【太11:5】就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。【太11:6】凡不因我跌倒的就有福了。”
默想
耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道教训人。看到我们的救主耶稣总是不忘使命,他时刻记得自己来这个世界的最终目的是什么。当他吩咐完门徒,又立即回到福音的禾场上,我们也当效法主,时刻牢记自己在世界的福音使命。
约翰在监里听见基督所作的事,就打发两个门徒去,问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”施洗约翰本是受到神的差遣,他是基督的开路先锋。曾经他高呼“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的”。曾经他在约旦河为耶稣施洗前,是何等的谦卑,并且本是真正认识耶稣就是基督的人,他明白耶稣基督就是那位神差遣到世上的救主。曾经他的信心何等大。可是,今天当他在监里,当他处于艰难的环境中,看到耶稣似乎对他不管不顾不问之时,他跌倒了,他开始质疑耶稣的身份。即便他听见了耶稣所做的事,但当他看自己的现实环境,开始失去了确信。约翰甚至打发两个门徒去,问耶稣是否是那将要来的弥赛亚,这是约翰原本相信的呀!
回顾我们的信仰历程,何尝不是如此呢?当我们信心火热的时候,我们宣告耶稣是基督,我们告白基督是救主,我们高举基督为我们生命的主和王。然而,当现实环境临到我们时,当我们处在困境中,我们开始软弱跌倒,我们开始质疑自己的信仰,我们开始质疑耶稣基督的身份,甚至瞬间会开始怀疑神的存在。在环境中,我们跌倒了。我们因着自己在环境中,感觉不到神的帮助和强烈的同在,我们跌倒了。因着自己在苦境中,神却似乎沉默,我们跌倒了。
但这些都是站在自我中心的角度看待问题的结果。其实,神一直都在。因为他想带领我们进入生命的至高之处,他想赐给我们更加丰盛的生命,他想引导我们走向所赐给我们的应许之地。事实上,此刻,施洗约翰已经完成了他在世的使命,他可以安然地去见那位差遣他到地上做基督开路先锋的神了。这是何等荣耀的时刻!但是当我们抓住自己的想法,只是看自己艰难的处境没有被改变,就会看不见神将要赐给我们的更大的恩典和祝福,从而陷入到沮丧失望中。
面对施洗约翰的质疑,耶稣并没有生气发怒。其实,耶稣所面对的是何等的顶撞。如同仆人质疑主人的身份,这是何等的悖逆。耶稣是神,约翰就是神的仆人。但我们的耶稣真的是何等仁慈怜悯的主。他回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。主耶稣没有过多解释什么,他只是把自己所做的一切陈明,让约翰的门徒传达。看见明白的人,自然就能从耶稣的生活和他所做的事上面,明白他是谁。我们在生活中,面对别人的质疑,有时也无需过多地解释,不用说太多,只要澄清事实。让人看清自己所做的一切,自然会明了,那些看见又明白的有福了。然而瞎眼之人,终究无法明白。有眼看不见,有耳听不见。但智慧之子,总以智慧为是。凡不因主的教训跌倒,反而站立得稳的人有福了。
我们是否曾经因耶稣跌倒过呢?因着他对待我们的方式跌倒吗?祂好像总是把一些难处加给我们?当我们在困境中,似乎祂总是在沉默?于是,我们就会有对于神的质疑。那是因为触及到我们个人利益时,神似乎并没有站在我们这一边。但我们此时当放下自己的想法,听听主耶稣对我们怎么说。祂让我们看祂已然成就的大工,无论是祂在我们生命中所做的一切,还是祂在历时历代已经成就的一切作为。我们便可真正知道祂是谁。
若是我们常把眼目集中在自己的身上,我们可能就会被自己狭隘的眼光限制住,以至于因耶稣跌倒,觉得祂似乎并没有帮助我们。但我们若能跨越自我中心的局限,把眼目看向更加广阔的时空,我们将要看到这一位基督所做的一切,表明祂就是神。以自我为中心的视角很容易出现偏差,唯独跳出自我的局限,站在至高点,甚至以神的眼光看待基督所做的一切,我们将会明白,祂就是神。若是忘记使命,也会失去焦点,以至于将眼目看向自己和环境。所以,我们当时时牢记福音使命,单单定睛于神的心意。
祷告
仁慈怜悯的主啊,孩子感谢赞美你的恩典,谢谢借着话语引导孩子的心。恳求你帮助孩子时刻牢记福音使命,在一切的环境中,放下自己的想法,以你为中心,以你的眼光看待一切,单单定睛于你,期待你在孩子的生命中继续彰显荣耀大能的作为。奉主耶稣基督名求,阿们。
【太11:5】就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。【太11:6】凡不因我跌倒的就有福了。”
默想
耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道教训人。看到我们的救主耶稣总是不忘使命,他时刻记得自己来这个世界的最终目的是什么。当他吩咐完门徒,又立即回到福音的禾场上,我们也当效法主,时刻牢记自己在世界的福音使命。
约翰在监里听见基督所作的事,就打发两个门徒去,问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”施洗约翰本是受到神的差遣,他是基督的开路先锋。曾经他高呼“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的”。曾经他在约旦河为耶稣施洗前,是何等的谦卑,并且本是真正认识耶稣就是基督的人,他明白耶稣基督就是那位神差遣到世上的救主。曾经他的信心何等大。可是,今天当他在监里,当他处于艰难的环境中,看到耶稣似乎对他不管不顾不问之时,他跌倒了,他开始质疑耶稣的身份。即便他听见了耶稣所做的事,但当他看自己的现实环境,开始失去了确信。约翰甚至打发两个门徒去,问耶稣是否是那将要来的弥赛亚,这是约翰原本相信的呀!
回顾我们的信仰历程,何尝不是如此呢?当我们信心火热的时候,我们宣告耶稣是基督,我们告白基督是救主,我们高举基督为我们生命的主和王。然而,当现实环境临到我们时,当我们处在困境中,我们开始软弱跌倒,我们开始质疑自己的信仰,我们开始质疑耶稣基督的身份,甚至瞬间会开始怀疑神的存在。在环境中,我们跌倒了。我们因着自己在环境中,感觉不到神的帮助和强烈的同在,我们跌倒了。因着自己在苦境中,神却似乎沉默,我们跌倒了。
但这些都是站在自我中心的角度看待问题的结果。其实,神一直都在。因为他想带领我们进入生命的至高之处,他想赐给我们更加丰盛的生命,他想引导我们走向所赐给我们的应许之地。事实上,此刻,施洗约翰已经完成了他在世的使命,他可以安然地去见那位差遣他到地上做基督开路先锋的神了。这是何等荣耀的时刻!但是当我们抓住自己的想法,只是看自己艰难的处境没有被改变,就会看不见神将要赐给我们的更大的恩典和祝福,从而陷入到沮丧失望中。
面对施洗约翰的质疑,耶稣并没有生气发怒。其实,耶稣所面对的是何等的顶撞。如同仆人质疑主人的身份,这是何等的悖逆。耶稣是神,约翰就是神的仆人。但我们的耶稣真的是何等仁慈怜悯的主。他回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。主耶稣没有过多解释什么,他只是把自己所做的一切陈明,让约翰的门徒传达。看见明白的人,自然就能从耶稣的生活和他所做的事上面,明白他是谁。我们在生活中,面对别人的质疑,有时也无需过多地解释,不用说太多,只要澄清事实。让人看清自己所做的一切,自然会明了,那些看见又明白的有福了。然而瞎眼之人,终究无法明白。有眼看不见,有耳听不见。但智慧之子,总以智慧为是。凡不因主的教训跌倒,反而站立得稳的人有福了。
我们是否曾经因耶稣跌倒过呢?因着他对待我们的方式跌倒吗?祂好像总是把一些难处加给我们?当我们在困境中,似乎祂总是在沉默?于是,我们就会有对于神的质疑。那是因为触及到我们个人利益时,神似乎并没有站在我们这一边。但我们此时当放下自己的想法,听听主耶稣对我们怎么说。祂让我们看祂已然成就的大工,无论是祂在我们生命中所做的一切,还是祂在历时历代已经成就的一切作为。我们便可真正知道祂是谁。
若是我们常把眼目集中在自己的身上,我们可能就会被自己狭隘的眼光限制住,以至于因耶稣跌倒,觉得祂似乎并没有帮助我们。但我们若能跨越自我中心的局限,把眼目看向更加广阔的时空,我们将要看到这一位基督所做的一切,表明祂就是神。以自我为中心的视角很容易出现偏差,唯独跳出自我的局限,站在至高点,甚至以神的眼光看待基督所做的一切,我们将会明白,祂就是神。若是忘记使命,也会失去焦点,以至于将眼目看向自己和环境。所以,我们当时时牢记福音使命,单单定睛于神的心意。
祷告
仁慈怜悯的主啊,孩子感谢赞美你的恩典,谢谢借着话语引导孩子的心。恳求你帮助孩子时刻牢记福音使命,在一切的环境中,放下自己的想法,以你为中心,以你的眼光看待一切,单单定睛于你,期待你在孩子的生命中继续彰显荣耀大能的作为。奉主耶稣基督名求,阿们。