太13:1-8预备结果子的心田



【太13:8】又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。



默想



在福音书中,耶稣常常用比喻,借着今生的事物来描述属灵或属天的事。今天的话语中,主耶稣讲到了一个撒种的比喻。有一个撒种的出去撒种,种子落在不同的地方,也带来不同的结局。



首先是撒在路旁的,他们的庄稼地里有小路,落在路旁的种子没有埋在土里,所以飞鸟来捡起吃掉了。这些种子就像那些听见天国的道理却不明白的人。他们不留意听见的道,也没有抓住所听见的道。这些人来到神面前,看似像神的子民那样坐着听道,但并不在意神说的话。神的道从他们这边耳朵进去,从那边耳朵出去,没有留下任何印象。飞鸟来吃尽了,撒但就是那恶者。如果我们不留心保守自己心中的道,他必定会来夺走,就像飞鸟来吃掉落在路旁的种子一样。路旁的地在撒种之前没有犁过,在撒种之后也没有耙过。我们预备自己的心接受圣道就像是在撒种之前犁地,在听道之后默想和祷告就像是在撒种之后耙地,把种子遮盖起来。倘若我们既不犁地也不耙地,那么我们的心田就像是又干又硬的地。



其次是撒在石头地,这指的是圣道在有的人心中留下了一些美好的印象,但并不持久。很多人听了好的讲道之后很高兴,却没有因此得益。他们也许喜欢听道,却没有因所听的道而发生改变,没有按照讲道中所教导的去行。他们的心也许被所听见的道感动了,但没有被溶化,更没有像被装进模子里那样被重新塑造。因为他们的心里没有根,也就是在意志中没有坚定的决心,情感中也没有根深蒂固的习惯,内心就像石头一样没有被真正的感动。基督是我们的根,若没有藉着信心与基督联合,基督就没有成为我们的源头。若不倚赖基督,不过是暂时的,虽然能够忍受暂时的患难,却不能忍耐到底。等到日头出来一晒,当逼迫临到,如同被灼热的太阳烤焦。同一个太阳既能温暖那有茁壮根系的庄稼,也能使没有根的庄稼枯干。



第三种是撒在荆棘里,指的是那些没有丢弃信仰,却也没有因之得到救赎益处的人,他们因圣道而得的益处被世界的东西胜过了。世上的思虑,如同荆棘一样,使人感到困惑、烦恼、混乱,它们的结局就是焚烧。这些荆棘把好种子挤住了,让种子难以呼吸。世上的思虑严重妨碍我们因神的圣言得益。灵魂本应当把精力用于神圣之事,却被世上的思虑耗尽了精力。世上的思虑转移和分散了我们的注意力,让我们不能履行自己的职责。还有钱财的迷惑,富足的人很容易倚赖财富,在财富中感到过度的满足,这挤住了神的道。“钱财的迷惑”给我们带来损害,但钱财本身是无害的。我们若不信靠钱财,钱财便不能迷惑我们。



最后一种是撒在好土里,总而言之,好土与其他土壤的区别在于它能生产出累累硕果,由此可以辨别出真基督徒和假冒为善的人。基督并没有说好土里没有石头或荆棘,但没有什么能够妨碍好土多出产果实。圣徒在这个世界上并不能完全脱离自己里面残余的罪,但他们已经欢欢喜喜地脱离了罪的辖制。因为他们听道明白了,不仅明白了圣道的含义,而且明白了圣道与自己的关系。所以,就能结实。当我们按照圣道去操练时,当我们心中的倾向和生活方式合乎福音时,当我们按照所受的教导去行时,就结出果子了。在结果子的基督徒当中,有些人比别人结的果子更多。有些人在知识和圣洁方面比别人有更大的成就。我们应当努力追求多结果子,但如果土地是好的,果子是合宜的,心是诚实的,那些只结三十倍果实的也会得到神恩慈的悦纳。



亲爱的家人,你此刻的心田如何呢?是像路旁一样没有犁过,也没有耙过吗?还是如同土浅石头地一般刚硬?或是像荆棘一样,被今生的思虑和钱财的迷惑缠累?还是已经成为好土地了呢?你渴望改变自己的心田,成为好土地,结出果子吗?你愿意有怎样的心田呢?虽然我们在这个世界上并不能完全脱离残余的罪,但我们已经脱离了罪的权势和辖制。当我们听道明白了,不仅要明白话语的含义,更要晓得真理与自己的关系,这样才能结实。所以,我们要预备心灵的沃土,并且应用实践神的话语,才能更新我们的生命,改变我们的生活。当然,这不是一时就能做到的,乃是需要一生之久的操练。不是三天打鱼,两天晒网,乃是每天的持守。即便中途会软弱跌倒,也不要灰心,爬起来,继续下去。如此,当我们见主面的那天,必定有硕果累累的生命,必定有丰收的喜悦。



祷告



赐丰盛生命的主啊,孩子感谢赞美你的恩典。谢谢你借着话语引导孩子的生活,恳求你赐给孩子属灵的分辨力和洞察力,识破仇敌魔鬼的诡计,恳求你保守孩子的心田,抵挡一切恶者的攻击和搅扰,恳求你赐给孩子柔软的心田,领受你的真理,持守在心里,不断默想,并且应用在生活中,结出丰盛的果子。奉主耶稣基督名求,阿们。
【太13:8】又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。



默想



在福音书中,耶稣常常用比喻,借着今生的事物来描述属灵或属天的事。今天的话语中,主耶稣讲到了一个撒种的比喻。有一个撒种的出去撒种,种子落在不同的地方,也带来不同的结局。



首先是撒在路旁的,他们的庄稼地里有小路,落在路旁的种子没有埋在土里,所以飞鸟来捡起吃掉了。这些种子就像那些听见天国的道理却不明白的人。他们不留意听见的道,也没有抓住所听见的道。这些人来到神面前,看似像神的子民那样坐着听道,但并不在意神说的话。神的道从他们这边耳朵进去,从那边耳朵出去,没有留下任何印象。飞鸟来吃尽了,撒但就是那恶者。如果我们不留心保守自己心中的道,他必定会来夺走,就像飞鸟来吃掉落在路旁的种子一样。路旁的地在撒种之前没有犁过,在撒种之后也没有耙过。我们预备自己的心接受圣道就像是在撒种之前犁地,在听道之后默想和祷告就像是在撒种之后耙地,把种子遮盖起来。倘若我们既不犁地也不耙地,那么我们的心田就像是又干又硬的地。



其次是撒在石头地,这指的是圣道在有的人心中留下了一些美好的印象,但并不持久。很多人听了好的讲道之后很高兴,却没有因此得益。他们也许喜欢听道,却没有因所听的道而发生改变,没有按照讲道中所教导的去行。他们的心也许被所听见的道感动了,但没有被溶化,更没有像被装进模子里那样被重新塑造。因为他们的心里没有根,也就是在意志中没有坚定的决心,情感中也没有根深蒂固的习惯,内心就像石头一样没有被真正的感动。基督是我们的根,若没有藉着信心与基督联合,基督就没有成为我们的源头。若不倚赖基督,不过是暂时的,虽然能够忍受暂时的患难,却不能忍耐到底。等到日头出来一晒,当逼迫临到,如同被灼热的太阳烤焦。同一个太阳既能温暖那有茁壮根系的庄稼,也能使没有根的庄稼枯干。



第三种是撒在荆棘里,指的是那些没有丢弃信仰,却也没有因之得到救赎益处的人,他们因圣道而得的益处被世界的东西胜过了。世上的思虑,如同荆棘一样,使人感到困惑、烦恼、混乱,它们的结局就是焚烧。这些荆棘把好种子挤住了,让种子难以呼吸。世上的思虑严重妨碍我们因神的圣言得益。灵魂本应当把精力用于神圣之事,却被世上的思虑耗尽了精力。世上的思虑转移和分散了我们的注意力,让我们不能履行自己的职责。还有钱财的迷惑,富足的人很容易倚赖财富,在财富中感到过度的满足,这挤住了神的道。“钱财的迷惑”给我们带来损害,但钱财本身是无害的。我们若不信靠钱财,钱财便不能迷惑我们。



最后一种是撒在好土里,总而言之,好土与其他土壤的区别在于它能生产出累累硕果,由此可以辨别出真基督徒和假冒为善的人。基督并没有说好土里没有石头或荆棘,但没有什么能够妨碍好土多出产果实。圣徒在这个世界上并不能完全脱离自己里面残余的罪,但他们已经欢欢喜喜地脱离了罪的辖制。因为他们听道明白了,不仅明白了圣道的含义,而且明白了圣道与自己的关系。所以,就能结实。当我们按照圣道去操练时,当我们心中的倾向和生活方式合乎福音时,当我们按照所受的教导去行时,就结出果子了。在结果子的基督徒当中,有些人比别人结的果子更多。有些人在知识和圣洁方面比别人有更大的成就。我们应当努力追求多结果子,但如果土地是好的,果子是合宜的,心是诚实的,那些只结三十倍果实的也会得到神恩慈的悦纳。



亲爱的家人,你此刻的心田如何呢?是像路旁一样没有犁过,也没有耙过吗?还是如同土浅石头地一般刚硬?或是像荆棘一样,被今生的思虑和钱财的迷惑缠累?还是已经成为好土地了呢?你渴望改变自己的心田,成为好土地,结出果子吗?你愿意有怎样的心田呢?虽然我们在这个世界上并不能完全脱离残余的罪,但我们已经脱离了罪的权势和辖制。当我们听道明白了,不仅要明白话语的含义,更要晓得真理与自己的关系,这样才能结实。所以,我们要预备心灵的沃土,并且应用实践神的话语,才能更新我们的生命,改变我们的生活。当然,这不是一时就能做到的,乃是需要一生之久的操练。不是三天打鱼,两天晒网,乃是每天的持守。即便中途会软弱跌倒,也不要灰心,爬起来,继续下去。如此,当我们见主面的那天,必定有硕果累累的生命,必定有丰收的喜悦。



祷告



赐丰盛生命的主啊,孩子感谢赞美你的恩典。谢谢你借着话语引导孩子的生活,恳求你赐给孩子属灵的分辨力和洞察力,识破仇敌魔鬼的诡计,恳求你保守孩子的心田,抵挡一切恶者的攻击和搅扰,恳求你赐给孩子柔软的心田,领受你的真理,持守在心里,不断默想,并且应用在生活中,结出丰盛的果子。奉主耶稣基督名求,阿们。

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