今天分享的经文是但以理书3：27：那些总督、钦差、巡抚和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。
　　感谢主，沙得拉、米煞、亚伯尼歌他们三个在烈火窑中，尼布甲尼撒王看到竟然是四个人，他就有了敬畏神的心，吩咐人让他们三个从火中出来。
　　感谢主，当他们出来后，那些所有的官员都一同聚集来看他们三个，他们看到了毫发无损的三个人，这个神迹不但让尼布甲尼撒王看到，而且更多的人也看到了，神就是借着这个神迹来鼓励安慰历世历代的百姓：不要怕，要相信主在我们最无助最危险的时刻，他与我们同在，他不会丢弃他的儿女。我们要知道神的儿女不是在这个世界活的多么长久，也不是我们做了多么惊天动地的事工，而是要像沙得拉、米煞、亚伯尼歌那样，有颗全然摆上的心，把自己的生死交托神的手。这个神迹最感人的不是他们肉体没有烧死，乃是他们的灵魂经历了火洗，使他们的生命能承受永恒的福份。
　　今天分享的题目是：但愿我试炼之后必像精金
　　上帝为了试炼约伯，允许魔鬼攻击他，使他失去了十个儿女，所有的田产、牛羊，甚至他的肉体都受到了败坏。当约伯的三个朋友来安慰他的时候，在约伯记23：10:他对朋友说：“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金”。这就是一个神儿女面对试炼的态度和盼望！其实在圣经中我们看到神所疼爱的儿女都要经历试炼，甘心顺服经过试炼之后的，才配得到天上的福份。
　　我们看看沙得拉、米煞、亚伯尼歌他们三个经过试炼后是一种怎样的情形吧，但愿你我也有这样的美好灵性伴随一生。
　　第一、火无力伤他们的身体。
　　感谢主，我们这个身体是一把尘土，按着神的命定，放到火里烧必定要死，就像抬他们三个扔进火窑的人就被火焰烧死，从这里我们要知道，神的儿女和世人虽然都活在一个眼见的世界里，但是从灵里来看，我们是活在“日光之上”，而世人是活在“日光之下”，我们活在基督里，他们活在亚当里。我们能自由地活在这个弯曲罪恶的世界，不会被魔鬼吞食，是因为穿上了“防护服”，有各种的防护措施，那就是基督耶稣成了我们的保护，感谢赞美主。
　　上帝允许借着魔鬼把他的儿女扔进烈火窑中，是为了烧去我们的罪恶和邪情私欲，保罗在罗马书7：18说：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善，立志行善由得我，只是行出来由不得我。”
　　彼得前书4：1-2：“在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。”
　　人的内心到底多么的肮脏污秽，人不能自知，就是我们这些被圣灵光照的人也是只知皮毛而已，借着诗篇90篇7-9摩西告诉我们：“我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。”
　　感谢主，主就是要借着“熊熊大火”使我们肉体痛苦，心灵却被更新，成为一个新造的人。
　　这个世界上的火不能伤害我们，因为有主的看护，人如果不愿在熬炼的烈火里寻求神的同在，今生所受的苦白受，将来还要被地狱的火焚烧，耶稣说：在那里，火是不灭的，虫是不死的。
　　第二、头发也没有烧焦。
　　感谢主，沙得拉、米煞、亚伯尼歌他们三个不但身体没有受伤，连头发都没有烧焦。从属灵方面我们要知道，头发象征荣耀尊贵和能力，神的儿女经历火的试炼，不但不会受伤，反而会有神的形象和样式出来，就像一个金匠熬炼金子，他什么时候停手呢？就是当这块金子能显出他的模样，甚至完全显出他的模样才为止。
　　玛拉基书3：3-4：“他坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日，上古之年。”也就是一个除去罪恶邪情私欲的人，他所献的一切才能蒙上帝的喜悦。
　　另一个方面我们的头发没有被“烧焦”，是说神的看护和慈爱，让我们凡事不要担心害怕绝望，要仰望神的同在。在路加福音12：7告诉我们：“就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”
　　第三、衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。
　　他们三人不但身体没有受伤，头发没有烧焦，而且衣服也毫无损伤，连火燎的气味都没有。
　　感谢主，衣裳代表一个人的言语、行为、地位身份。
　　经过烈“火窑中的试炼”，一个神的儿女首先他的言语会更加的干净，就像以赛亚先知看到坐在宝座上的神，才发现自己的污秽，说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。”上帝就派天使飞到他面前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾他的口，说：看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉了，你的罪恶就赦免了。
　　亲爱的弟兄姊妹们，只有经过烈火的考验，人的言语才会洁净，这样的人才会被主差遣和使用。所以，污秽的言语一句也不可出口，就是别人说的污秽的话，我们也不要去学。
　　其次，关于神儿女的行为，我们是因信称义，但是我们却是因行成圣，不要只停留在只有信心而没有行为上。雅各说：“身体没有灵灵魂是死的，信心没有行为也是死的”。约翰说：“行义的才是义人”。将来我们要被提到天上赴羔羊的婚筵，都要穿上光明洁白的细麻衣，就是圣徒所行的义。启示录3：5：“凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名字，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名”。
　　感谢主，只有经过“烈火窑”中出来的人才会使自己的“衣服”更白，他的行为正直清洁，像青松一样，长年青翠；像黎巴嫩的香柏树一样，繁茂昌盛。
　　再次，那些经历“烈火窑熬炼”而不改变信仰的人，才能验证他是神的儿子，是天国的子民，君尊的祭司，圣洁的国度，才会有永恒的产业为你我存留。
　　亲爱的弟兄姊妹们，让我们看到但以理三个朋友烈火窑中出来的情景，就不再惧怕上帝给我们的环境，不再埋怨灰心甚至怀疑神的看护。让我们把下垂的手，发酸的腿挺起来，继续背起十字架跟主走那仅剩的一里路。阿们！
　　感谢主，愿神赐福弟兄姊妹们。