第 三讲：斯 2:1-18一、前言：
　　1. 以下 2-3 章会看到三为人物：末底改、以斯帖、哈曼。
　　2. 亚哈随鲁王在位第三年废皇后瓦实提，四年之后立以斯帖，期间与希腊展开大战战败。
　　3. 战败后不久，才娶了以斯帖。
　　二、神学信息与生活应用：
　　1. 莫及与色欲熏心的君王（2:1-4）：
　　亚哈随鲁王想念瓦实提，王的侍臣看出这暗示，便对米母干的献策提供进一步的意见。
　　一时间，寻找国内美女带来书珊城，引起一番轰动的热潮。可是，这并不是个选美大会。
　　从女孩子的角度看这回事，屏雀中选并不是万人钦羡的命运，虽然好像很出风头，可以旅行远地，更有机会当选王妃，但是后宫佳丽好多人，那竞争的张力是很大的。当时的习惯是用一个太监来看管“女院”，是个责任重大的职位。
　　2. 以斯帖出场（2:5-11）：
　　2.1. 末底改家谱中的名字，也许是扫罗王的家族中熟悉的名字︰基士（Kish）是他的祖先（撒上 9:1，14:51；代上 8:33）。
　　2.1.1. 2:5“曾孙”？相距几百年！
　　2.1.2. 这是一种“重迭望远、家族相承”
　　的表达手法！
　　2.2. 末底改可能有王族的血统（末底改的家族与约雅斤一起被掳走，表示他可能是王族之家（王下 24:12）；无论如何，他是承受神应许的选民（赛 62:1-2）。在此有了期待的伏笔。
　　2.3. 末底改收养了无父母的堂妹，把她养育成长，生得容貌俊美。希伯来文说得更清楚，“她外形美丽，悦人眼目”。
　　2.4. 2:6“掳去”和 2:8“送入”：看来是人的被动，其实神的牵引，有神美好的旨意。
　　2.4.1. 间接鼓励当时“被掳”的读者。
　　2.4.2. 学习正面看待人生中“被动、被迫、不舒服……”。
　　2.4.3. 自己在教会带早祷的经验。
　　2.5 .1:10 末底改的瞒骗之技是多余的。
　　2.6. 思想：人的软弱不能拦阻神的旨意。
　　2.7. 思想：神不是当我们完全了才使用我们！
　　3. 以斯帖成为王后（2:12-18）：
　　3.1. 女子们可以选择要求装饰物，就是要看看这未来的王后有没有判断力，有没有艺术美感，抑或她只求添财。以斯帖甘心听从希该的指点，希该当然知道王的喜好，其指点自然是上策了。
　　3.2. 这里以斯帖的顺服对比之前的王后的抗命。
　　3.3. 基督徒需要活出随遇而安的态度！彼前1:8-9。