实在无法饶恕宽容了吗？听听这篇信息吧！
　　爱是奉献，不是施舍；爱是付出，不是获得。但是真要这么做，却是需要很宽阔的胸怀与包容。
　　接下来跟您分享这么一个令人敬佩的故事。
　　大家都说印第安人他们报仇的心意是最艰最绝的了，凡是被杀的那一方，按照他们的俗例，一定要找到仇人，然后杀至方休，绝不宽待。曾经有一位某一族的酋长，因为有事要出远门，而且要离家好一阵子。临走前他就把他的长子跟马匹全都交给他最信任的一位部署来照顾。可是没想到，部署不但把酋长一大群的马匹全都变卖成银两，而且他还把酋长的长子也给杀了，然后卷款而逃。
　　这实在是太过分了。可想而知的，酋长说什么也要找到仇人，一定要报不共戴天的血海深仇。说起来也真是巧，正如我们常说的，所谓冤家路窄。有一天终于叫酋长给遇上了那个凶手。这真是太好了！可是真是没想到，酋长却没有杀他。他跟凶手说：“你杀死了我的儿子，本该受死的，更何况你所杀的乃是将来要继承酋长位子的传人，所以你更当被处以极刑。可是我最近这一阵子听了很久的福音，昨天晚上牧师又向我传道说，神要我们应该要爱我们的仇敌。他说如果你不赦免仇敌的罪，神也不会赦免你的罪。我听了很受感动，所以我打算赦免你的罪。可是依照我们的俗例，你不能不被杀，所以你赶快逃，最好一生都不要再让我碰见。”
　　酋长说完了这些话，伤心得泪流满面，真是令人鼻酸。虽然说这位酋长他的杀子之仇没有报，但是相信天上的天使却会为他感到喜乐，因为他的赏赐是大的。
　　有一个美国小男孩，在他才九岁的时候，父亲就被最信任的一个朋友用刀给刺死了。当时他的母亲除了有五个孩子之外，还怀有七八个月的身孕。可想而知的在接下来的岁月中，这些孤儿寡妇在生活上遭遇到了多大的艰辛与痛苦。尤其是这男孩，他又是长子，虽然他才只有九岁，但是从此他就必须要承担家计，还要兼顾到自己的教育。光是听了就叫人心疼，但是痛苦并没有使他退缩。后来好不容易完成了大学教育，可是在这之前他发誓要做到一件事，想到了吗？是的，他发誓要亲自把尖刀刺进杀父凶手的胸膛。他从小到大一直到大学毕业为止，可以说就是靠着这股意念支撑，这使他在人生路上才得以继续的走下去。
　　结果毕了业之后又过了好些年，这位叫詹姆士华克的男孩已经成了一位心理医生，并且拥有心理学博士的学位。有一天他回乡省亲，就在路边的一家咖啡馆休息的时候，忽然看到杀父仇人也在那。虽然说已经是过30年了，可是他却一眼就能够认出对方。当然了那个人完全不认得他，于是他走过去跟对方说：“我是詹姆斯华克，我父亲就是某某某。”对方一听双手开始不停的战抖，然后华克接着语气平静地说：“不过我也不知怎么的，我居然已经原谅你了。”这时候，对方伸出了一双战抖又粗糙的双手，以沙哑的声音感动地说：“谢谢，真是太感谢你了！在过去这30多年来，我不管是坐牢或是出狱，我都得不到宁静，这些年来我好几次甚至想自杀。你知道吗？你刚才的这句话对我来说真是太重要了，实在是胜过所有牧师对我说的话。”
　　朋友听了这个凶手的话之后，你是不是会觉得詹姆士华克他这么做是对的？而他能够放下仇恨原谅对方。这也跟刚才故事里的那位酋长一样，这么宽大包容的胸怀真是太令人敬佩了，也太值得我们学习。
　　刚才提到圣经上一再告诫我们说要爱你的仇敌。可是你知道吗？在当时在犹太人之间，他们流行的一句话就是“以眼还眼，以牙还牙”，也就是说如果自己的眼睛被人给弄瞎的话，那么它就可以弄下对方的眼睛。如果说自己的牙齿给别人打断的话，他也可以把对方的牙齿给打断。这在法律用语上就是所谓的“同害复仇法”，“同态复仇法”。害就是伤害的害，“同害复仇法”。态势态度的态，“同态复仇法”。可是耶稣却在圣经马太福音第五章里面说： 你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。“（《马太福音》 5：38-40）他接着又说：”你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。“（《马太福音》 5：43-45）。希望这几段经文能够带给朋友们一些人际关系的指示与帮助。
　　如果说大家都能够遵守耶稣的教诲，那么我想人与人之间就不会有纠纷了，而国与国之间当然也就不会发生战争了。可是当然了我们也都知道现实往往并不如人所愿。虽然如此，不过我们仍然衷心的盼望耶稣的这些理想能够早日的实现，否则的话如果引起大规模的战争的话，那么地球就只有毁灭一途了，对不对？所以说假如我们都能够秉持耶稣的理想，去爱我们的敌人的话，那么相信不久的将来，这个敌人就会成为我们的好朋友了。这样我们也才能成为上帝喜爱与祝福的儿女。
　　诗歌：《我信的挚爱》