九月26日：解开，叫他走！
九月26日：解开，叫他走！
他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我；我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！” 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”（《约翰福音》 11：41-44）
这是一个惊心动魄的时刻，虽然两千多年后的我们都看不到这一幕，但借着圣经的记录，让我们可以相信这一幕的真实。挡住墓穴的大石头被人挪开了，呈现在众人面前的是一个幽暗的洞口，坟墓里躺着一个死尸。坟墓外面站着子生命的主，祂要怎么做？祂要吩咐人进去将死了四天的人抬出来，或亲自进去用“起死回生术”医治死人复活吗？没有，耶稣没有进入坟墓，所有人都没有进去。只见耶稣举目望天，他也只能望天，因为他此时无需任何人帮忙，因为只有从天上来的能力才能完成这个奇迹。耶稣此时向天不是祈求式的祷告，而是感谢的祷告，因为在耶稣未开口之先他已经心里为拉萨路复活祷告了，而且天上神已经听见了。
耶稣大声呼叫说：“拉撒路出来！”耶稣为什么需要大声呼叫，因为祂要让死人的灵魂听见，叫死了的肉体听见，让活着的人都听见，这一声呼唤响彻天空，震动了黑暗的阴间，震动了活在肉体里的人。弟兄姐妹，你听见了吗？如果你目前还死气沉沉，如果你最近仍在黑暗中摸索，如果你因软弱而活在罪中，如果你觉得活着没有意义，主的这一声呼唤就是向你发出的。这一声“神所帮助的人，出来！”你听见了吗？你听见了是如何回应的呢？死人听见了都从黑暗的坟墓里出来了，难道你还继续活在罪中，活在死气沉沉中、还想早一些结束生命吗？你若相信神的大能，你就应该回应上帝，警醒过来。上帝必让你活出他在你身上的奇迹。
拉撒路从阴暗的坟墓中出来了，走得摇摇摆摆，飘飘忽忽，犹如人们所说的“诈尸”。因为他身上被裹尸布严严实实地捆绑着，他不自由，他看不见天日，看不见主耶稣，看不见亲人与乡亲。于是，耶稣吩咐人：“解开，叫他走！”这时候，拉撒路才像一个真正的人，一个有上帝荣耀的人，走向耶稣，走向亲人，走进人群中，成为上帝活的见证。弟兄姐妹：主耶稣从坟墓里复活的时候，裹尸布是脱落在坟墓里的，而拉撒路复活却是带着裹尸布走进人间的。耶稣复活是彻底而不带任何束缚的，而我们因信得救了，悔改重生了，走出黑暗了，是否还带着自己的“裹尸布”呢？裹尸布象征着人生命里还有肉体血气的束缚，还被罪捆绑着，还不能靠圣灵主宰自己的肉体。圣经说：“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗 8：5-6）耶稣说“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”弟兄姐妹，解开你的“裹尸布”吧，不要让它继续束缚你，使你裹足不前，活得不荣光，站不到人前了。你要活出重生复活的真荣耀，活着就是上帝的见证。
大能的主，当我们“死在过犯罪恶之中，你叫我们活过来。那时，我们在其中行事为人，随从今世的风俗，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而你既有丰富的怜悯，因你爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”我感谢赞美你，阿们！
他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我；我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！” 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”（《约翰福音》 11：41-44）
这是一个惊心动魄的时刻，虽然两千多年后的我们都看不到这一幕，但借着圣经的记录，让我们可以相信这一幕的真实。挡住墓穴的大石头被人挪开了，呈现在众人面前的是一个幽暗的洞口，坟墓里躺着一个死尸。坟墓外面站着子生命的主，祂要怎么做？祂要吩咐人进去将死了四天的人抬出来，或亲自进去用“起死回生术”医治死人复活吗？没有，耶稣没有进入坟墓，所有人都没有进去。只见耶稣举目望天，他也只能望天，因为他此时无需任何人帮忙，因为只有从天上来的能力才能完成这个奇迹。耶稣此时向天不是祈求式的祷告，而是感谢的祷告，因为在耶稣未开口之先他已经心里为拉萨路复活祷告了，而且天上神已经听见了。
耶稣大声呼叫说：“拉撒路出来！”耶稣为什么需要大声呼叫，因为祂要让死人的灵魂听见，叫死了的肉体听见，让活着的人都听见，这一声呼唤响彻天空，震动了黑暗的阴间，震动了活在肉体里的人。弟兄姐妹，你听见了吗？如果你目前还死气沉沉，如果你最近仍在黑暗中摸索，如果你因软弱而活在罪中，如果你觉得活着没有意义，主的这一声呼唤就是向你发出的。这一声“神所帮助的人，出来！”你听见了吗？你听见了是如何回应的呢？死人听见了都从黑暗的坟墓里出来了，难道你还继续活在罪中，活在死气沉沉中、还想早一些结束生命吗？你若相信神的大能，你就应该回应上帝，警醒过来。上帝必让你活出他在你身上的奇迹。
拉撒路从阴暗的坟墓中出来了，走得摇摇摆摆，飘飘忽忽，犹如人们所说的“诈尸”。因为他身上被裹尸布严严实实地捆绑着，他不自由，他看不见天日，看不见主耶稣，看不见亲人与乡亲。于是，耶稣吩咐人：“解开，叫他走！”这时候，拉撒路才像一个真正的人，一个有上帝荣耀的人，走向耶稣，走向亲人，走进人群中，成为上帝活的见证。弟兄姐妹：主耶稣从坟墓里复活的时候，裹尸布是脱落在坟墓里的，而拉撒路复活却是带着裹尸布走进人间的。耶稣复活是彻底而不带任何束缚的，而我们因信得救了，悔改重生了，走出黑暗了，是否还带着自己的“裹尸布”呢？裹尸布象征着人生命里还有肉体血气的束缚，还被罪捆绑着，还不能靠圣灵主宰自己的肉体。圣经说：“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗 8：5-6）耶稣说“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”弟兄姐妹，解开你的“裹尸布”吧，不要让它继续束缚你，使你裹足不前，活得不荣光，站不到人前了。你要活出重生复活的真荣耀，活着就是上帝的见证。
大能的主，当我们“死在过犯罪恶之中，你叫我们活过来。那时，我们在其中行事为人，随从今世的风俗，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而你既有丰富的怜悯，因你爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”我感谢赞美你，阿们！
九月26日：解开，叫他走！
他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我；我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！” 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”（《约翰福音》 11：41-44）
这是一个惊心动魄的时刻，虽然两千多年后的我们都看不到这一幕，但借着圣经的记录，让我们可以相信这一幕的真实。挡住墓穴的大石头被人挪开了，呈现在众人面前的是一个幽暗的洞口，坟墓里躺着一个死尸。坟墓外面站着子生命的主，祂要怎么做？祂要吩咐人进去将死了四天的人抬出来，或亲自进去用“起死回生术”医治死人复活吗？没有，耶稣没有进入坟墓，所有人都没有进去。只见耶稣举目望天，他也只能望天，因为他此时无需任何人帮忙，因为只有从天上来的能力才能完成这个奇迹。耶稣此时向天不是祈求式的祷告，而是感谢的祷告，因为在耶稣未开口之先他已经心里为拉萨路复活祷告了，而且天上神已经听见了。
耶稣大声呼叫说：“拉撒路出来！”耶稣为什么需要大声呼叫，因为祂要让死人的灵魂听见，叫死了的肉体听见，让活着的人都听见，这一声呼唤响彻天空，震动了黑暗的阴间，震动了活在肉体里的人。弟兄姐妹，你听见了吗？如果你目前还死气沉沉，如果你最近仍在黑暗中摸索，如果你因软弱而活在罪中，如果你觉得活着没有意义，主的这一声呼唤就是向你发出的。这一声“神所帮助的人，出来！”你听见了吗？你听见了是如何回应的呢？死人听见了都从黑暗的坟墓里出来了，难道你还继续活在罪中，活在死气沉沉中、还想早一些结束生命吗？你若相信神的大能，你就应该回应上帝，警醒过来。上帝必让你活出他在你身上的奇迹。
拉撒路从阴暗的坟墓中出来了，走得摇摇摆摆，飘飘忽忽，犹如人们所说的“诈尸”。因为他身上被裹尸布严严实实地捆绑着，他不自由，他看不见天日，看不见主耶稣，看不见亲人与乡亲。于是，耶稣吩咐人：“解开，叫他走！”这时候，拉撒路才像一个真正的人，一个有上帝荣耀的人，走向耶稣，走向亲人，走进人群中，成为上帝活的见证。弟兄姐妹：主耶稣从坟墓里复活的时候，裹尸布是脱落在坟墓里的，而拉撒路复活却是带着裹尸布走进人间的。耶稣复活是彻底而不带任何束缚的，而我们因信得救了，悔改重生了，走出黑暗了，是否还带着自己的“裹尸布”呢？裹尸布象征着人生命里还有肉体血气的束缚，还被罪捆绑着，还不能靠圣灵主宰自己的肉体。圣经说：“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗 8：5-6）耶稣说“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”弟兄姐妹，解开你的“裹尸布”吧，不要让它继续束缚你，使你裹足不前，活得不荣光，站不到人前了。你要活出重生复活的真荣耀，活着就是上帝的见证。
大能的主，当我们“死在过犯罪恶之中，你叫我们活过来。那时，我们在其中行事为人，随从今世的风俗，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而你既有丰富的怜悯，因你爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”我感谢赞美你，阿们！
他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我；我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！” 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”（《约翰福音》 11：41-44）
这是一个惊心动魄的时刻，虽然两千多年后的我们都看不到这一幕，但借着圣经的记录，让我们可以相信这一幕的真实。挡住墓穴的大石头被人挪开了，呈现在众人面前的是一个幽暗的洞口，坟墓里躺着一个死尸。坟墓外面站着子生命的主，祂要怎么做？祂要吩咐人进去将死了四天的人抬出来，或亲自进去用“起死回生术”医治死人复活吗？没有，耶稣没有进入坟墓，所有人都没有进去。只见耶稣举目望天，他也只能望天，因为他此时无需任何人帮忙，因为只有从天上来的能力才能完成这个奇迹。耶稣此时向天不是祈求式的祷告，而是感谢的祷告，因为在耶稣未开口之先他已经心里为拉萨路复活祷告了，而且天上神已经听见了。
耶稣大声呼叫说：“拉撒路出来！”耶稣为什么需要大声呼叫，因为祂要让死人的灵魂听见，叫死了的肉体听见，让活着的人都听见，这一声呼唤响彻天空，震动了黑暗的阴间，震动了活在肉体里的人。弟兄姐妹，你听见了吗？如果你目前还死气沉沉，如果你最近仍在黑暗中摸索，如果你因软弱而活在罪中，如果你觉得活着没有意义，主的这一声呼唤就是向你发出的。这一声“神所帮助的人，出来！”你听见了吗？你听见了是如何回应的呢？死人听见了都从黑暗的坟墓里出来了，难道你还继续活在罪中，活在死气沉沉中、还想早一些结束生命吗？你若相信神的大能，你就应该回应上帝，警醒过来。上帝必让你活出他在你身上的奇迹。
拉撒路从阴暗的坟墓中出来了，走得摇摇摆摆，飘飘忽忽，犹如人们所说的“诈尸”。因为他身上被裹尸布严严实实地捆绑着，他不自由，他看不见天日，看不见主耶稣，看不见亲人与乡亲。于是，耶稣吩咐人：“解开，叫他走！”这时候，拉撒路才像一个真正的人，一个有上帝荣耀的人，走向耶稣，走向亲人，走进人群中，成为上帝活的见证。弟兄姐妹：主耶稣从坟墓里复活的时候，裹尸布是脱落在坟墓里的，而拉撒路复活却是带着裹尸布走进人间的。耶稣复活是彻底而不带任何束缚的，而我们因信得救了，悔改重生了，走出黑暗了，是否还带着自己的“裹尸布”呢？裹尸布象征着人生命里还有肉体血气的束缚，还被罪捆绑着，还不能靠圣灵主宰自己的肉体。圣经说：“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗 8：5-6）耶稣说“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”弟兄姐妹，解开你的“裹尸布”吧，不要让它继续束缚你，使你裹足不前，活得不荣光，站不到人前了。你要活出重生复活的真荣耀，活着就是上帝的见证。
大能的主，当我们“死在过犯罪恶之中，你叫我们活过来。那时，我们在其中行事为人，随从今世的风俗，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而你既有丰富的怜悯，因你爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”我感谢赞美你，阿们！
