛、伯赛大、迦百农。
难道是他们作恶多端，多行不义吗？不！他们的问题不在“行为”，乃在“态度”。因为主在他们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。所以，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比他们还容易受呢！
可见，拒绝神的邀请，实在是一样很大的定罪。因为这等于在“以神为说谎的”（参约壹1:10）。
这给那些动不动就仗着好行为“自夸”的人当头棒喝。他们经常这样说：“信不信主无所谓，只要我做好事就行了！”或者“我是善良的人，从来就不去害人，将来神一定会给我一个天堂”。
我要奉主的名对这样的人说：人有好行为，是应该的。因为人生而为人，是有别于动物的——人有理性，有是非之心，讲伦理，辨善恶……，而动物则没有这些功能。
所以，作为一个人就应该行善，没有什么可夸的。并且，神并不欠我们什么！神之所以审判我们，是因为我们的罪！我们要为自身所犯下的罪，接受神的审判！
任凭人找出诸般的理由，说什么“等我退休了再信”、“等我把孙子看大后就信”、“等我挣够了钱就信”、“耶稣若能给我治病，我就信”、“耶稣若能叫我生意发达，我就信”……，你也是这样想的吗？
经上记着说：“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。”（参赛55:6-7）。
记住，有一种罪，一种大罪，就是听了神的道，领了神的教，看了神的作为，却仍旧对神说“你离开我去吧，我没有功夫接待你”，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比这人还容易受呢！
12、工作的果效。
七十门徒被主打发出去传福音、作见证、医病赶鬼，果效如何呢？
【路10:17-20】那七十个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”
由以上经文的描述，我们可知：七十个门徒外出作工大有果效，连鬼也服了他们，这真是一件值得庆贺的事。
首先，我们看：门徒作工回来，向主汇报。
这真是一个很好的习惯！无论工作的果效如何，都要随时向主汇报。因为他们作的是主的工，当然要向主汇报。难处、重担、压力、成功、失败、辛酸、委屈……，都可以向主陈明。
你可以不用“事事对人说”，却要“事事对神说”。就像一个圣徒所说的，他说：“我若不把这事变成祷告的事，就不去做”。我们也可以反过来说，若我们已经做完了主所吩咐我们做的事，就该把它变成我们的祷告。
不但这七十个门徒是如此侍奉主，就连十二个使徒也是这样服侍主的：
【可6:30】使徒聚集到耶稣那里，将一切所做的事，所传的道全告诉他。
所以，每一个侍奉主的人都要操练一个功课，就是——“全告诉他”——事前祷告，事后汇报！
其次，我们看：门徒的汇报，是“骄傲”，还是“喜悦”？
我们有理由相信，当他们说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们”时，只是一种发自内心的喜悦，并无骄傲的情绪在其中，否则，主就不会说“不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”
这说明，主认可他们的喜悦，他们工作有果效，可以喜悦。但主提醒他们一种更大的喜悦，就是出于救恩的喜悦。
确实是这样的！工作有果效，是令人喜悦和振奋的，但却比不上我们的名字被记录在天上的喜悦。
为神作工的人要小心一种陷阱，就是：成功背后的失败。工作成功了，心灵却失败了。事工有果效，骄傲却出来了。在成功的时候对品格的考验是很大的，每个人都盼望成功，但是当它真的来到，不是每一个人都能承受的。
那么，我们要如何做呢？主的教导是：“你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。’”（参路17:10）。
另外，我们看他们向主汇报的内容——“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”
他们把“主的名”放在了他们的工作果效前面！是因你的名，我们才完成了这些事工！是因你的名，鬼才服了我们！
愿我们都学习他们这种服侍主的态度，无论我们的工作成绩有多大，永远把主的名放在第一位，彰显主的荣耀。当主看见你如此作，就为你高兴！
作工有果效，是因基督的名！主的名乃是超乎万名之上的名（参腓2：9），是我们的最佳装备，只要我们奉主的名，就能攻敌致胜。
不要像那些动不动就“我的名”、“我的功劳”、“我的成绩”的人学习。有“我”，就无“主”；有“主”，就无“我”。
你还在信靠自己的良善吗？你还在依靠自己的赎价、自己的道德、自己的教牧职分、自己的行为，或任何形式的表现吗？
除了“主耶稣并他钉十字架”，保罗没有可夸口的，你也应当如此！你要特别当心那种自以为义的罪！公开的罪能够杀死千万个灵魂，而自义却能杀死亿万个灵魂。
好好想想吧，等到死亡来临，末日审判的时刻，你的盼望和辩护将显得多么可怜，多么无力啊！无论人们在今生怎样为自己的行为歌功颂德，一旦站在基督的审判台前，就会恍然大悟：原来其中空空如也，什么也没有！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第646讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：差派七十门徒。在上一讲中，我们分享了：11、三个被主责备的城市——哥拉汛、伯赛大、迦百农。
难道是他们作恶多端，多行不义吗？不！他们的问题不在“行为”，乃在“态度”。因为主在他们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。所以，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比他们还容易受呢！
可见，拒绝神的邀请，实在是一样很大的定罪。因为这等于在“以神为说谎的”（参约壹1:10）。
这给那些动不动就仗着好行为“自夸”的人当头棒喝。他们经常这样说：“信不信主无所谓，只要我做好事就行了！”或者“我是善良的人，从来就不去害人，将来神一定会给我一个天堂”。
我要奉主的名对这样的人说：人有好行为，是应该的。因为人生而为人，是有别于动物的——人有理性，有是非之心，讲伦理，辨善恶……，而动物则没有这些功能。
所以，作为一个人就应该行善，没有什么可夸的。并且，神并不欠我们什么！神之所以审判我们，是因为我们的罪！我们要为自身所犯下的罪，接受神的审判！
任凭人找出诸般的理由，说什么“等我退休了再信”、“等我把孙子看大后就信”、“等我挣够了钱就信”、“耶稣若能给我治病，我就信”、“耶稣若能叫我生意发达，我就信”……，你也是这样想的吗？
经上记着说：“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。”（参赛55:6-7）。
记住，有一种罪，一种大罪，就是听了神的道，领了神的教，看了神的作为，却仍旧对神说“你离开我去吧，我没有功夫接待你”，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比这人还容易受呢！
12、工作的果效。
七十门徒被主打发出去传福音、作见证、医病赶鬼，果效如何呢？
【路10:17-20】那七十个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”
由以上经文的描述，我们可知：七十个门徒外出作工大有果效，连鬼也服了他们，这真是一件值得庆贺的事。
首先，我们看：门徒作工回来，向主汇报。
这真是一个很好的习惯！无论工作的果效如何，都要随时向主汇报。因为他们作的是主的工，当然要向主汇报。难处、重担、压力、成功、失败、辛酸、委屈……，都可以向主陈明。
你可以不用“事事对人说”，却要“事事对神说”。就像一个圣徒所说的，他说：“我若不把这事变成祷告的事，就不去做”。我们也可以反过来说，若我们已经做完了主所吩咐我们做的事，就该把它变成我们的祷告。
不但这七十个门徒是如此侍奉主，就连十二个使徒也是这样服侍主的：
【可6:30】使徒聚集到耶稣那里，将一切所做的事，所传的道全告诉他。
所以，每一个侍奉主的人都要操练一个功课，就是——“全告诉他”——事前祷告，事后汇报！
其次，我们看：门徒的汇报，是“骄傲”，还是“喜悦”？
我们有理由相信，当他们说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们”时，只是一种发自内心的喜悦，并无骄傲的情绪在其中，否则，主就不会说“不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”
这说明，主认可他们的喜悦，他们工作有果效，可以喜悦。但主提醒他们一种更大的喜悦，就是出于救恩的喜悦。
确实是这样的！工作有果效，是令人喜悦和振奋的，但却比不上我们的名字被记录在天上的喜悦。
为神作工的人要小心一种陷阱，就是：成功背后的失败。工作成功了，心灵却失败了。事工有果效，骄傲却出来了。在成功的时候对品格的考验是很大的，每个人都盼望成功，但是当它真的来到，不是每一个人都能承受的。
那么，我们要如何做呢？主的教导是：“你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。’”（参路17:10）。
另外，我们看他们向主汇报的内容——“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”
他们把“主的名”放在了他们的工作果效前面！是因你的名，我们才完成了这些事工！是因你的名，鬼才服了我们！
愿我们都学习他们这种服侍主的态度，无论我们的工作成绩有多大，永远把主的名放在第一位，彰显主的荣耀。当主看见你如此作，就为你高兴！
作工有果效，是因基督的名！主的名乃是超乎万名之上的名（参腓2：9），是我们的最佳装备，只要我们奉主的名，就能攻敌致胜。
不要像那些动不动就“我的名”、“我的功劳”、“我的成绩”的人学习。有“我”，就无“主”；有“主”，就无“我”。
你还在信靠自己的良善吗？你还在依靠自己的赎价、自己的道德、自己的教牧职分、自己的行为，或任何形式的表现吗？
除了“主耶稣并他钉十字架”，保罗没有可夸口的，你也应当如此！你要特别当心那种自以为义的罪！公开的罪能够杀死千万个灵魂，而自义却能杀死亿万个灵魂。
好好想想吧，等到死亡来临，末日审判的时刻，你的盼望和辩护将显得多么可怜，多么无力啊！无论人们在今生怎样为自己的行为歌功颂德，一旦站在基督的审判台前，就会恍然大悟：原来其中空空如也，什么也没有！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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