大家好，我是多马，今天我要接着跟您讲主耶稣在地上所吃的最后一顿晚餐。就是犹太人过除酵节的第一天，是宰逾越节羔羊的那一天。到了那天晚上,耶稣和他的十二个门徒在一起共进晚餐。
　　上回故事讲到主耶稣就在他的门徒们彼此相争谁为大、谁该坐首位的时候，主耶稣谦卑得像个仆人一样给每一个门徒洗脚。主耶稣这是谦卑到底啦。想一想你给自己洗脚，给你所爱的孩子洗脚，哪个给你朋友洗过脚啊？你给你兄弟姐妹洗过脚吗？你为你父母洗过脚吗？你为你丈夫、妻子亲手洗过脚吗？你给你学生们洗过脚吗？你给卖你的仇人洗过脚吗？
　　可主耶稣为他这几个不成材的学生洗脚。而且还包括就在那天晚上要卖耶稣的犹大。可见咱们的主是何等的谦卑，何等的温柔、何等的慈爱、何等的宽容与怜悯。
　　可主那天为什么那样做呢？主要教导门徒们一件最重要的功课，重要到主要亲自给他们做，让他们铭刻在心。就是让主的门徒们切实地、真实地彼此相爱。彼此相爱是没有条件的，不是因为你好，我去爱你的优点，这是有选择、有条件的爱。主让他的门徒们互相扶持、互相帮助、彼此洗脚。因为脚是人身体最低的一个部位，离地最近、最容易脏的地方。只要你在这世间，你就与这肮脏的世界有接触，所以你这双脚难免就被玷污。玷污了以后怎么办呢？洗啊，洗了不就干净了吗？可有时候咱们自己看不见自己的脚脏。所以主耶稣教导他的门徒们彼此相爱，彼此洗脚。若是这样行的话就有福了。
　　主是指着他所拣选的人讲的。那你要问，我该不该为我周围信主的弟兄姊妹洗脚呢？那你应该明白，你是不是主所拣选的，他们是不是主所拣选的。如果是，您就别问了。找盆儿打水去吧。因为“仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人”。既然主都这样做了，你不做就不是主的仆人。你就是主的主人，你就不是主所差的人，你就是差主的人。一天到晚差主使唤主的人。所以给不给你的弟兄姊妹谦卑地弯下腰来洗他们的脚，不是咱们的选择，是必须要做的。咱们要不做，主就不是咱们的主、咱们的夫子。换句话说咱们就不配称主耶稣为主。
　　你以为洗脚就真是洗脚啊？现代人几个脚是脏的呀？人身上真正脏的地方，与这败坏的充满罪恶的世界接触最多的地方，是眼、耳、心、思想。由眼、耳进来的肮脏玷污了我们的心思意念。这该怎么洗呢？谁能洗，拿什么洗呢？洗脚水能洗的干净吗？旧约箴言书17章3节说“鼎为炼银，炉为炼金，唯有耶和华熬炼人心”您听听，永生真神他要熬炼人心。像炼金银那样把人身上的杂质给炼净了。留下的只有神自己的性情。你说了，我要是没有神的性情呢？你要是没有神的性情，你就被烧光啊，什么也留不下。你要是想留下的话，最好有点神的性情。那这位又问了，我怎么才能有神的性情呢？是啊，一个被罪恶彻底玷污了的人怎么才有神的性情呢？所有的只能是撒旦的性情。因为咱种的是什么，结的就是什么。从什么生的咱就是什么。如果咱们是从情欲、血气、肉体生的，那生出来的就是情欲、血气、肉体。从罪人生的就只能是罪人。
　　想要有神的性情除非你重生。怎么重生啊？从灵重生。从灵里生的就是属灵的。在神的儿子基督耶稣重生的那就会有神的性情。那这位又问了，您说的容易，人怎么能从神重生啊？怎么从神的灵重生啊？你有什么确据啊？这都是神亲自向人说的，而且神跟人立了约的。在旧约圣经玛拉基书3章1-4节说“万军之耶和华说：‘我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到，他来的日子谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳。仿佛古时之日、上古之年。”
　　亲爱的朋友，神向人说这话乃是在主耶稣来地上400多年以前。这是一个伟大的预言。而今天这预言实现了。以色列人祖祖辈辈寻求的主忽然就进入了他的殿。与人立约的使者也就是主已经来到。圣经说“必炼净利未人”什么是利未人？就是被拣选的人。熬炼他们像金银一样。最后留在神面前，能站立得住的就是金银宝石。那些草木禾秸全都被烧成灰了。圣经上还说“这些被拣选的人，凭什么样的公义献供物给耶和华呢，在犹大和耶路撒冷能献上什么样的供物能蒙神耶和华悦纳啊！也就是说什么样的供物、祭能让神息了他的烈怒？还真要让神自己说了算。在所有这件事上人要听神的，因为是咱们欠神的。
　　在咱们的老祖宗亚当和夏娃犯罪之后，神是用皮子给他们做衣服遮盖他们。所以当神看他们不再是犯了罪的罪人，显现在神眼前的是为他们的罪牺牲了的供物。是为他们的罪舍了皮，舍了命的那一位。
　　亲爱的朋友们，主耶稣就是神的羔羊，来到地上就是要除去世人罪孽的那一位。所以当他洗门徒污浊的时候，他脱去外衣取了奴仆的形象。就在那天晚上与门徒们一起吃饭的时候，耶稣对他们说：“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的宴席，我告诉你们，我不在吃这宴席，直到成就在神的国里。
　　亲爱的朋友，“直到什么成就在神的国里啊”？这宴席的真谛，那天上的宴席与人同坐的宴席成就在神的国里。说罢耶稣接过杯来向着天父祝谢，然后向左右的门徒们说：“你们拿这个大家分着喝，我告诉你们，从今以后我不再喝这葡萄汁，直到神的国来到。”说话间他就把酒杯传给了大家。
　　所以耶稣那天晚上还真是他在地上吃的最后一顿饭了。看着这群可爱的门徒们，接过杯子只管大口地喝。可当时主的心情肯定好受不了。主又拿起无酵饼，向天父祝谢了，就掰开递给门徒们说：“你们拿着吃，这是我的身体，为你们舍的，你们也要如此行，为的是纪念我。”门徒们听主这样说有点儿纳闷儿。怎么会是主的身体呢？门徒们没听懂主的意思。但他们记住了主的话，也照着去行。幸亏门徒们把主的话都记住啦，所以事成之后，当大家明白了之后，这不就把事儿写在圣经上了嘛。今天我多马也才能给您讲圣经故事了嘛。
　　见大家吃好了，主耶稣把杯拿起来祝谢了，给门徒们，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”主说完这话，屋里鸦雀无声。主继续说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”门徒们一个一个地喝主与他们立约的杯，主为他们赎罪的血。当门徒们把这酒喝尽后，主又说：“看呐，那卖我之人的手与我一同在桌子上。人子固然要照预定的去世，但卖人子的人有祸了。”
　　咱回过头来说说这顿逾越节的晚餐，主在地上与门徒们吃的最后一顿饭。说老实话，您觉得门徒们这顿饭吃的美吗？本来应该吃羊，却吃的无酵饼，喝的葡萄汁儿。为什么主耶稣那天没给门徒们预备羊？凭主耶稣的本事，弄只羊算什么啊？怎么吃逾越节的晚餐主没准备羊呢？
　　可那天主耶稣请他们吃的就像主耶稣所说的话一样，是他自己的血、自己的肉、他就是背负世人罪孽神的羔羊。而如今主耶稣照样把他自己完全的献给你、献给我。让我们凭着信心可以吃喝他自己，因为他说：“吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。